高中政治議題式教學(xué)的策略探討

摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)背景下，新課改為高中政治課程注入了新的內(nèi)容和思考角度，議題式教學(xué)法的應(yīng)用可以促使學(xué)生形成正確價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生批判性思維的發(fā)展。本文從“議題式教學(xué)在高中政治課堂中的應(yīng)用意義，議題式教學(xué)在高中政治課堂中的應(yīng)用策略”兩個(gè)方面入手，探索了如何有效地整合議題到政治課程中，利用多元化教育策略增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，助力學(xué)生建立更加廣泛的知識(shí)視野，更好地適應(yīng)持續(xù)變化的世界。

關(guān)鍵詞：高中政治；議題式教學(xué)；教學(xué)策略

在現(xiàn)代社會(huì)快速變化的背景下，高中政治教育變得越來(lái)越重要。議題式教學(xué)法有效地將當(dāng)前的社會(huì)和技術(shù)問(wèn)題融入課程，使學(xué)生能夠直接參與這些問(wèn)題的討論和分析。這種方法不僅有助于學(xué)生理解復(fù)雜的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)，還鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展批判性思維，更好地理解和評(píng)價(jià)周?chē)澜绲淖兓?/p>

一、議題式教學(xué)在高中政治課堂中的應(yīng)用意義

議題式教學(xué)在高中政治課中具有以下好處：一是通過(guò)學(xué)生參與課堂討論，提高了學(xué)生的投入度和興趣，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的知識(shí)接受方式轉(zhuǎn)變。二是這種教學(xué)方法深入探討中心議題，培育學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決技能，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)適應(yīng)起到重要作用。三是學(xué)生需獨(dú)立搜集、分析信息，有助于提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和研究技能，為將來(lái)學(xué)習(xí)與工作奠定基礎(chǔ)。四是議題式教學(xué)通過(guò)實(shí)際社會(huì)問(wèn)題的探討，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。五是符合現(xiàn)代教育需求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展以及終身學(xué)習(xí)能力，為應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)挑戰(zhàn)提供了開(kāi)放式學(xué)習(xí)環(huán)境。總之，議題式教學(xué)在提高學(xué)生參與度、促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、價(jià)值觀塑造等方面具有顯著作用，因此是高中政治課堂中一種有益的教學(xué)方法。

二、議題式教學(xué)在高中政治課堂中的應(yīng)用策略

（一）精心選擇議題

議題式教學(xué)在高中政治課程中非常有效，尤其是當(dāng)涉及與學(xué)生的日常生活和社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的主題時(shí)。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，可以幫助學(xué)生深入了解中華文化的深層含義，并激發(fā)學(xué)生的文化自豪感和責(zé)任感。在教學(xué)過(guò)程中，可以強(qiáng)調(diào)中華文化作為世界上最古老的文化之一，擁有豐富的歷史遺產(chǎn)和深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。面對(duì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，如何保持和發(fā)展這些傳統(tǒng)文化，是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論如何在現(xiàn)代社會(huì)中維持中華文化的獨(dú)特性，并將其與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合[1]。具體措施包括探討如何將孔子的仁愛(ài)思想應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)，以及現(xiàn)代教育如何幫助傳承這些思想。學(xué)生可以研究中華文化在不同歷史時(shí)期的演變，以及這些文化因素如何影響了全球文化格局。此外，通過(guò)組織學(xué)生參與書(shū)法、國(guó)畫(huà)和傳統(tǒng)音樂(lè)等文化活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，還可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)和實(shí)踐這些文化，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和傳承意識(shí)。

（二）多元教學(xué)資源

議題式教學(xué)在高中政治課程中發(fā)揮作用，通過(guò)挑選緊密關(guān)聯(lián)學(xué)生生活與社會(huì)的主題，運(yùn)用多元化教育資源如網(wǎng)絡(luò)、教材、參考書(shū)、視頻和實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生興趣。這種方法有助于提升學(xué)生政治知識(shí)的領(lǐng)悟和運(yùn)用能力。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，教師可將其作為課程重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生洞悉中華文化的寶貴遺產(chǎn)及對(duì)全球文化的貢獻(xiàn)。為避免單一教學(xué)削弱學(xué)生熱情，教師可利用各類(lèi)資源。首先，網(wǎng)絡(luò)資源提供文化根源、發(fā)展及關(guān)鍵人物與事件案例，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索。其次，教材和參考書(shū)為學(xué)生提供理論知識(shí)和研究方法，鞏固基礎(chǔ)。再次，視頻展示手工藝、民間藝術(shù)和古建筑，提升學(xué)生的感知和審美能力。最后，實(shí)踐活動(dòng)如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、音樂(lè)欣賞和文化遺址參觀，讓學(xué)生親身體驗(yàn)文化，深化對(duì)價(jià)值和傳承的了解。

