家風(fēng)伴成長，讓孩子走得更遠

本刊編輯部

“積金積玉，不如積書教子;寬田寬地，莫若寬厚待人?！边@幅對聯(lián)提醒我們，一個家庭所能給予孩子的最好財富，并非金玉、田地等物質(zhì)的豐實，而是如何讓孩子知書達理，學(xué)會做人和做事，而最好的給予方式，莫過于接受良好家風(fēng)的熏陶。

新年又至，在滾滾如洪流般涌向故鄉(xiāng)的春節(jié)人流中，一種基于血脈和家族的吸引力，正驅(qū)動著無數(shù)父母攜著自己的孩子踏上故土，開始一場探尋家風(fēng)之旅。

《陳寅恪的最后二十年》記載，一代史學(xué)大師陳寅恪談及自己妻子唐筼時，由衷地稱贊她家“門風(fēng)優(yōu)美”;百歲老人楊絳撰文說到自己和丈夫錢鐘書的父輩風(fēng)范時，也是由衷地稱贊。他們所說的就是家風(fēng)。

臨近春節(jié)，我們夫妻正在考慮是帶15歲的兒子鹿約回我老家江蘇沛縣鹿樓鎮(zhèn)，還是回我太太小時候生活過的浙江杭州的大院子。無論到哪里，我們都想讓兒子感受一下兩個家族的濃郁家風(fēng)。

耕讀之家：善于讀書和勤勞持家

家風(fēng)的本質(zhì)是一個家族之所有優(yōu)秀的東西，多指品德習(xí)慣和精神追求，這是比物質(zhì)財富更恒遠和寶貴的家族財產(chǎn)。

我的太爺爺是鹿樓鎮(zhèn)近代教育的創(chuàng)始人，作為前清秀才的他，受近代教育之風(fēng)的影響，創(chuàng)辦了沛縣大沙河一帶第一所近代學(xué)校并任校長。

我在江蘇沛縣鹿樓鎮(zhèn)鹿樓中學(xué)讀高中時，是年級學(xué)習(xí)最努力、成績最優(yōu)秀的學(xué)生，有時會聽到鄉(xiāng)親們議論：他們這一門出讀書人。當(dāng)時我覺得，我就是我，家里其他人與我有什么關(guān)系呢？很多年之后我才明白，鄉(xiāng)親們判斷我的學(xué)習(xí)成績與先人的關(guān)系，運用的分析工具就是家風(fēng)。

我有三個叔叔和一個姑媽，其中三位都做了教師，退休時多是小學(xué)校長之職;我的妹妹和一位堂妹也做了教師;再往上看，爺爺輩中也多有教書先生。家族中多人通過讀書走出了這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考上了大大小小的院校，把人生之路延展到了西安、昆明、南寧及東北等地。而這與百年前我太爺爺縣試成秀才、中年興辦學(xué)堂的流風(fēng)余韻不無關(guān)聯(lián)。

兒子在3-12歲之間四次回我老家過春節(jié)。我記得在他9歲那年，問他回老家的印象如何？兒子的結(jié)論是，老家很窮。從小生長在北京的兒子，看老家多少有些距離感和客觀性。我回老家雖然也會感嘆家鄉(xiāng)面貌變化不大，但是絕不會直觀地發(fā)現(xiàn)老家很窮這個事實。我告訴兒子，我們這個家族的人大多有兩個特點，一是善于讀書，讀書方面不怕苦，能吃苦;二是勤勞持家，沒有一個賭博敗家和嗜酒成性的人。

鹿約現(xiàn)在是一個學(xué)習(xí)自律、成績優(yōu)秀的學(xué)生。但是剛?cè)胄W(xué)時，他還是比較貪玩的，至今也保留一些設(shè)計游戲、自娛自樂的本領(lǐng)。之前我對他有些擔(dān)心，所以就從習(xí)慣方面對他提出要求。我不允許他早上賴床，不管是假期還是周末。我引用以色列的傳統(tǒng)典籍《箴言》第六篇“懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你什么時候才睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必像強盜來到，你的缺乏就必像拿兵器的人來到”，來與兒子講道理。在大都市里，沒有土地和農(nóng)時的催逼，形成勤勞的習(xí)慣并不容易。所以，我不記得多少次用這段精辟的格言來教育他了。隨著心智的增長，喜歡游戲和電影的鹿約也成為相當(dāng)勤勞的鹿約。特別是借著中考那段時間的磨煉，不知不覺中，他成為一個像我一樣，不需要任何人督促，就能夠在自己房間里安安靜靜地學(xué)習(xí)，把自己的事情處理好的優(yōu)秀學(xué)生。

