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      向南飛

      2015-05-30 18:06:34包倬
      十月 2015年2期
      關(guān)鍵詞:環(huán)志紅嘴鷗昆明

      包倬

      1

      在電影《黃金時代》中,蕭紅和蕭軍這對亂世兒女在艱難世事中相互溫暖、相愛,最終分道揚(yáng)鑣,沒有相濡以沫,也沒有相忘于江湖。蕭軍奔赴延安,而蕭紅,只想“好好寫作”。在蕭軍的回憶錄中,兩人于1938年分手,之后蕭紅在香港病逝,留下一世傳說。

      我之所以提起蕭紅和蕭軍,是想說那個戰(zhàn)火紛飛的時代,投身抗日,報效家國的有志青年何其多,蕭紅和蕭軍的結(jié)局,是藝術(shù)和生活的鴻溝撕裂了彼此的生活。

      戰(zhàn)爭帶來了滿目瘡痍,也把人帶到了更廣闊的世界。同樣是在那場抗日救亡運(yùn)動中,一個來自云南洱源的進(jìn)步青年和一個從哈爾濱考入北大的女學(xué)生相遇于北京。他們在紛飛的戰(zhàn)火中相愛結(jié)了婚,“九一八”之后,面對抗日救亡的問題,他們同樣犯了難。她主張北上,繼續(xù)投身抗日救亡運(yùn)動,為革命理想奉獻(xiàn)一生;而他主張南下,回到云南,非貪生怕死,而是她已有孕在身。作為丈夫,他必須保證妻子和孩子的安全。

      兩個原本計劃投身報國的年輕人,因為愛情而改變了人生軌跡。1939年11月,湖南芷江,一個男孩出生在了父母的回鄉(xiāng)之路上。為了紀(jì)念這個出生地,這個孩子取名叫王芷江。直到十幾年后,王芷江上了中學(xué),將自己的名字改成了王紫江。

      云南地處邊疆,但邊疆并未阻隔進(jìn)步思想的傳播。比如王紫江的父親王剛。灌輸給王剛革命理想的人,正是自己的舅舅歐根。歐根1939年加入“青年抗日先鋒隊”,一直進(jìn)行革命工作和傳播思想。抗日戰(zhàn)爭勝利后,歐根進(jìn)一步在民主人士中進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作,和聞一多、張莫若、楚圖南、吳晗等建立聯(lián)系,開展反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁斗爭?!耙欢ひ弧边\(yùn)動及“李聞慘案”發(fā)生后,為協(xié)助處理烈士身后事宜做了大量工作。1956年,歐根調(diào)回大理,任大理白族自治州第一州委書記、州長。

      王紫江的出生,更堅定了王剛回云南的念頭。炮火連天,狼煙四起,一對剛做了父母的年輕人,內(nèi)心既忐忑又欣喜。從北京回到云南,他們先是坐車,后是走路,足足花了兩個多月時間。

      75年后,鳥類學(xué)家王紫江和我聊起這一細(xì)節(jié),我突然有些動容。有人轟轟烈烈上戰(zhàn)場,有人茍安一隅,老婆孩子熱炕頭,這才是正常的世界。然而,在那個年代,安穩(wěn)是一種奢望。王紫江努力打撈童年記憶,用了一個詞:顛沛流離。

      回鄉(xiāng)后,王紫江的父母一直在教書。但那時的教職極不穩(wěn)定,“你需要有人聘你,才有生活來源。”王紫江的童年印象中,總有一只破皮箱每過一段時間就被收拾一遍。箱子里,是他們的全部家當(dāng)。那是一個流動的家庭,像游牧者一般。動蕩不安的年代,一位教書先生的日子離最初設(shè)想的相差甚遠(yuǎn)。很多時候,他會出神地望著遠(yuǎn)方,想起過去的歲月,心中掠過一絲悔意。去延安還是回云南,這只是一念之差的選擇,既然回了故鄉(xiāng),那就只能挑著家庭的擔(dān)子艱難前行。

      流動還可以接受,最難的是一家人兩地分居。最遠(yuǎn)的時候,王紫江的父親在路南縣(今天的石林),母親在景東縣教書。那時的王紫江,不管是跟父親還是跟母親生活,都處于一種盼星星盼月亮的心情中。他盼望著假期,盼望著團(tuán)聚。

      在那一代人的心中,生育是人生大事。王紫江出生之后,妹妹們陸續(xù)來到了這個世界。于是,每當(dāng)他們搬家的時候,我們不難想象這樣的景象:在蠻荒的云南一隅,彎曲的小道上,兩個成年人挑著擔(dān)子,擔(dān)子里坐著孩子,還有一個孩子被牽著走在前面。

      1943年12月,教書先生王剛結(jié)束了他的一段工作,攜家?guī)Э冢氐蕉?。這一次,他的手邊似乎要寬裕一些了。想到前路迢迢,社會混亂,他甚至請了“護(hù)衛(wèi)隊”和挑夫。行至云南境內(nèi)一個叫羅坪山的地方,一隊土匪突然從山林里吹著沖鋒號奔了過來。槍聲一響,“護(hù)衛(wèi)隊”先保的是自己的命,逃了;挑夫更是棄擔(dān)而逃。山路上頓時響起了喊殺聲、恐嚇聲、孩子的哭叫聲,隨身所帶東西轉(zhuǎn)眼間被洗劫一空。事實上,土匪這一趟的收獲也是少得可憐,一個教書先生最大的財產(chǎn)是書籍,而這些,對土匪來說毫無意義。這一件事,王紫江終生難忘。時至今日,他依然能記得土匪殺將過來的兇神惡煞。但回頭一想,能保住一家大小的性命,其實已經(jīng)是一件幸事。

      人這一生,很多事情,說不清是福是禍。解放以后,父母來昆明進(jìn)行“思想改造”?!案脑臁笔谴笕说氖?,王紫江和妹妹們,被寄養(yǎng)在昆明的親戚家,等待著“改造”結(jié)束。他們終于盼來了團(tuán)聚的日子,可是父親的一句話,卻讓王紫江如墜冰窟,“你就留在昆明上學(xué)吧。”那一年,王紫江還不滿13歲。他甚至想過反抗,但是,向來說一不二的父親的安排不容他這么做。他深知父親性格剛烈,對他尤其嚴(yán)格。而看似沉默的王紫江,其實也從父親那里繼承了剛正不阿的性格。

      父母和妹妹回了云南普洱縣的寧洱鎮(zhèn),一個少年的漫漫求學(xué)路由此開啟。王紫江被投身到知識的海洋和陌生的人群,那份不適和不安可想而知。一邊是對知識的渴求,一邊是對親人的思念。我問他想家了怎么辦,他給我的答案只有一個字:哭。

      這個適應(yīng)過程,花了王紫江一年的時間。

      寧洱隸屬今天的普洱市。如果以今天的交通狀況來看,昆明離景東并不算太遠(yuǎn)。但在當(dāng)時,要坐3天的車。很多時候,買了車票便身無分文,餓了,就吃路邊的芭蕉。

      一年以后的1954年,王紫江從昆明第六中學(xué)考上了昆明第一中學(xué)的高中。相比一年之前,他變得更加活潑一些了,也慢慢適應(yīng)了昆明這個“大城市”的學(xué)習(xí)節(jié)奏。他的成績,名列前茅。

      14歲上高中,這個年齡即使在今天看來也算小的。父母都是教師,從小對知識耳濡目染,他對學(xué)習(xí)這件事,有著非凡的天賦。王紫江4歲啟蒙,但因為年齡太小,推遲到了5歲上學(xué)。昆明向他展開了一個全新的世界,14歲的他貌不驚人,但因為成績好而深得老師和同學(xué)的喜愛。

      1957年,王紫江考上了云南大學(xué)生物系的動物專業(yè)。1957年的中國,戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)去,但百廢待興。對于成績優(yōu)異的王紫江來說,他想選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)。可母親告訴他:“如果你整天跟病人打交道,你一生都不快樂?!彼邮芰四赣H的建議,以快樂為出發(fā)點(diǎn),選擇了動物專業(yè)。這個專業(yè)在當(dāng)時的云南大學(xué),是一等一的。他這一生,與鳥結(jié)緣,為鳥奔走,這些都讓他感到了快樂。

      動物專業(yè)的課程有:分類學(xué)、動物學(xué)、動物生態(tài)學(xué)等。王紫江最早接觸到鳥類,是在動物生態(tài)學(xué)課上。對于一個云南人來說,從小見多了鳥獸,但他沒有想到,鳥類的世界里原來有這么大的學(xué)問。他逐漸對自己的專業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。王紫江性格內(nèi)向,面對我的問題,他習(xí)慣性思索一會兒再回答,即使這樣,他的話題也少有延伸。也許正是這種安靜的性格,讓他能夠沉下心來致力于鳥類的調(diào)查研究。