（三）分組合作學(xué)習(xí)

議題式教學(xué)法在高中政治課程中強(qiáng)調(diào)小組合作，創(chuàng)造了一個(gè)互動(dòng)和探索的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于提高學(xué)生的批判性思維、溝通能力和社會(huì)責(zé)任感。將理論與學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近生活，更加生動(dòng)[2]。小組合作的實(shí)踐加強(qiáng)了學(xué)生之間的幫助和交流，促使學(xué)生在討論和活動(dòng)中積極參與，共同解決問(wèn)題，這不僅增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神和集體意識(shí)，也深化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。此外，小組合作還讓學(xué)生能夠從多個(gè)角度分析問(wèn)題，深入理解問(wèn)題。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，教師可設(shè)立以其為主旨的專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，深度探討此主題。在活動(dòng)起始，教師會(huì)向?qū)W生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中心思想及其價(jià)值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。隨后，學(xué)生會(huì)被組織成數(shù)個(gè)小組，每個(gè)小組選擇一個(gè)特定的文化元素（如書(shū)法、京劇、中醫(yī)或中國(guó)哲學(xué)）作為研究對(duì)象。各小組通過(guò)協(xié)作，對(duì)所選文化元素的歷史根源、現(xiàn)代意義以及在當(dāng)代社會(huì)的傳承和發(fā)展方式進(jìn)行深入探討。團(tuán)隊(duì)成員共同進(jìn)行信息搜集和分工協(xié)作，完成研究報(bào)告并準(zhǔn)備好展示所用的PPT。在活動(dòng)最后階段，各小組會(huì)在班級(jí)面前展示自身的研究成果。展示過(guò)后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)各個(gè)小組的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解進(jìn)行評(píng)價(jià)，以加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的理解。

（四）引導(dǎo)式提問(wèn)

議題式教學(xué)是一種圍繞問(wèn)題展開(kāi)的教學(xué)策略，特別適用于高中政治課程。這種方法不僅能增強(qiáng)學(xué)生的興趣，還能提升學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決能力。教師通過(guò)提出既具挑戰(zhàn)性又貼近實(shí)際的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，并在討論中形成個(gè)人見(jiàn)解。此教學(xué)法中，引導(dǎo)式提問(wèn)扮演著核心角色。教師會(huì)設(shè)計(jì)一連串逐步深入的問(wèn)題，幫助學(xué)生逐步探索并深刻理解議題。這些問(wèn)題通常分為三個(gè)層次：起始的事實(shí)性問(wèn)題幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)信息；其次的解釋性問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生探討原因與后果；最終的評(píng)價(jià)性問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生做出價(jià)值判斷和提出解決策略。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，教師可以設(shè)計(jì)序列性的引導(dǎo)式提問(wèn)，讓學(xué)生系統(tǒng)地考查這個(gè)議題。初始階段，教師會(huì)拋出一些明確事實(shí)的問(wèn)題，如：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定義是什么？它的組成部分包括哪些？”這是幫助學(xué)生建立基礎(chǔ)理解，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣度和深度，這涵蓋了哲學(xué)、道德、藝術(shù)和科技。接下來(lái)，教師可以通過(guò)解釋性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演變及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極作用，例如，“傳統(tǒng)文化如何歷經(jīng)歲月沉淀并不斷發(fā)展？對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有哪些重要影響？”聚焦這些問(wèn)題，學(xué)生有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史脈絡(luò)和在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值所在，包括增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)、塑造道德規(guī)范、豐富文化生活等方面[3]。教師進(jìn)一步拋出評(píng)價(jià)性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生思考如何在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，落實(shí)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。例如，“應(yīng)如何提升繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果？”此時(shí)，學(xué)生可以從教育、媒體、政策等多角度出發(fā)進(jìn)行討論，總結(jié)出一些行動(dòng)方案，比如在教育環(huán)節(jié)深化傳統(tǒng)文化的教授、運(yùn)用現(xiàn)代科技傳播傳統(tǒng)文化、出臺(tái)相關(guān)政策支持傳統(tǒng)文化的傳播等。整個(gè)討論過(guò)程中，教師以引導(dǎo)式提問(wèn)助力學(xué)生深度思考，從而形成全面理解。學(xué)生不只在討論中增進(jìn)了傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，同時(shí)也鍛煉了批判性思維和問(wèn)題解決的能力。