然而，在做家務(wù)這件事上，我并沒有傳承好家風(fēng)。我自己在幼年時沒有學(xué)習(xí)做家務(wù)，上了大學(xué)之后才開始學(xué)習(xí)洗衣服。記得有這么一回，一位同事直率地對我說：“你這家伙很懶。”我聽了很不受用：我明明工作很努力嘛！后來我才慢慢地意識到，由于我從小只是愛讀書，工作之后眼里只有工作中的事情，工作之外的事情就覺得完全與自己無關(guān)，沒有自覺為他人服務(wù)的意識。所以我著力在兒子身上把這件事加以強化。但是兒子上初二初三時，抗拒做家務(wù)，理由是“我學(xué)習(xí)太忙了，沒有時間做家務(wù)”。這話也不無道理，但我告訴他：“你是家里的一個成員，分擔(dān)家務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。上學(xué)的目的不是為了上學(xué)，而是最終走上社會為他人服務(wù)。而做家務(wù)是為了學(xué)習(xí)服務(wù)別人。一個會讀書的人可能并不為社會所歡迎，但是一個有服務(wù)意識、愿意為別人服務(wù)的人則是更有價值的。因此，學(xué)習(xí)做家務(wù)和服務(wù)別人，比讀書更重要。”我的建議是，兒子可以在學(xué)習(xí)感到疲勞時，或是做功課長時間用眼之后，做做家務(wù)調(diào)劑一下。后來兒子對我說，他在洗碗的過程中學(xué)會了統(tǒng)籌和管理。這就是做家務(wù)的小學(xué)問。

經(jīng)過一段時間的努力，服務(wù)比讀書更重要，做家務(wù)是人生必修課的思想進入了鹿約的心中。他不僅能把分配給他的家務(wù)做好，做家務(wù)的架勢也很像擅長理家的媽媽了。當(dāng)我累了坐在沙發(fā)上喘口氣時，兒子端過來的水，總是如同甘洌清泉讓我心神為之一爽。

實業(yè)之家：精品意識和創(chuàng)業(yè)沖動

我太太的原生家庭一眼看上去與我家有很多相似之處，她爸爸和她的兩個哥哥都做過教師。但是細細展開她的家族史畫卷，只要上延到1950年之前，就能夠看到一個迥然不同的景象，讀到另一番氣象開闊、色彩斑斕的風(fēng)光。

我太太的爺爺原是浙江杭州一家絲綢廠的技術(shù)人員，老人家在上世紀(jì)二十年代后期研制改良絲絨技術(shù)，生產(chǎn)出一種品質(zhì)優(yōu)良、花色漂亮的高級絲絨。這種高級絲絨深得上海有錢人的喜愛，所以工廠的生意很快就紅火起來，老人家也從一位技術(shù)人員一躍成為杭州十大民族資本家之一。到了1950年，隨著這種產(chǎn)品失去了消費市場，生意逐漸衰敗，家業(yè)也隨之走低。我太太的爸爸身為長子，在經(jīng)歷了家族由盛而衰的變遷后，原本在上海從事教育工作的他，接續(xù)了其父擅長的專業(yè)技能，精心鉆研，在七十年代出版過一本這方面的專著。

這一段民族資本家輝煌創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的故事，沒有任何實物留存，傳給后人的只有一些略微發(fā)黃的照片。我們結(jié)婚后，常常聽我太太談起自己的家族歷史。這段歷史在現(xiàn)實中終于鮮活地延續(xù)起來，那是在2003年民營書業(yè)仍然一片輝煌之時，時任出版社編輯部主任的她，毅然辭去職務(wù)，下海做起了書商。