      大二的時候,在動物生態(tài)學(xué)的野外實習(xí)中,老師帶著王紫江等人展開了對滇池的野外調(diào)查。那是他首次對水禽進(jìn)行考察。從教室走向野外,王紫江心生激動,他像一只籠中鳥,終于有了飛出去的機(jī)會。他的筆記本上,記載了當(dāng)時的考察情況。1960年的滇池,水很清,鳥的種類有赤麻鴨、骨頂雞、綠頭鴨、綠翅鴨……當(dāng)然,還有后來對他的一生起到重要影響的紅嘴鷗。

      有了這次考察,王紫江對動物專業(yè)產(chǎn)生了更大的興趣。好看,好玩,對于一個年輕人來說,還有比這更好的專業(yè)嗎?周末的時候,王紫江和同學(xué)們背著行李,去昆明郊外的蝙蝠洞里,記錄蝙蝠的歸巢和離巢時間。

      4年后,王紫江大學(xué)畢業(yè)。在何去何從的問題上,命運(yùn)垂青了這個努力的年輕人。他留在了云南大學(xué),從一名學(xué)生變成了一名年輕的助教。能夠在這里學(xué)習(xí)和工作,是很多人夢寐以求的事情。但美中不足的是,做了助教的王紫江,并沒有從事他的專業(yè),而是去了當(dāng)時云南大學(xué)一個剛組建的生物物理專業(yè)。這是一個尖端的需要保密的專業(yè)。能夠進(jìn)入這個專業(yè),必須具備兩個條件——家庭出身和業(yè)務(wù)水平。這并不是他喜歡和擅長的專業(yè),但他服從了安排。沒有了飛鳥一般的自由,王紫江越發(fā)懷念他學(xué)了4年的動物專業(yè)。兩年以后,傳來一個消息:由于云南不具備繼續(xù)生物物理專業(yè)的條件,該專業(yè)被撤銷了。這或許是一個遺憾,但對王紫江來說,未嘗不是一件好事。

      他又回到了自己熟知的動物專業(yè)。

      而重新回到動物專業(yè),他的大部分時間,都是在標(biāo)本室里度過的?!拔母铩睍r,一個學(xué)生批斗王紫江,找不到別的理由,便說“王老師只會量小雀尾巴”。也正是這段量小雀尾巴的經(jīng)歷,奠定了他堅實的鳥類學(xué)基礎(chǔ)。

      “文革”期間,王紫江的教學(xué)和研究停止了。即使是“文革”后期的“復(fù)課鬧革命”,王紫江所在專業(yè)也被認(rèn)為是“封資修”的東西,只有理論,沒有實際意義。更有甚者,當(dāng)時提出了一個口號:砸爛生物系。王紫江心生遺憾,有著“鳥類王國”之稱的云南,沒有動物學(xué)專業(yè),真的太可惜了。但是,在聲勢浩大的運(yùn)動面前,個人的聲音,無疑是微乎其微的。

      “文革”期間,王紫江患上了肺結(jié)核,吐了3次血,差點(diǎn)命都沒了。他已經(jīng)結(jié)婚,妻子葉茵當(dāng)時在農(nóng)科所,比他還忙。即使他患了重病,妻子仍然沒法回來照顧他。她給云南大學(xué)黨委寫了封信,信中說了自己家庭所處的困難,請求組織上能夠送丈夫去醫(yī)院。王紫江在醫(yī)院里住了整整一年,帶病之軀,讓他在“文革”中批斗得并不算慘。但這場運(yùn)動,讓他失去了父親。

      “文革”結(jié)束后,王紫江進(jìn)了云南大學(xué)的微生物專業(yè),這是一個跟醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)關(guān)系密切的專業(yè),他是最早的籌備人。但是這始終不是他的興趣所在,20世紀(jì)80年代初,他又回到了動物專業(yè)。

      或許是這種失而復(fù)得的周折,讓他更加熱愛這個專業(yè)。重回動物專業(yè)的王紫江,先后當(dāng)了教研室副主任、主任,這期間除了教書,也搞研究。既然是研究,就需要課題,而課題則需要根據(jù)個人的愛好和基礎(chǔ)認(rèn)準(zhǔn)方向。他毫不猶豫地選擇了鳥類方向,他等這一天,已經(jīng)等得太久。他當(dāng)時的課題叫“候鳥遷徙的研究”,5000元的課題經(jīng)費(fèi),在那個時代并不算少。課題組連他在內(nèi)3個人。這是王紫江第一次以課題的形式對云南境內(nèi)的候鳥展開研究。而這一次調(diào)查,讓王紫江收獲頗豐。有著“動物王國”之稱的云南,光是洱源的鳥吊山一處的遷徙候鳥種類,就有一百多種。與此同時,他們還在這次調(diào)查中根據(jù)捕到鳥類的相似性以及“打雀山”的位置和排序,明確了候鳥在云南境內(nèi)夜間遷徙的兩條線路:東線(從烏蒙山到金沙江往南飛)和西線(從哀牢山東坡向南飛)。這一次牛刀小試的調(diào)查,極大地鼓舞了王紫江和他的伙伴。他們深知,在云南研究鳥類有著天然的優(yōu)勢。

      但是采訪王紫江,并不是一件容易的事。他是個內(nèi)向寡言的人,走在人群中,你也很難將他同“科學(xué)家”這樣的字眼聯(lián)系起來。只有提到他對候鳥的研究,他才會突然激動起來,“這個事情要多說幾句,因為對候鳥遷徙的研究,以及對鳥吊山的考察,對我的一生起了很重要的作用。我自己認(rèn)為,在這一生當(dāng)中,在這一方面,付出了很大的精力和代價?!?/p>

      2

      這是一個跨年采訪。

      我第二次去采訪王紫江的時候,跟他的夫人葉茵聊起了他們過去的生活。她似乎比丈夫更健談,她熱愛文學(xué),父親曾是云南大學(xué)中文系的教授。兩人于20世紀(jì)60年代初結(jié)婚,已過金婚之年。

      我原本以為,王紫江經(jīng)常外出調(diào)查研究,家里全由夫人支撐著。哪知,在家庭中,王紫江的付出比夫人更大。不管怎樣,他還有教學(xué)任務(wù),而他的夫人則是為了農(nóng)業(yè)科技而比他更忙?!拔覀冞@個家庭,像是一個農(nóng)民和一個林業(yè)工人的組合。”她說。眼前這位白發(fā)的老人,在我采訪前幾天剛?cè)ミ^醫(yī)院,即使她的精神狀態(tài)不算好,仍然難掩舉手投足間的風(fēng)度。她曾經(jīng)是昆明市農(nóng)業(yè)局的局長,在農(nóng)業(yè)口工作了25年。

      由于當(dāng)時沒有實驗基地,所以她的工作基本上是下鄉(xiāng)蹲點(diǎn),跟農(nóng)民一起勞動?!袄R車,挑大糞,挖田,放水,我都干過?!蔽铱戳艘谎廴醪唤L(fēng)的她,心生敬意。曾經(jīng),這是一位農(nóng)學(xué)家,一位領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在,她靜靜地陪在王紫江身邊。她深知丈夫?qū)ψ约汗ぷ鞯闹С趾蛯彝サ母冻?,退休后,她也跟著丈夫一起外出,陪著他對鳥類進(jìn)行各種調(diào)查研究。

      這是一個科學(xué)之家。他們的工作都有一個共性,那就是需要經(jīng)常外出,不著家。多年以后,當(dāng)王紫江的夫人葉茵和我聊起家里的過去,仍然對孩子心有愧意,“我家老大(兒子)上一年級的時候,就開始接送他的妹妹上幼兒園了,他們只相差4歲?!?/p>

      或許是從小見識了科學(xué)家的辛苦吧,王紫江和葉茵的兩個孩子,學(xué)的都是經(jīng)濟(jì)。

      提到丈夫的工作,她充滿了心疼的愛憐。那時候,王紫江風(fēng)餐露宿外出歸來,葉茵做的第一件事情,就是用開水煮丈夫的衣物,因為很可能在某一道線縫處就藏著虱子。王紫江身體不好,經(jīng)常外出,而他外出時能帶的吃的就是炒面和水。30多年前,他查出有慢性結(jié)腸炎,這和他長期的風(fēng)餐露宿有著莫大的關(guān)系。但是,這些對王紫江來說,其實是家常便飯。

