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      聲樂表演藝術(shù)探究

      2015-05-30 01:51:17彭俊園
      藝術(shù)評(píng)鑒 2015年19期
      關(guān)鍵詞:聲樂表演舞臺(tái)表演聲樂演唱

      彭俊園

      摘要:聲樂演唱是一門集聲音塑造、演唱技能、舞臺(tái)表現(xiàn)、藝術(shù)修養(yǎng)等集一身的實(shí)踐型藝術(shù)。聲樂藝術(shù)的最終體現(xiàn)形式主要以舞臺(tái)表演為主,本文從歌唱的情感性、面部表情、臺(tái)風(fēng)、形體要求及舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐等方面對(duì)聲樂表演藝術(shù)做些研究和探討。

      關(guān)鍵詞:聲樂演唱 聲樂表演 舞臺(tái)表演

      聲樂演唱藝術(shù)是講究審美的藝術(shù),演唱者將詞曲作者的創(chuàng)作意圖和思想內(nèi)容傳達(dá)給觀眾,并通過自身的藝術(shù)造詣創(chuàng)造性地塑造出特定的藝術(shù)形象,力求追求最完美、最充分、最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段與表達(dá)方式。聲樂表演是一種舞臺(tái)藝術(shù),歌唱時(shí)的面部表情、肢體動(dòng)作等表現(xiàn)手段并不僅僅是日常生活的簡單模擬,而是輔助歌唱藝術(shù)表達(dá)的重要手段,它既注重生活的真實(shí)、又講究藝術(shù)的高雅。它的準(zhǔn)確表達(dá)既符合我國人民的視覺、聽覺高度統(tǒng)一的文化藝術(shù)傳統(tǒng)習(xí)慣,又適應(yīng)我們民族獨(dú)特的審美意識(shí)。

      一、歌唱的情感性

      歌唱者在熟知作品內(nèi)容之后,應(yīng)注重作品內(nèi)在的情感表達(dá),因?yàn)槁晿纷髌返某晒ρ堇[并非只是曲譜的簡單再現(xiàn),而是歌者對(duì)一字一句的斟酌、思量,揣摩它的意蘊(yùn)。他首先建立在理解作品的思想內(nèi)涵之上,結(jié)合自身的心理素質(zhì)、地域文化、文化修養(yǎng)及性格等諸多方面,經(jīng)過反復(fù)的琢磨和品味,通過音色變化、多種潤腔、強(qiáng)弱對(duì)比等豐富多樣的造型手段對(duì)作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚砗途牡牡褡粒M(jìn)一步提高該聲樂作品的內(nèi)涵、意境和藝術(shù)感染力。

      演唱者必須融入真情實(shí)感才能感染觀眾。作曲家喬治克拉姆強(qiáng)調(diào):“我相信音樂反映人類靈魂最深處的能力甚至超過了語言?!雹龠@種能力并不是與生俱來的,是演唱者結(jié)合自身的親身經(jīng)歷,借助一些方法和技巧來更好的詮釋音樂。偉大的作曲家、鋼琴演奏家李斯特曾經(jīng)說:“假如說一個(gè)人能夠把構(gòu)成表演上的美麗的東西全部寫在紙上,那只能是一種幻想?!雹谝虼耍晿繁硌葑铌P(guān)鍵的內(nèi)容就在于挖掘樂譜中所蘊(yùn)含的靈魂,著重挖掘歌唱者內(nèi)心的情感表達(dá),用以賦予作品鮮活的生命力。

      二、歌者面部表情的調(diào)節(jié)

      歌唱的面部表情主要包括:臉部表情、眼神、口型三個(gè)部分。歌曲每一句所表達(dá)的喜、怒、哀、怨、恨等情緒需要通過臉部表情的微妙變化來體現(xiàn)。臉部表情需適度,不可過于夸張,以免太過矯揉造作,影響觀眾聆聽音樂的情緒?!把凵瘛本哂胸S富的色彩,有喜悅的、憤怒的、悲傷的、哀怨的等。演員只有靈活運(yùn)用眼神,才能把歌曲“唱活”,唱出所謂的“精、氣、神”,眼隨手動(dòng),它是與觀眾交流、牽引觀眾思緒的主要對(duì)象?!翱谛汀钡恼_與否關(guān)系到歌者的演唱效果,正確的“口型”對(duì)歌唱技巧的發(fā)展尤為重要。歌唱中上唇應(yīng)呈微笑狀,露出上牙齒,嘴巴張的幅度要適中,不可過大或過小,具體情況因人而異。尤其不要讓口型一直呈“豎口”狀,應(yīng)根據(jù)字音的變化有所調(diào)整,不可固定不變。歌唱者的面部表情是演繹作品的有效保證,只有善于調(diào)控自身的表情語言與歌曲情緒發(fā)展的變化相適應(yīng),才能更好的詮釋音樂。