我清楚地記得我太太說，家族遺傳的創(chuàng)業(yè)沖動流淌在她的血脈之中。她仔細地計算了圖書的各種成本，流通渠道中的各種費用等，雖然從來沒有真正做過生意，但是做起這些真是井井有條。當(dāng)然，在這一切之前，她已經(jīng)對圖書出版的每個技術(shù)環(huán)節(jié)爛熟于心，就像她爺爺自己創(chuàng)辦絲綢廠之前，早已是本行業(yè)的技術(shù)精英了。

一個巨大的遺憾是，我沒有機會見到岳父，只是一再聽我太太說起老人家從小就習(xí)練王羲之的《蘭亭集序》。我太太小時候最不解的是，爸爸習(xí)練到某一句時，總是要先漏掉兩個字，然后再提筆把這兩個字補上，后來才知道這就是在臨摹。我從我太太身上看到了這個家族的家風(fēng)，那就是說話、做事從來都是高品質(zhì)的要求，絲毫沒有一點馬虎。

我太太的這種精品意識也體現(xiàn)在生活當(dāng)中，每一頓餐點，每一次出行，我們父子的每一件著裝，她都會有所設(shè)計，管理得井井有條。

鹿約在學(xué)習(xí)和做事方面，與我和他媽媽大不一樣，喜歡體育運動的他，做事速度特別快，寫字快，說話快，我們不免擔(dān)心他會有些毛躁的問題，但是有一天我們完全打消了這個顧慮。2013年圣誕節(jié)期間，鹿約參加了一個讀書小組的培訓(xùn)活動，作為志愿服務(wù)團隊的一員，他跟著北師大的學(xué)生負責(zé)布置會場。培訓(xùn)完畢收場之時，負責(zé)人一說起鹿約，臉上便樂開了花：鹿約可認真啦，用完場地家具搬回原處，每張椅子的擺放位置他都要求十分精確，每個細節(jié)都努力做到盡善盡美。我和太太一聽，相視一笑，瞧，鹿約的精品意識！

我太太的財商比我強，在這點上我們很希望能對鹿約有所影響。自從他上高中之后，我太太把一項大大有益于財商訓(xùn)練的家務(wù)交給了鹿約。我們家的小時工為我們買的菜，都是由鹿約來記賬。這項我覺得不勝其煩的工作，鹿約已經(jīng)習(xí)以為常地做了半年多了，儼然一個鹿家的賬房小先生。

得益于此次撰寫家風(fēng)文章，我認認真真地對我們夫妻雙方家族的家風(fēng)故事進行了一次比較感性的梳理，也對我們這個小家如何傳承進行了一些思考。以下幾點有些是我們已經(jīng)做到的，有些是竭力追求的目標(biāo)：

信奉大道，常懷天下之憂。我們的先人基本上是儒家學(xué)說的信奉者，我們的小家庭則接受了基督信仰，每個星期天做禮拜，每天讀圣經(jīng)。

熱愛教育，好為人師。我太太和我投身到家庭教育和家庭關(guān)系、家校關(guān)系的建造中，以培訓(xùn)和教導(dǎo)為樂。鹿約現(xiàn)在有時為他的同學(xué)補課，像個小老師。日前，他開始參加面向北京郊區(qū)農(nóng)民工子弟的支教活動。

做事認真，力求卓越。我們在工作中有很強的榮耀感，對于工作質(zhì)量的自我要求往往高于服務(wù)對象的要求，極希望成為本行業(yè)的佼佼者。

鑄造和傳承家風(fēng)：

心中要有遠象，手中要抓細節(jié)

很多為人父母者，都希望自己家族的良好家風(fēng)能夠流傳下去，因為家風(fēng)是一筆雖無法立即兌現(xiàn)，卻可以受益終身的極寶貴的財富。挖掘并接續(xù)優(yōu)秀的家風(fēng)，在自己核心家庭中落到實處，并傳遞給下一代，需要我們細心體會，把握到位，并輔之以時間和耐心。