      作為動物專業(yè)的老師,王紫江每年都有帶著學(xué)生去野外實習(xí)的任務(wù)。這些外出的經(jīng)歷,有苦有樂,足以寫出一本厚厚的書。這些經(jīng)歷,也讓他在見識了云南鳥獸的豐富性的同時,明白了一個鳥類學(xué)家的任務(wù)漫長而艱巨。20世紀(jì)80年代的云南大地上,人們的生活水平普遍偏低。那些世代如隱居一般生活的山里人,某天突然見到幾個從省會昆明來的人,內(nèi)心的喜悅不言而喻。

      1982年,王紫江帶著學(xué)生到了位于滇東北的師宗縣。這里是岳陽樓長聯(lián)的作者竇垿的故里。然而他們并不是來探訪文化古跡的。他們的目的地,在遙遠(yuǎn)的深山里。時至今日,他甚至已經(jīng)忘記了山名。師生4人,從師宗縣城出發(fā),他們走了整整一天。雖然行路艱難,但他們沿途看到了很多鳥獸,那是調(diào)查的意義所在。

      天快黑了,一行人才抵達(dá)目的地。群山莽莽,令人生畏。雖然風(fēng)餐露宿已是常事,他們還是希望能夠找戶人家住下來,先了解一下情況再說。終于在山間發(fā)現(xiàn)了兩間房,師生4人看到了希望的曙光,欣然前往,走近了才知道,這是一戶貧苦人家,這兩間房,屬于就地取材,用木柴和土壘起來的。

      屋里,兩個大人和四個孩子,對前來的客人充滿了好奇。這是一名黑戶,沒有戶口,沒有人管,像是地里長出來的,像是上帝遺忘在這大山里的子民。他們靠天吃飯,開墾荒地,刀耕火種。家里來了客人,便將一壺水燒在火上,扛著槍出門去了。不一會兒,山間傳來槍聲,他們便有了待客的東西。

      家徒四壁,這樣的房子,既不能遮風(fēng),也不能擋雨。面對王紫江他們,主人的熱情令人于心不忍。吃了飯,坐在火塘邊,山風(fēng)怒吼,鳥獸亂叫,但困意襲來了。何處歇息?主人和客人都犯了難。這是一戶苗族人家,四個孩子中的老大,據(jù)說患了癆病,骨瘦如柴,隨時都有可能被風(fēng)吹走的樣子。也許是因為這孩子正在遭受著病痛的折磨,父母讓他單獨(dú)睡了一張床。

      家里來了客人,這個生病的孩子被要求讓出了自己的床。幾十年以后,王紫江對那張床還記憶猶新。床上,只有發(fā)黑的棉絮,破爛成團(tuán),像是一堆黑石頭。再想想那個形同枯槁的孩子,客人們不由得打了個寒戰(zhàn)。主人睡下了,剩下師生4人坐在火塘邊做著思想斗爭。夜已深,王紫江感覺頭越來越沉重,但無論如何,也無法躺到那張床上去。

      學(xué)生好心對老師說:老師,你們年紀(jì)大了,請床上睡吧。

      老師:你們年輕,瞌睡大,你們睡吧。

      到了下半夜,狂風(fēng)未停,鳥獸們都停止了叫聲。學(xué)生們實在困得不行了,終于啥也不顧地上了床。而王紫江和一位姓吳的老師,橫在火塘邊睡下了?;鹛晾锏幕鹈鐫u漸弱下去,他們真的進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。如果不是后來發(fā)現(xiàn)臉上有種涼蔭蔭的感覺,他們會一覺睡到大天亮。那陣如夢似幻的蔭涼感白臉部傳來,王紫江從夢里醒來,他翻身坐起,差點(diǎn)叫出聲來:他的身邊站著一頭牛,剛才是牛用舌頭在舔他的臉。此時,他才知道,另外一間房里,是人畜共居。

      而這樣的艱辛,可以說上幾天幾夜。如同他的妻子葉茵所說,王紫江上山搞鳥類的調(diào)查研究,往往是選擇最艱難的時候。夜晚、大霧、大雨、大山……

      夜晚的山間,下著雨,一堆篝火在雨中頑強(qiáng)燃燒。幾個帳篷在不遠(yuǎn)處。火堆前,王紫江冒雨聽著候鳥撲進(jìn)網(wǎng)里。雨一直下著,他烤干了前面的衣服,轉(zhuǎn)過身去烤后面的衣服。

      這只是他工作中的一幕,而他這一生,是由無數(shù)個這樣的場景組成的。

      工作之余的王紫江,熱愛文學(xué)。這些年,王紫江寫的科普作品和野外的散記,已有上百萬字。不光如此,他還寫了科教片《鳥的樂園》和《鳳山鳥會》的劇本,在拍攝的過程中,他還擔(dān)任了現(xiàn)場指導(dǎo)。他和那個年代的其他人一樣,將讀書看作是一件樂事,一種基本的生活元素。在那個資訊并不發(fā)達(dá)的年代,他的很多消息就是來源于書報。他對文字的敏感,像一個鳥類學(xué)家對鳥兒的敏感。在我采訪結(jié)束后的第一稿中,他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜勉U筆勾畫出了我的很多筆誤。那份認(rèn)真勁,讓人欽佩。

      20世紀(jì)70年代末,王紫江在《參考消息》上看到一篇文章,說的是在印度阿薩姆邦的一個村落,有鳥類集體撲火自焚的現(xiàn)象。在民間,這種現(xiàn)象被賦予了各種傳說。面對這一奇觀,當(dāng)時的科學(xué)家也無人知曉造成這種悲壯現(xiàn)象的原因。這篇文章,當(dāng)時可能只是為了獵奇,但當(dāng)一個鳥類學(xué)家看到它時,心里完全是受到了重重的一擊。

      王紫江知道,相比鳥類天堂的云南,阿薩姆邦完全是小巫見大巫,據(jù)當(dāng)時掌握的情況,云南有二十幾個地方有鳥類集體撲火的現(xiàn)象。

      王紫江想揭開這個謎。在云南省建設(shè)廳的支持下,云南大學(xué)、中科院生態(tài)所、云南省環(huán)科所幾家單位成立了研究組,王紫江任組長。這是1982年。

      王紫江帶著研究組對云南境內(nèi)的二十幾個有鳥“自焚”的點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“群鳥撲火”現(xiàn)象的背后是農(nóng)民捕殺鳥類觸目驚心。在鳥類遷徙的季節(jié),每年有上百萬只鳥在云南境內(nèi)遭到捕殺。巍山的鳥道雄關(guān),富寧的鳥王山,綠春的大風(fēng)埡口……每一個點(diǎn)對鳥類的捕殺都驚心動魄。當(dāng)時在打雀山,流行著一種說法,“一背籮松明子,換一背籮雀”。

      居住在云南大山里的人,捕鳥是祖祖輩輩流傳下來的一種生活樂趣。人們在秋冬季節(jié),夜幕降臨之際,候鳥遷徙的時間,點(diǎn)上篝火,鳥們便集體撲向火堆。這和守株待兔是一個原理,但比寓言更容易得逞。人們只需要用竹竿和網(wǎng)具,便能收獲滿滿。

      王紫江在這幾十年的考察中,曾經(jīng)遇見過生活在云南洱源的一個80多歲的老人,一生捕鳥,當(dāng)他老了,走不動了,候鳥遷徙的季節(jié),他讓孫子背他上山。他坐在火堆旁,看著別人捕鳥,也是一種樂趣。

      震驚之余,一個問題久久盤旋在王紫江的腦海:是什么原因讓鳥兒有如此愚蠢而悲壯的舉動?