      三、聲樂表演者的臺(tái)風(fēng)

      “‘臺(tái)風(fēng)即舞臺(tái)風(fēng)度,是指歌唱者在舞臺(tái)上的姿態(tài)及演唱的風(fēng)度,它涉及歌唱者的臺(tái)步、站位、面容、目光、形體動(dòng)作、謝幕,以及服裝、化妝等方面。”③歌唱者在舞臺(tái)上的舉手投足對(duì)表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容、增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力等至關(guān)重要。良好的“臺(tái)風(fēng)”能賦予作品的新的藝術(shù)創(chuàng)造,能將歌曲的思想內(nèi)涵淋漓盡致地表現(xiàn)出來。不良臺(tái)風(fēng)的具體包括:單純技術(shù)型、膚淺表演型、以媚演唱型三種,這幾種類型會(huì)引起聽眾的反感,應(yīng)注意避免。擁有良好的“臺(tái)風(fēng)”并非一朝一夕之事,它需要通過大量的藝術(shù)實(shí)踐來獲得。歌唱者應(yīng)嚴(yán)格要求自己,逐步從點(diǎn)滴中完善自己的藝術(shù)表演過程。

      四、聲樂表演形體的要求

      聲樂表演對(duì)表演者的形體有著很高的要求。歌唱藝術(shù)講究“形神兼?zhèn)洹?,“形”是歌唱者?nèi)在意蘊(yùn)的外在表現(xiàn)形式,指歌唱演員將情感由內(nèi)而外通過歌聲與面部表情及肢體動(dòng)作語言協(xié)調(diào)地表現(xiàn)出來。聲樂表演藝術(shù)離不開形體動(dòng)作這一輔助因素,無論是演唱需要還是角色塑造都離不開這一強(qiáng)有力的“潤色劑”。它是根據(jù)題裁、故事情節(jié)、心理變化等要求而變換動(dòng)作的。并且,優(yōu)秀的歌唱家或歌唱演員在塑造藝術(shù)形象時(shí),她們的一招一式都給人以美的享受。此外,由于作品風(fēng)格、劇情需要、舞臺(tái)調(diào)度等風(fēng)格的需要,演唱者需要調(diào)整自己的體態(tài)姿勢、眼神變化以此與所表達(dá)的歌詞“意境”相吻合。而且要掌握好分寸、恰到好處;切不可喧賓奪主、胡亂發(fā)揮。

      五、加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐,提升藝術(shù)表現(xiàn)力

      若想成為一名優(yōu)秀的歌唱演員,除了注重自身的肢體語言外,還應(yīng)積極為舞臺(tái)表演做好充分的準(zhǔn)備。一位優(yōu)秀的歌唱家是非常享受舞臺(tái)的,讓觀眾感受到他每一分、每一秒都在盡情的從聲音、肢體語言、面部表情上抒發(fā)這首歌曲所傳達(dá)的情節(jié)、情感等。

      聲樂表演對(duì)演唱藝術(shù)來講無疑是一味豐富的“調(diào)味劑”,優(yōu)秀的舞臺(tái)表演創(chuàng)造能讓觀眾清楚、直觀地感受到聲樂作品中豐富而深刻的思想內(nèi)涵與色彩斑斕的情感世界。因此,歌者應(yīng)通過多方面加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐,可通過舉辦音樂會(huì)、參加校內(nèi)、社會(huì)演出等方式提升自身的舞臺(tái)表現(xiàn)力。

      聲樂演唱者在表演上的獨(dú)特創(chuàng)造是生活情感與作品結(jié)合所碰撞的“藝術(shù)品”,它既來源于生活,又高于生活、表現(xiàn)生活,是一種最真實(shí)的藝術(shù)表演美。

      注釋:

      ①肖英群:《聲樂表演及其發(fā)展研究》,北京:中國書籍出版社,2014年,第110頁。

      ②肖英群:《聲樂表演及其發(fā)展研究》,北京:中國書籍出版社,2014年,第110頁。

      ③中央戲劇學(xué)院表演系聲樂教研室編:《聲樂表演基礎(chǔ)教程》,北京:中國戲劇出版社,2009年。

      參考文獻(xiàn):

      [1]肖英群.聲樂表演及其發(fā)展研究[M].北京:中國書籍出版社,2014.

      [2]石惟正.聲樂學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,2002.

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