（五）角色扮演和模擬活動(dòng)

議題式教學(xué)側(cè)重以問(wèn)題為中心，促進(jìn)學(xué)生通過(guò)思考和討論來(lái)學(xué)習(xí)。這種方法在高中政治教學(xué)中特別有效，既能引發(fā)學(xué)生興趣，也有助于發(fā)展學(xué)生的批判思維和解決問(wèn)題的技能。教師提出的問(wèn)題既富有挑戰(zhàn)性也緊貼實(shí)際，促使學(xué)生多角度分析并形成個(gè)人見(jiàn)解。引導(dǎo)式提問(wèn)，即教師設(shè)置的一系列深入問(wèn)題，是深化學(xué)生理解的關(guān)鍵步驟。此外，角色扮演和模擬活動(dòng)在此教學(xué)策略中占據(jù)重要位置。通過(guò)角色扮演，學(xué)生可以更全面地理解不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，而模擬活動(dòng)幫助學(xué)生在實(shí)際情境中應(yīng)用知識(shí)，提升操作和適應(yīng)能力。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，教師可以運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)法加強(qiáng)學(xué)生的理解力。首先，提出一個(gè)問(wèn)題：“如何在當(dāng)代環(huán)境中保持并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？”此問(wèn)題不僅聯(lián)系到學(xué)生的生活，也引發(fā)了深入的思考。然后，通過(guò)小組分工、角色扮演和模擬活動(dòng)，讓學(xué)生全面地深入探討這一問(wèn)題。具體操作時(shí)，將學(xué)生劃分為政府官員、文化研究者、商業(yè)人士和普通居民等角色，各組從自己的視角討論如何支持文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。政府組可以討論政策支持，學(xué)者組關(guān)注學(xué)術(shù)研究與文化溝通，商業(yè)組研究商業(yè)戰(zhàn)略在文化創(chuàng)新中的作用，普通居民組從日常生活出發(fā)，探究如何融入文化傳承。通過(guò)這一系列活動(dòng)，學(xué)生可以更深入地了解各個(gè)角色在文化傳承中的作用，同時(shí)，在討論互動(dòng)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的思維碰撞[4]。進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，分析各種解決方案的實(shí)際可行性，并進(jìn)一步探討如何將這些觀點(diǎn)融入實(shí)際生活。

（六）相關(guān)案例分析

議題教學(xué)法在高中政治教育中的運(yùn)用，尤其依托案例分析，顯著促進(jìn)了學(xué)生的批判性思維與解題能力。通過(guò)引進(jìn)真實(shí)或構(gòu)建的情境案例，學(xué)生得以在特定背景下審視問(wèn)題、探討方案，進(jìn)而深化對(duì)政治理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。案例分析作為一種探究具體實(shí)例以理解復(fù)雜情況的方法，在政治學(xué)習(xí)中，助力學(xué)生將理論與實(shí)際相融合，提升學(xué)習(xí)的目標(biāo)性與應(yīng)用性。同時(shí)，此方法還能喚起學(xué)生的探究興趣，激勵(lì)學(xué)生積極思考與批判性分析，助力獨(dú)立思考與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，教師可以挑選從歷史事件、文化現(xiàn)象或政策措施的角度入手。例如，在“非遺保護(hù)與傳承”的議題中，學(xué)生首先應(yīng)掌握非遺的概念和它的價(jià)值。隨后，研究傳承這些文化財(cái)富時(shí)所碰到的困境，諸如傳承人年齡偏大、古老技藝需求萎縮、現(xiàn)代生活對(duì)古文化的沖擊等。學(xué)生可采用小組研討形式，探討教育、政策支持與社會(huì)參與等多維度手段來(lái)加大保護(hù)傳承力度。這類(lèi)案例剖析不僅使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有更深入的了解，還能提高學(xué)生的分析思維和解決問(wèn)題的能力。借助教師的引領(lǐng)和課堂討論，有助于提高學(xué)生的公眾演講和團(tuán)隊(duì)協(xié)作技巧。