      比如大理巍山的鳥道雄關(guān),千百年來流傳著這樣一個傳說:南詔國第一代君王細(xì)奴邏接替張樂進(jìn)求(白族人認(rèn)可的先祖之一)的王位時,一只彩鳳飛翔在巍山隆慶關(guān)埡口,百鳥便從四面八方來朝拜這只鳳凰,此后每年秋冬均有百鳥來朝。清代,道家根據(jù)這個傳說,在全國14座道教名山之一、國家級森林公園巍寶山長春洞南廂房的側(cè)山墻上,繪制了一幅大型的“百鳥朝鳳圖”壁畫。鳥道雄關(guān)在鳥類遷徙通道中的地位有多高?這里是迄今發(fā)現(xiàn)記載的世界上最早、最古老的“鳥道”。

      對鳥類學(xué)家王紫江來說,鳥道雄關(guān)的經(jīng)歷,讓他終生難忘。那是一個陰天,大霧迷漫籠罩著鳥道雄關(guān),夜幕降臨,山岡上的火堆輝煌如晝。人們張開了網(wǎng),手持竹竿,在等待著鳥兒自投羅網(wǎng)。鳥類學(xué)家王紫江不是來看這一奇觀的,他的心在流血。他開始勸說那些正在舉網(wǎng)等待的人,但他的勸說蒼白無力,甚至遭到了圍攻。鳥來了,鋪天蓋地而來,成群結(jié)隊撲向火堆。山岡上,響起鳥的慘叫聲,竹竿劃過空中的“噓噓”聲,爭奪聲。王紫江算了一下,那晚的山岡上,至少有五十個火堆,如果每個火堆捕鳥二十只,至少有一千只鳥喪生。這只是一個打雀山,而在當(dāng)時的云南,有幾十個這樣的捕鳥點(diǎn)。那些被打死的鳥,小的比麻雀小,大的比野鴨大。它們會成為人們的盤中餐和下酒菜,吃不完的,便腌成干巴。彩云之南,成了它們的葬身之地。

      王紫江的內(nèi)心被震撼了,隨同的學(xué)生也目瞪口呆。候鳥從北向南的飛翔,在云南境內(nèi)成了一個死亡之旅。作為跟鳥類標(biāo)本打交道的專家,面對那些堆積起來像小山一樣的鳥的尸體,見慣了鳥類標(biāo)本的王紫江,開始覺得為了科研而制作標(biāo)本,也是一種傷害鳥類的行為。他決定放下“屠刀”,采用觀察、記錄的方式,對鳥類進(jìn)行研究。當(dāng)然,這是后話。

      對王紫江來說,最迫切的問題是要弄清楚鳥類為什么會有如此悲壯的“自殺”行為?他閉上眼睛,腦海里便是群鳥撲向火堆的景象,那種充斥在心間的無力和無奈,讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

      王紫江由此展開了調(diào)查研究,時間長達(dá)30年。他走遍云南境內(nèi)已知的打雀山,通過艱苦研究,終于弄明白了發(fā)生這種壯舉的原因,這其實是鳥類遷徙過程中的一種特殊現(xiàn)象。候鳥的遷徙路線由北向南,這是一個由北向南的適應(yīng)過程。在北方,它們面對的是寬闊的平原,而到了南方之后,地形變化,由原來寬面遷徙,變成了窄面遷徙,像是進(jìn)入了口袋一般。由于遷徙候鳥的數(shù)量較大,再碰上特殊天氣(沒有月光,沒有星光,大霧迷漫等),如果有人為的光亮,鳥便趨光而來。得出了這樣的結(jié)論,王紫江寫了一個研究報告,獲得了云南省科技進(jìn)步獎。

      然而,一個鳥類學(xué)家的使命,絕不僅僅是發(fā)現(xiàn)和研究。眼睜睜目睹鳥類被捕殺,增加了王紫江對鳥的感情,讓他更加愛護(hù)鳥類。他決定,將研究進(jìn)行到底。他要將此生的精力投注到了云南的打雀山,誓讓他們變成護(hù)鳥山。

      王紫江走了云南幾十個打雀山,通過做工作,讓這些過去打鳥的地方,變成了鳥類的環(huán)志站,成了研究鳥類,保護(hù)鳥類的單位。王紫江帶領(lǐng)大家先后建立了5個環(huán)志站,做工作、培訓(xùn)人員,給他們講鳥類分類知識,如何捕鳥,如何戴環(huán),如何放飛,事無巨細(xì)。

      1996年,國際鳥類環(huán)志研討大會在巍山召開。巍山的鳥道雄關(guān),也因此一炮打響,世界知名。王紫江也因多年來對巍山鳥道雄關(guān)候鳥的保護(hù)功不可沒,被稱為照亮鳥道的人。如今,如果你進(jìn)人大理的巍山縣城,會有一塊顯眼的指示牌,指向鳥道雄關(guān)。這里,已經(jīng)成為了人們觀鳥旅游的好去處。

      人世間的很多事,說起來,寥寥數(shù)語,但做起來,卻是萬般辛苦。我問王紫江在將打雀山變成愛鳥山的過程中,有什么困難?他給我講了一個故事:前幾年,他去到文山富寧的鳥王山,想在那里建一個環(huán)志站,先后去了兩三次,都沒能如愿。有一次,他甚至在森林公安的陪同下前往,結(jié)果,連森林公安也被打鳥人圍攻了。

      在每一個打雀山建一個環(huán)志站,這無疑是王紫江的夢想。但從現(xiàn)實的角度出發(fā),又是一件很難完成的事。環(huán)志站的建立,要受制于各種因素。首先是經(jīng)費(fèi)的困難。但王紫江是國內(nèi)著名的鳥類學(xué)家,特別是在環(huán)志方面,他可謂大名鼎鼎。按他自己的話說,“中國環(huán)志中心也會給我一點(diǎn)面子”。所以,他在云南建環(huán)志站的經(jīng)費(fèi),一方面來源于中國環(huán)志站的支持,一方來源于政府。而對于地方政府而言,環(huán)志站不光不能帶來經(jīng)濟(jì)收益,還需要花錢,所以積極性可想而知。從不善于求人的王紫江,在建環(huán)志站的時候,需要苦口婆心地勸說?,F(xiàn)在,凡是建立了環(huán)志站的地方,基本上控制了對鳥類的捕殺。但別的地方,仍有鳥類遭到屠殺的現(xiàn)象,這是個漫長而艱巨的工作。

      環(huán)志,是王紫江提得比較多的一個詞。何為環(huán)志?是指將野生鳥類捕捉后套上人工制作地標(biāo)有唯一編碼的腳環(huán)、頸環(huán)、翅旗等標(biāo)志物,再放歸野外,用以搜集研究鳥類的遷徙路線,繁殖,以及生命周期等數(shù)據(jù)的研究方法。

      我覺得,對鳥類進(jìn)行環(huán)志研究不足為奇,而難能可貴之處是,過去這些地方,曾是鳥的屠場。建立了環(huán)志站,控制了捕鳥行為,對于那些以捕鳥為樂的當(dāng)?shù)厝藖碚f,生活中總是少了點(diǎn)什么。他們好奇地圍在環(huán)志站工作人員身邊,看他們捕鳥、登記、戴環(huán)、放飛。于是,有人忍不住了,問:“我們能加入到你們的工作嗎?”曾經(jīng)的捕鳥人,變成了愛鳥使者,讓王紫江深感欣慰。

      不善言談的王紫江,談一件事的時候,總喜歡說“這件事值得說一下”。而他所說的事情,都是在他這一生中極為重要的。在云南,在環(huán)志工作上,可以毫不夸張地說沒有人比他做得更多,更權(quán)威。他的一生,集中很大一部分精力就是在做一件事,將打雀山變成環(huán)志站愛鳥山。巍山的鳥道雄關(guān)、南澗的鳳凰山、新平的金山埡口……王紫江向我數(shù)著在他帶領(lǐng)下所建的環(huán)志站,眉宇間流露出一絲自豪。

      這件事不光是正與邪的較量,還是一種寂寞冷清的堅守。對于科研人員來說,很多人并不愿意做這件事情,因為難出成果,見效慢;甚至,和其他項目所不同的是,做環(huán)志工作這種事,連志愿者都很少加入。再加上經(jīng)費(fèi)的緊缺,安全得不到保障,弄不好,還要被打。王紫江告訴我,有好幾次,半夜的時候,他們?nèi)褡鑴e人捕鳥,關(guān)了燈,從草叢里匍匐過去,然后,被人發(fā)現(xiàn),被人圍攻,用竹竿打。

      王紫江這樣說的時候,我心里痛了一下。眼前的這位老人,已經(jīng)75歲,他一生中的很多時光,奉獻(xiàn)給了云南的遷徙候鳥。直到退休后多年,他還前往云南境內(nèi)的捕鳥山,幾乎哪里建環(huán)志站,哪里就有王紫江的身影。63歲的時候,他的身體已經(jīng)沒有以前硬朗,為了更方便外出調(diào)查鳥類,他去學(xué)了駕駛。前幾年在昆明,一位70歲的老人因為考駕照而成為新聞人物。如果那時候新聞記者知道63歲的王紫江考駕照,或許也會成為新聞。他在“倒庫”上考了三次,終于拿到駕照。

      他已經(jīng)退休多年,但這對他的生活來說,似乎退不退休都一樣。即使現(xiàn)在,他仍然在為云南境內(nèi)的風(fēng)電場做鳥類學(xué)顧問。每當(dāng)建風(fēng)電場的時候,他便作為專家被邀請去參加測評,其目的是風(fēng)電場的建立,不能影響鳥類的遷徙,不能在鳥道上。