一、識別和挖掘家風(fēng)，大處著眼，小處著手

大處是指價值觀，小處是指行為習(xí)慣。可以用曾國藩的家庭為例。曾國藩自己讀書中舉，后因鎮(zhèn)壓太平天國而升為高官。但他卻明確寫信告訴后代，不愿他們?yōu)榇蠊?，而要成為讀書明理之君子。他給君子的一個定義是：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。”這就是屬于價值觀部分。

有了價值觀之后，還要有行為習(xí)慣方面的追求作為呼應(yīng)。曾國藩在這方面的個人追求和對子女的要求有一條就是“早起”，他明確地把早起作為自己家風(fēng)的一部分。為了把早起這個家風(fēng)傳下去，他寫信給孩子要求“讀書寫字不可間斷，早晨要早起”，并要求剛結(jié)婚的兒子帶著新婚妻子一起早起。他為了把做君子和早起的家風(fēng)傳給兒子，一是曉之以理，二是從家庭成員中找出榜樣例子，使后人易于參照。

從家書來看，曾家早起之風(fēng)名不虛傳，通常天不明就起床，到了冬天天寒時節(jié)甚至起床兩個小時之后天才亮?？磥恚瑐鞒屑绎L(fēng)必須既有立志做君子的價值觀和長期堅持，也要有一些可見可學(xué)的細節(jié)。父母以身作則傳承家風(fēng)，才能把家風(fēng)傳遞給后人。也只有把家風(fēng)體現(xiàn)在細節(jié)上，才能把所承載的價值觀傳承下去。這樣的做法并不難，長期堅持效果可見。

二、抓住時機強化和鑄造家風(fēng)，勝過積累財富

家風(fēng)的形成，有多代的依次傳承，也有關(guān)鍵人物有意鑄造并使之強化和固化。曾國藩家族的家風(fēng)，有他之前的多代積累，而曾國藩則是那個有意鑄造的關(guān)鍵人物。還例如，在比爾·蓋茨的大家庭中，他妹妹在母親去世之后，有意識地把母親身上一些優(yōu)秀的東西歸納總結(jié)出來，使之成為一種家風(fēng)。

比爾·蓋茨的母親瑪麗生前未能為第三代寫下留言，比爾·蓋茨的妹妹利比嘗試還原母親生前的主要經(jīng)驗，代替母親寫下留言并贈予后代。從以下幾條可以看到比爾·蓋茨的母親對整個家庭的影響。

1、將家里的鐘表設(shè)定超前8分鐘。這是你們祖母總能保證準(zhǔn)時的方法。

2、腳步不做任何移動的發(fā)球式是網(wǎng)球場上取勝的關(guān)鍵。祖母的發(fā)球是如此輕柔，剛好擦網(wǎng)。很多時候我觀察到她的對手躍起攻擊想高殺扣球得分，但都不幸出界或者下網(wǎng)。

3、即使你的孩子快將你逼瘋了，電話鈴聲響起時也要立刻調(diào)整語氣，保持愉快的話音。

4、對待別人要讓他們感覺自己很重要。你們的祖母有辦法使每個接觸過她的人都感到特別滿足，而她表露出的也是真情實意。

5、為你的配偶感到自豪。

6、請記住，家庭永遠更重要。

7、做家長時，父母對待孩子的意見要一致。

8、給孩子堅實的根基和飛翔的翅膀。

9、無論做什么工作都要主動尋求樂趣。

像利比這樣很自覺而且創(chuàng)造性地把來自父母的良好習(xí)慣，有意識地傳遞給自己的孩子，就是在創(chuàng)造和強化優(yōu)美的家風(fēng)。

總之，家風(fēng)是與價值觀念和行為習(xí)慣相關(guān)的一種家庭風(fēng)氣，是可以總結(jié)提煉和傳承的。一般來說，家風(fēng)在社會處于比較穩(wěn)定有序的時代容易形成，家風(fēng)一旦形成之后，就可以超越時代和空間的限制代代相傳。當(dāng)下的中國，就是這樣一個挖掘家風(fēng)資源并加以傳承和發(fā)揚光大的時代，父母朋友們不妨在自己家中嘗試總結(jié)和提煉一番，長期堅持，必有效果。

（作者系中國教育學(xué)會家教專委會常務(wù)副理事長）