      3

      1988年冬,昭通大山包。一個大霧迷漫的日子,人們只能窩在家里烤火。這樣的日子,因為氣候而變得與世隔絕。

      12月,鳥類學(xué)家王紫江受邀參加昭通魚洞水庫的環(huán)評。從溫暖的春城,到寒冷的昭通,年近50歲的他有幾分不適。但作為一個經(jīng)常在野外活動的鳥類學(xué)家,他對野外的一切都饒有興趣。

      環(huán)評工作結(jié)束,王紫江突發(fā)奇想,想要去看看魚洞水庫的源頭。于是,鬼使神差地朝大山包走去。

      世界一片霧蒙蒙,一行人高一腳低一腳地朝前走,相當(dāng)于暗夜行路。王紫江跟姓張的向?qū)д埥檀笊桨镍B類情況,向?qū)Ц嬖V他,那里有雁鵝(大雁),它們“來不過十月十,去不過三月三”。向?qū)У倪@個說法,讓王紫東如墜霧里,越發(fā)好奇起來。

      12月4日,中午12點(diǎn),王紫江他們一行人到了大山包附近,早已饑腸轆轆。沒有飯店,沒有旅館,只能找一戶人家做飯吃。冷,多年以后,王紫江深切地對我說,仿佛那寒冷近在眼前。昭通的農(nóng)村,取暖只能用木柴,他們圍在火邊,恨不得吸干所有的熱量。但是,木柴是潮濕的,煙太大,熏得受不了,只能跑到外面去呼吸新鮮空氣。然而,外面又太冷。

      就在這種來來回回中,熬到了飯熟,吃了飯,一行人就去了大山包。

      抬頭看不到天,大霧極力壓縮著世界,王紫江聽到頭上有鳥飛過。鳥類學(xué)家的敏感讓他心里為之一動,接著,天空傳來了鳥叫聲——嘎嘎嘎。憑著多年的野外經(jīng)驗,他心想,這應(yīng)該是鶴類。至于什么鶴,在沒見到之前,不敢輕易下結(jié)論。接下來的路上,王紫江留意看地面,果然看到了一些三趾落地的腳印。有鶴,他進(jìn)一步做出了判斷。在高海拔地區(qū),唯一有可能居住的,就是黑頸鶴。

      雖然他對自己的判斷有把握,但一個科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)告訴他,在沒有見到實物前,仍然不能下結(jié)論。這接下來的時間,王紫江的心里一直想著時而從天上傳來鳴叫的鶴,對魚洞水庫源頭的考察興致全無了。

      天色向晚,隨行人員要趕回昭通市區(qū),王紫江卻不甘心,他提出要住下來,一定要親眼看到天空飛過的鳥。再三勸說,他終于極不情愿地往回走,而在返回途中,竟然在一戶人家的屋檐下看到了一張皮,正是黑頸鶴。王紫江當(dāng)即把這張皮照了相,留作證據(jù),并且對農(nóng)戶進(jìn)行了勸說,告訴他們,這是國家一級保護(hù)動物。王紫江深知,這樣的勸說只能是耳旁風(fēng),必須有更加權(quán)威的法規(guī),才能有效。

      在昭通大山包發(fā)現(xiàn)了黑頸鶴,讓王紫江興奮不已。趕回昭通市區(qū),他迫不及待地將這一發(fā)現(xiàn)告訴了市環(huán)保局。而在那時,昭通市相關(guān)的工作人員,對大山包的鶴毫無意識,他們的說法,和向?qū)埲绯鲆晦H,“大山包上有雁鵝(大雁)”。而鳥類學(xué)家王紫江卻鄭重地告訴他們,這是國家一級保護(hù)鳥類,一定要建立保護(hù)區(qū)?;氐嚼ッ骱螅踝辖瓕懥艘粋€關(guān)于在昭通大山包發(fā)現(xiàn)黑頸鶴的報道,在外面的雜志上發(fā)表了。他被認(rèn)定為在大山包第一個發(fā)現(xiàn)“黑頸鶴”的人。

      如今,昭通大山包的黑頸鶴已經(jīng)成為了一張名片。黑頸鶴保護(hù)區(qū)也從最早的市級、省級,到現(xiàn)在的國家級。

      在王紫江的這一生,“發(fā)現(xiàn)”是個關(guān)鍵詞。由于具有深厚的鳥類學(xué)基礎(chǔ),他對在野外發(fā)現(xiàn)的鳥類極為敏感。為了將所學(xué)傳授后人,他寫了一本圖文并茂的書叫《云南鳥類》,以便于幫助別人看圖識鳥。他對云南境內(nèi)的鳥類發(fā)現(xiàn),可以隨口道來。

      20世紀(jì)80年代末,王紫江帶著學(xué)生去野外考察。在云南新平縣境內(nèi)一個叫小河溝的地方,發(fā)現(xiàn)了一群野鴛鴦。王紫江心生詫異,鴛鴦在云南只是偶見的冬候鳥,并且繁殖在北方,怎么會跑到云南來了?

      王紫江帶著學(xué)生,跟著這群鴛鴦跑了好幾天,終于在一個樹洞里發(fā)現(xiàn)了鴛鴦的巢和蛋。他們發(fā)現(xiàn)的這個點(diǎn),是鴛鴦在中國最南端的繁殖點(diǎn),也是鴛鴦在云南繁殖的首次記錄。此后的一個季度,王紫江帶著學(xué)生多次返回新平觀察和了解。

      遺憾的是,幾年以后,當(dāng)王紫江回到新平小河溝,再也沒有發(fā)現(xiàn)鴛鴦的蹤跡。他輕嘆了一聲,說,這種物種非常脆弱,保護(hù)不好,就會消失??上Я?。

      更多的時候,王紫江往往記不得事件發(fā)生的準(zhǔn)確年月了。比如,他曾經(jīng)在一次去楚雄進(jìn)行野生鳥類調(diào)查的時候,聽到了孔雀的叫聲,并且發(fā)現(xiàn)了孔雀。這是綠孔雀在滇中的首次發(fā)現(xiàn)。云南境內(nèi)的孔雀,主要是在滇西和滇南。這些孔雀,最后交給了環(huán)保部門保護(hù)。

      這些年,王紫江創(chuàng)下了在云南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)三十多個鳥類的新紀(jì)錄。

      看起來沉悶的王紫江,并不是墨守成規(guī)的人。按他自己的話講,“也還是有點(diǎn)闖勁的”。關(guān)于他招鳥的事情,稍加發(fā)揮,便是一個辛辣的諷刺小說。但是,這件事遇到王紫江,則變成了一個鳥類學(xué)家的魔術(shù)。

      2002年12月,昆明建成了茶山公園。剪彩前,市里開了個會,把相關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)全叫來了。某副市長看了新建成的茶山公園,說了一句,“樹好,花好,就是缺鳥。能不能把鳥招進(jìn)來?”現(xiàn)在想來,當(dāng)初這位副市長或許只是為了表現(xiàn)自己的想象非凡,對下屬的工作提出更進(jìn)一步的要求,而并非他確實懂得世上有“招鳥”之術(shù)。然而,就是這么一說,下屬們卻聽進(jìn)去了,忙碌開了。

      按常理,這筑巢引鳳的事情,難度相當(dāng)大。即使有了鳥巢,鳥來也是猴年馬月的事;即使來了,數(shù)量也不知是幾只。

      昆明市園林局的一個處長某天給王紫江打電話,說了領(lǐng)導(dǎo)的要求后問:能不能一個月之內(nèi)把鳥招來?王紫江當(dāng)即拒絕了。

      王紫江以為這件事情過去了,沒想到過了幾天,這個處長又打電話來,言語間是官場中人少有的無奈:王老師,我求求你了。領(lǐng)導(dǎo)講的話,不做這個事情,交代不了。

      王紫江心想,好吧,那就借這個機(jī)會驗證一下自己的想法——他曾在香港見到人工野鴨湖時心想,能不能把其他鳥類也招到某一個地方養(yǎng)起來?這一次,他不再為經(jīng)費(fèi)的問題發(fā)愁了。王紫江提出了要求,“我這個項目要作為研究項目來進(jìn)行,如果成功了,皆大歡喜,如果失敗了,你不能怪我”。對方滿口答應(yīng),并且約定了所謂“成功”的標(biāo)準(zhǔn):在一定時間內(nèi),公園里大約有十來個品種的一百只鳥,能夠自由地飛。

      憑著多年來對鳥類習(xí)性的掌握,王紫江還是覺得這事有成功的可能性。他組織了人,購買了鳥(其中有部分是“誘子”),養(yǎng)在籠子里,定時放飛,為鳥們營造美好的生活,直到它們習(xí)以為常。

      轉(zhuǎn)眼到了開園的時間,王紫江的心也提到了嗓子眼。茶花公園內(nèi)鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,但那些招來的鳥,不光沒有飛走,甚至?xí)焓謥碜娜耸稚系氖场D且豢?,王紫江松了一口氣,臉上露出了笑容。同樣松了一口氣的,還有之前打電話求他的政府工作人員。這是一個皆大歡喜的場面。在事后的總結(jié)會上,有專家稱,王紫江的“招鳥”技術(shù)是國內(nèi)領(lǐng)先水平。

      后來,昆明金碧公園又把招鳥的任務(wù)交給了王紫江,同樣取得了成功。但交接以后,公園方并沒有按他的方式來進(jìn)行馴養(yǎng),所以,金碧公園后來沒有了鳥。在招鳥這件事上,王紫江最想做的,是希望昆明四季有鮮花,處處聞啼鳥。

      王紫江的招鳥技術(shù)的聲名遠(yuǎn)播,2011年西安世博會的時候,他應(yīng)邀作為顧問,同樣將鳥招進(jìn)了西安世博園。

      4

      “元和二年(85年),以王阜為益州太守,神馬出滇池,河中甘露降,白鳥見,始興起學(xué)校?!?/p>

      以上這段文字見《新纂云南通志》卷二“大事記”中。文中的“白鳥見”,是指羽毛雪白、形似烏鴉的飛鳥出現(xiàn)在滇池水面,飛騰于昆明上空。因古人不識鷗科動物,加之其體形類似烏鴉,故稱之為“白鳥”,人們視其為吉祥之兆,所以滇池地區(qū)開始興辦學(xué)校,傳播儒家文化。

      滇池上空最早什么時候開始有紅嘴鷗的呢?這段記載,被認(rèn)為是關(guān)于滇池上的紅嘴鷗最早記錄。在科學(xué)面前,古人的記載只能作為參考,但可以肯定的是,紅嘴鷗入滇絕不是近代的事。王紫江最早在滇池上發(fā)現(xiàn)紅嘴鷗,是在20世紀(jì)60年代。那時候的他,還是云南大學(xué)動物專業(yè)的一名大二學(xué)生。那時候,滇池上空的數(shù)百只紅嘴鷗只是他記錄本的一個鳥類物種,他沒有想到會與它們結(jié)下不解之緣。

      1985年11月12日,昆明的歷史應(yīng)該記住這一天。這一天,數(shù)千只白鳥飛入昆明市區(qū)南太橋和翠湖,一時之間成了人們街談巷議的話題。人們自發(fā)到南太橋和翠湖觀鷗喂鷗,這個時候,人們還不知道這種鳥的確切名字。即使當(dāng)時參加報道的記者,也管它們叫“水鳥”。一邊是觀鳥喂鳥的人,一邊是捕鳥的人,時至今日,我們?nèi)匀荒軓漠?dāng)年的報道中找到捕鳥的記錄,“有人甚至將紅嘴鷗制成了干巴”。

      王紫江回憶,那一天他剛好不在昆明。兩天后回來,發(fā)現(xiàn)人們的話題都在緊密圍繞著這群突然降臨的“水鳥”。他去查看了,并且很快確認(rèn)了這是紅嘴鷗。

      紅嘴鷗飛來昆明,是好事還是壞事?它們什么時候來,什么時候走?它們從哪里來,又要到哪里去?為什么選擇昆明,而不是其他城市?它們吃什么?這一系列的問題,等待著答案。

      作為云南大學(xué)動物專業(yè)的教師、鳥類學(xué)專家,王紫江覺得自己有義務(wù)去解決這些疑問。出于職業(yè)的敏感,王紫江馬上提出了要對紅嘴鷗進(jìn)行保護(hù)。1985年底,昆明就出臺了對紅嘴鷗的保護(hù)通告。一個城市,為一種非珍稀鳥類出臺保護(hù)通告,這在全國是首次。

      與此同時,王紫江還向?qū)W校提出了要對紅嘴鷗進(jìn)行研究,注入科學(xué)的元素。這一提議得到了校方的支持,并且撥了5000元作為科研經(jīng)費(fèi)。如今,對紅嘴鷗的研究,仍然是30年前王紫江提出的那一套。

      有了經(jīng)費(fèi),王紫江帶頭開始研究,并在1986年對到昆明越冬的紅嘴鷗初次進(jìn)行了環(huán)志。

      翠湖邊,紅嘴鷗飛翔,觀鷗人興致勃勃。人們似乎沒有發(fā)現(xiàn),在翠湖的一角,有另外幾個人在光天化日之下,搭上了帳篷,支上了網(wǎng),正等著紅嘴鷗投網(wǎng)。環(huán)保局的領(lǐng)導(dǎo)來了,媒體記者也來了,都來見證這歷史性的時刻,然而,紅嘴鷗對他們視若無睹,第一天空手而歸;直到第二天,一群紅嘴鷗投向了等待已久的網(wǎng),慘叫聲中,群鷗驚魂未定地飛離了翠湖。觀鷗的人們這才發(fā)現(xiàn),是翠湖一角的那幾個人嚇飛了紅嘴鷗。人們迅速將捕鷗人圍住,紛紛討要說法。這一突發(fā)情況,讓王紫江有些始料未及,幸好事先想得周到,不光請示了相關(guān)部門,還印發(fā)了大量資料。

      他滿懷歉意地跟人解釋,捕鷗是為了研究它們。而群眾并不管這些,他們擔(dān)心的是,紅嘴鷗再也不會飛回來了。還好,第二天,它們又飛了回來。

      在這一次環(huán)志研究中,王紫江他們捕到了兩只帶有莫斯科鳥環(huán)的紅嘴鷗,并由此得出結(jié)論:來昆越冬的紅嘴鷗中,有一部分來自西伯利亞。

      王紫江由此開展了對紅嘴鷗的環(huán)志研究,而人們對紅嘴鷗的保護(hù)意識也越發(fā)強(qiáng)了起來。這對他來說,是件值得欣慰的事。20世紀(jì)90年代初期的一個冬天,王紫江帶著人照例對紅嘴鷗進(jìn)行環(huán)志。地點(diǎn)是在昆明的滇池邊的海埂大壩。而這一次,王紫江遭遇了一件哭笑不得的事情??吹剿麄儾而B,群眾先是將他們圍起來,不由分說就報了警。警察來了,將他們帶到了派出所。王紫江在派出所里待了好幾個小時,直到弄清楚了情況才被放出來。而他的一個同事,因為跟警察交涉的過程中態(tài)度不好,被關(guān)了更長時間。但這件事情,王紫江并不責(zé)怪市民和警察,對他來說,大家能對紅嘴鷗有如此保護(hù)意識,是好事一樁。

      對紅嘴鷗進(jìn)行環(huán)志,只是科研的第一步,接下來,王紫江要考慮的問題是:既然市民如此熱愛紅嘴鷗,那么首要的問題是如何將它們留下來呢?得天獨(dú)厚的氣候條件,是紅嘴鷗選擇昆明的主要原因,那么,剩下的就是人為因素了。

      應(yīng)該給紅嘴鷗吃什么呢?這是擺在王紫江面前的首要問題。早在1987年,王紫江便提出,要用專業(yè)飼料喂養(yǎng)紅嘴鷗。但是,在對紅嘴鷗的喂養(yǎng)上,有人提出了反對意見。反對者認(rèn)為,投喂了飼料,會不會把野生鳥類變成家養(yǎng)的鳥?這樣既花錢又費(fèi)力,是否有必要?對此疑問,王紫江不得不一遍遍解釋:所謂投喂,并不是要包它們的飼料,只是補(bǔ)充飼料。滇池里的魚蝦是有限的,不可能滿足它們,如果要想形成人鷗和諧的景觀,補(bǔ)充飼料是必需的。

      王紫江做通了大家的思想工作,投入到了紅嘴鷗飼料的研究中。

      他做了一個實驗:捕捉昆明吃面包、饅頭的紅嘴鷗和大理洱海吃魚蝦的紅嘴鷗,稱量下來,吃面包、饅頭的紅嘴鷗體量只有129克;而以魚蝦為食的紅嘴鷗體重是280克。紅嘴鷗的正常體重應(yīng)該是300克。鑒于此,王紫江認(rèn)為,面包、饅頭能夠充饑,但不能保證紅嘴鷗的營養(yǎng)。

      經(jīng)過多次實驗,篩選了紅嘴鷗的營養(yǎng)指標(biāo)和飼料配方,王紫江制作出了紅嘴鷗的配合飼料。這在當(dāng)時,絕對是全國唯一的紅嘴鷗專用飼料。王紫江將紅嘴鷗分成3組:一組吃肉;一組吃配合飼料;一組吃面包、饅頭。結(jié)果是,吃配合飼料長得最好。為了讓紅嘴鷗有吃的,當(dāng)時甚至把云南大學(xué)的面包房停了,用來生產(chǎn)紅嘴鷗的專用飼料。一直到今天,昆明紅嘴鷗的飼料,也是沿用王紫江的這個配方生產(chǎn)出來的。

      1987年,王紫江牽頭成立了紅嘴鷗協(xié)會,并擔(dān)任副理事長,理事長由當(dāng)時的市環(huán)保局局長范東文擔(dān)任。兩年以后,這個附屬于昆明市環(huán)保局的民間協(xié)會改為昆明市鳥類協(xié)會,后又改為昆明鳥類協(xié)會。王紫江在昆明鳥協(xié)會,一直干到2012年,當(dāng)時他已經(jīng)70多歲。

      除了野外調(diào)查,他后半生的精力,幾乎都投入到了鳥類協(xié)會。如今他還是名譽(yù)理事長,盡管是“名譽(yù)”,“他們有事也經(jīng)常來找我?!?/p>

      成立于1987年的紅嘴鷗協(xié)會,是國內(nèi)唯一的為保護(hù)一種鳥而成立的協(xié)會,更何況,紅嘴鷗其實只是一種普通的鳥類。這個協(xié)會的成立,對紅嘴鷗的保護(hù)起到了非常重要的作用。2005年,昆明被中國野生動物保護(hù)協(xié)會授予了“紅嘴鷗之鄉(xiāng)”的稱號。

      一個民間協(xié)會,一個不善于公關(guān)的理事長,經(jīng)費(fèi)便成了問題。既然要留住紅嘴鷗,每年的鷗糧經(jīng)費(fèi)足以讓王紫江和其他協(xié)會成員頭疼不已。平時很隨和的王紫江,骨子里有著傲氣,他從父親那里繼承到的性格就是“不為五斗米折腰”,可現(xiàn)實是,紅嘴鷗如約而至,眼巴巴等著投食。群眾的投食,其實是一種即興行為。高興的時候,投食喂鷗;不高興,來看看也就走了。

      無奈之下,王紫江只能采取一個最不是辦法的辦法:向會員收費(fèi)。然而,會員本來就有限,會員的錢更有限,對于成千上萬只紅嘴鷗來說,這些錢購買的飼料微不足道。會費(fèi)用完的時候,王紫江開始發(fā)動會員將家里和單位的舊報紙找出來賣。沒有錢,就沒有飼料,但飼料對紅嘴鷗來說,也只是最初級的需求。他們還需要對市民進(jìn)行廣大宣傳,讓大家齊心協(xié)力來保護(hù)這些精靈。

      果然,1992年冬天,由于投食不正規(guī),加之捕殺鳥類的現(xiàn)象時有發(fā)生,那一年,紅嘴鷗很快就離開了翠湖。紅嘴鷗還會再來嗎?昆明人急了。王紫江更急。12月28日,王紫江帶人坐著快艇去滇池調(diào)查。冬天的滇池里,寒風(fēng)如刀,疾行中的快艇載著人迎著“刀鋒”挺進(jìn)。每個人的身上,都穿了盡量多的衣服,但即使如此,還是寒意徹骨。王紫江的心在紅嘴鷗身上,他不知道,滇池里是否還有紅嘴鷗。當(dāng)然,他更不知道,噩夢正向他襲來。

      事后他完全記不起翻船前一瞬間的景象。像一場夢一般。當(dāng)他反應(yīng)過來,船已經(jīng)翻了,他被罩在了船下。四周一片混沌,看不見,也聽不見,但意識尚存。他想,所謂死亡,大抵也就如此了吧。是的,死亡,他開始意識到自己可能就要葬身滇池。死亡或許不可怕,怕的是死前的折磨,比如意識的清醒。

      他想,紅嘴鷗的研究,是搞不成了,只能到此為止了,但愿后來者能夠持續(xù)保護(hù)好紅嘴鷗。他的腦海里有一群海鷗飛過。

      他想,自己還是會一點(diǎn)水的,即使死,也要掙扎一番。不能就這樣坐等死神光臨。他真的開始掙扎,但他的手腳似有千斤重。

      他不知道過了多久,在意識尚存之際,感覺有人抓住了他的腳,向下拉。向下,是死亡之底。難道,這是死神?他閉著眼睛,緊張和窒息讓他的意識越發(fā)模糊。然后,他感覺到自己的身體改變了方向,向側(cè)面劃了過去。然后,他感覺到了有一股力量向上托著他的身體。

      他命不該絕,他得救了。是同伴們,齊心協(xié)力將他救了。有人發(fā)出了求救信號,附近的船只趕了過來。王紫江被放在漁船上,大家盡量脫下身上的衣物給他換上,而他脫下的那堆潮濕衣服,一個人都抱不動。

      生與死,一線之隔。當(dāng)他意識到自己經(jīng)歷了九死一生,恐懼這時才襲上心來。附近的漁民說,是你命大,在這里,只要翻船,一般都要死兩個人。王紫江心想,可能是那些他一直保護(hù)的鳥兒,在冥冥中幫了他吧。他真的被嚇到了,之后的很長時間,他見到水就害怕。

      但是,這件事情并沒有阻止王紫江對紅嘴鷗的研究。經(jīng)歷了生與死的臨界,他更加珍惜生命。既然活著,那就要做些更有意義的事情。經(jīng)歷了生死,看淡了生死,既然死亡誰也無法避免,那么又爭什么呢?既然死都不怕了,人世間的困難還有什么好怕?

      滇池翻船后沒幾天,王紫江迅速回到了對紅嘴鷗的研究中來。

      鷗糧的問題,長期困擾著王紫江。他不擅長跟領(lǐng)導(dǎo)打交道,只擅長跟鳥打交道。他在最后解決了紅嘴鷗的鷗糧,其實得力于鍥而不舍的堅持。

      2000年一個偶然的機(jī)會,王紫江接受云南某媒體的記者采訪,他趕緊抓住這個機(jī)會,講出了自己面對的困難。他主要講了兩點(diǎn):一、要用專用飼料來代替面包饅頭;二、他們已經(jīng)掌握了生產(chǎn)技術(shù),但沒有設(shè)備,沒有資金,請記者幫忙呼吁,希望能得到有關(guān)部門的支持。

      我不知道類似的請求王紫江之前曾經(jīng)說過多少次,但是,這一則消息,恰好被云南省的某領(lǐng)導(dǎo)看見了。該領(lǐng)導(dǎo)讓云南紅酒業(yè)的老總武克綱來“做點(diǎn)好事”,后者爽快答應(yīng)了,第二天便叫總經(jīng)理來找王紫江。

      十幾年過去了,王紫江跟我談起這件事,仍然是充滿了感激之情。他早已把紅嘴鷗當(dāng)成了生命的一部分,救了紅嘴鷗,便是救了他。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)找上門來,問,每年需要多少經(jīng)費(fèi)?王紫江回答:每年需要50萬元。但是,這件事情不能只由一家企業(yè)來承擔(dān),應(yīng)該是政府支持一點(diǎn),企業(yè)贊助一點(diǎn),群眾承擔(dān)一點(diǎn)。你們能不能每年給10萬元?企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)場拍板,并且承諾,只要紅嘴鷗在,每年都給10萬元。這些錢,不僅是紅嘴鷗飼料款的部分來源,同時也從中抽了一小部分用作紅嘴鷗的系列研究。感恩的王紫江,反復(fù)跟我提起這個企業(yè),他用了4個字:功不可沒。

      這個錢,持續(xù)給了10年。

      5

      在冬天,如果你去昆明,一定要到翠湖和滇池大壩。藍(lán)天如海,白云如雪,紅嘴鷗翔集。2014年,是紅嘴鷗到昆的第30個年頭。這一年,有3萬多只紅嘴鷗不遠(yuǎn)萬里,來到這個城市過冬。而早在2010年,《瞭望東方周刊》在一篇關(guān)于紅嘴鷗對昆明的價值的文章中,引用了云南科技咨詢中心相關(guān)負(fù)責(zé)人的話:昆明紅嘴鷗的無形價值在100億元到300億元之間。

      30年來,紅嘴鷗已經(jīng)成為了昆明冬天一道亮麗的風(fēng)景。詩人于堅在《白鷗的啟示》中寫道:“這城市有福了/這個紅高原上的城市/這城里的人有福了/這些沒見過大海的人/白海鷗從遠(yuǎn)方海上飛來/城市的天空/刮起一陣白色的風(fēng)暴/帶來了海洋氣息/帶來了另一種生活……”于堅在很多篇文章中寫到過紅嘴鷗,“我到過丹麥,怎么這個城市到處是鳥、鴿子?粗看以為是不請自來,細(xì)看才發(fā)現(xiàn)不少樹上都綁著裝滿鳥米的小袋;是園林工人每天定時放置的,哪會有白得的鳥語花香。”他告誡人們,“昆明人??!你們一定要警惕。一個寓言不是不可應(yīng)驗的,忽一日,這個城市街道又會回到過去的黑暗中?!彼踔翆戇^,“一些鳥不來,那就是末日”。

      詩人的擔(dān)憂,其實也是鳥類學(xué)家王紫江的擔(dān)憂。雖然解決了紅嘴鷗的飼料問題,但對紅嘴鷗的保護(hù)和研究,依然任重道遠(yuǎn)。

      2003年11月,紅嘴鷗來了。與此同時,禽流感席卷了亞洲十幾個國家和地區(qū)。人心惶惶,談鳥色變。紅嘴鷗身上是否攜帶禽流感病毒?這是人們普遍關(guān)心的問題。當(dāng)時,鳥類協(xié)會的副理事長劉幫智,以市政府參事的名義寫了一個報告,要對紅嘴鷗進(jìn)行流行病學(xué)的研究,這個報告經(jīng)當(dāng)時的副省長吳曉青簽署意見,轉(zhuǎn)到了王紫江手上。

      在當(dāng)時,禽流感非常嚴(yán)重,人們抓鳥或抓雞都要全副武裝,仿佛那就是一團(tuán)病毒。但王紫江在沒有任何裝備的情況下,帶人抓了一百多只紅嘴鷗進(jìn)行檢測,發(fā)現(xiàn)沒有禽流感。這個檢測開始向市民廣而告之,才穩(wěn)住了市民的情緒。

      但是2005年,禽流感又爆發(fā)了,同樣是紅嘴鷗剛剛進(jìn)入昆明的時候。人們又害怕了,不敢投喂,甚至要驅(qū)趕和捕殺紅嘴鷗。某日,王紫江去昆明南太橋看紅嘴鷗,看到那些餓極了的紅嘴鷗一排排地停在水泥樁上,眼巴巴等著投喂,卻沒人敢靠近。王紫江心里很難過,他一個人背了一袋飼料去喂,他請當(dāng)時在場的群眾去喂,也沒人愿意。喂完那一袋飼料,他大概花了兩三個小時的時間。紅嘴鷗是一種記“仇”的鳥,它們在南太橋挨了餓,飛走后,再也不去南太橋了。

      鳥類協(xié)會開了會,請了專家來出主意,王紫江的態(tài)度非常明確:絕對不能驅(qū)趕,更不能捕殺。王紫江給當(dāng)時的昆明市長王文濤寫了3封信,反映留下紅嘴鷗的重要性,以及解決方法,他期望政府能多給一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)支持,給紅嘴鷗提供更多的飼料。王文濤被其護(hù)鳥之心打動,從市長的專項基金中撥款給了鳥類協(xié)會。

      王紫江有個原則,在自己的子女上學(xué)或者工作問題上,堅決不求人。但是,為了紅嘴鷗的飼料和經(jīng)費(fèi),他先后給兩個副市長,兩個市長都寫過信。給王文濤寫信,算是解決問題比較迅速的一次。

      那一天,王紫江拿到了王文濤的批文。一想到那些可愛的精靈,在行政命令下得以保護(hù),王紫江就忍不住高興。他開車穿過昆明的街道,一不小心闖了紅燈。警察走過來,敬禮,請他出示駕照,問:你為什么要闖紅燈?王紫江答:現(xiàn)在禽流感爆發(fā),有人要驅(qū)趕紅嘴鷗,現(xiàn)在市長批文了,給我們提供了經(jīng)費(fèi),保護(hù)紅嘴鷗。我高興。那警察想了想,說,你走吧,但是,你要記住,紅嘴鷗的安全重要,你自己的安全更重要。沒有扣分,沒有罰款。

      王紫江在做這些事情的時候,他已經(jīng)是一位退休的老人。但是,他退而不休。促使他休不了的,除了自覺身上的任務(wù)外,還有來自外界的東西。比如,曾經(jīng)有國外的觀鳥團(tuán)找到他,請他當(dāng)向?qū)?,每天給100元美金的酬勞。他拒絕了。我覺得,世人都能理解一個退休老教授賺取外快之心,但王紫江告訴我:

      我要用更多的時間去培養(yǎng)環(huán)志的人。

      總結(jié)他這一生的時光,他覺得20世紀(jì)80年代到90年代,是最忙碌的時候。在那段時間,他會連續(xù)兩三個夜晚不休,帶人捕鳥,白天戴環(huán)放飛。對他來說,鳥身上小小的環(huán),就是他的尊嚴(yán)。“如果把名稱搞錯了,放飛了,被其他國家的人捕到了,影響是極壞的。別人會認(rèn)為中國的科學(xué)家水平如此之低?!彼堰@個問題上升到了國家尊嚴(yán)的高度。

      為了讓更多人掌握鳥類的知識,王紫江先后出版了《云南鳥類》《云南觀鳥旅游指南》《云南珍稀鳥類和常見鳥類的鑒別》等書。不光如此,他還要求環(huán)志人員能夠正確地操作環(huán)志過程,他手把手地培養(yǎng)了上百人,分布在云南的各個環(huán)志站里,在這些人中,很多人如今已是獨(dú)當(dāng)一面的干將。

      在王紫江的感召下,云南大學(xué)一名叫羅康的學(xué)生報考了鳥類研究的研究生。

      受其影響的,還有他的孫女,有時候記者來采訪,如果王紫江不在,她甚至能夠幫著回答。事實上,當(dāng)王紫江退居二線以后,便很少接受記者的采訪,他更愿意給那些正在為云南鳥類而工作著的人更多露臉的機(jī)會。

      這是一個內(nèi)向而低調(diào)的人,最后,我問了他一個非常世俗的問題:這一生,獲了多少獎?

      而他對這個問題的回答更令我驚訝:“我做鳥類協(xié)會理事長的時候,定了一條規(guī)則,鳥類協(xié)會的理事長,副理事長、秘書長,一般是不報獎的。因為我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)做這些事情,是應(yīng)盡的義務(wù)?!?/p>

      所以,關(guān)于王紫江的嘉獎,都是從上面定下來的,比如他曾經(jīng)獲得的“老教授科教工作優(yōu)秀獎”。于他而言,社會上對鳥類協(xié)會的認(rèn)可,便是最大的褒獎。

      如今,王紫江已退休多年,卻依然為了鳥類忙個不停。前幾天還去了巍山和開遠(yuǎn),為風(fēng)電場的建設(shè)在鳥類遷徙問題方面把關(guān)。這對他來說,也是退休后的寄托,“我不喜歡打麻將,也不喜歡跳舞”。

      在我們采訪的時候,王紫江的老伴時不時進(jìn)來加茶水,禮貌地笑笑,又輕輕退了出去。年輕時經(jīng)常外出,退休了兩人陪伴的時間總算多了一些。眼下,他們正在張羅著新馬泰豪華游。這對吃了半輩子苦的夫妻,如今真的到了安享晚年的時候。

      跟紅嘴鷗打了半輩子交道,王紫江和這些精靈之間的感情可想而知。在他的心里,紅嘴鷗的身上甚至有需要人類去學(xué)習(xí)的東西,比如守信、團(tuán)結(jié)、勇敢。而他所說的這幾點(diǎn),對于其他人來說,無疑是大開眼界。

      紅嘴鷗是守信的,它們飛來昆明和離開昆明的時間,基本上是準(zhǔn)時的;

      紅嘴鷗是團(tuán)結(jié)的,當(dāng)同伴遭遇不測,它們往往是前來搭救,而不是紛紛逃亡;

      紅嘴鷗是勇敢的,王紫江將它們的遷徙之旅稱作驚心動魄的壯舉,因為它們在來路和去路上,都會有一半的鳥因為暴風(fēng)雨、體力不支、捕殺等原因死亡,但從不改初衷。

      我們的第一次采訪,持續(xù)了3個小時。那是2015年新年的頭兩天。我問王紫江,你現(xiàn)在最大的夢想是什么?他告訴我,希望能夠在有生之年,把所掌握的東西采取不同的形式,傳授出去;希望能夠通過對紅嘴鷗的保護(hù),擴(kuò)大到其他鳥類,所有鳥類;希望家人平平安安。

      他送我出門,在電梯口,他告訴我,單元門鎖要向右開,他的手捏成拳頭樣,做了一個向右轉(zhuǎn)動的動作。我們同時說出一句話來:謝謝您。我們握手告別時,我突然想,這些年,有多少只鳥從我握住的這只手里飛出去?

      責(zé)任編輯 谷禾

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