（七）批判性思維訓(xùn)練

在高中政治課堂上，議題式教學(xué)法有效地促進(jìn)了學(xué)生批判性思維的發(fā)展。通過(guò)引入和討論具體議題，該方法激活了學(xué)生的思考與互動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)不同觀點(diǎn)的分析和評(píng)估能力。學(xué)生在此過(guò)程中不僅要全面理解問(wèn)題，還需學(xué)習(xí)提出建設(shè)性的問(wèn)題與解決方案，這對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)是必不可少的。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，首先，教師向?qū)W生闡述了中華文化的核心理念，如仁、義、禮、智、信等，并討論了這些理念在當(dāng)代社會(huì)的重要性。接下來(lái)，提出了幾個(gè)關(guān)鍵性的探討點(diǎn)，比如：“在全球化與現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人們?nèi)绾斡行У乇Ｗo(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？”以及“在今天的社會(huì)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)扮演何種角色？”為了深入研究這些問(wèn)題，學(xué)生被分成若干小組，每組針對(duì)一個(gè)特定問(wèn)題進(jìn)行探究。這一過(guò)程要求學(xué)生查找相關(guān)文獻(xiàn)，分析案例，甚至開(kāi)展實(shí)地考察，以便收集所需的信息與數(shù)據(jù)。此過(guò)程中，學(xué)生被鼓勵(lì)采用多角度分析，以培養(yǎng)其批判性思維能力。學(xué)生將對(duì)現(xiàn)行的保護(hù)措施進(jìn)行評(píng)估，并探索如何通過(guò)教育、法律及社會(huì)活動(dòng)提升公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與尊重。在研究的最后階段，各小組需在全班前展示自身的發(fā)現(xiàn)，通常采用報(bào)告和辯論的形式。這樣的展示不僅展現(xiàn)了學(xué)生的研究成果，更重要的是，展現(xiàn)了學(xué)生的思考過(guò)程和批判性分析能力。通過(guò)這種方式，學(xué)生展示了自身如何利用批判性思維解決復(fù)雜問(wèn)題，并深刻理解傳統(tǒng)文化。此案例有效展示了議題式教學(xué)法在高中政治課程中的應(yīng)用，如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。這種教學(xué)方法不僅讓學(xué)生獲得了知識(shí)，更重要的是，教會(huì)了學(xué)生如何進(jìn)行思考和分析，對(duì)于學(xué)生成為具備文化自信和歷史責(zé)任感的新時(shí)代公民來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)至關(guān)重要。

（八）反思與評(píng)價(jià)

以學(xué)生為核心，議題式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在高中政治課堂中運(yùn)用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題能力。這種方式有助于加深學(xué)生對(duì)政治理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。通過(guò)討論實(shí)際議題，學(xué)生能將知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)，形成深入理解。同時(shí)，鼓勵(lì)多角度看問(wèn)題培養(yǎng)分析和批判性思維[5]。盡管如此，這種教學(xué)法也存在著較大的挑戰(zhàn)，首先，教師需具備豐富知識(shí)、先進(jìn)的教學(xué)策略和良好的課堂管理。此外，確保每名學(xué)生參與討論。最后，評(píng)估學(xué)習(xí)成果復(fù)雜，需兼顧學(xué)生的參與情況、討論質(zhì)量及解決問(wèn)題能力。

以“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為例，首先，教師向?qū)W生闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)及其價(jià)值。接著，提出若干探討問(wèn)題，例如“如何在現(xiàn)代化中保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？”和“傳統(tǒng)文化在今日社會(huì)發(fā)展中的作用是什么？”學(xué)生分組挑選問(wèn)題，通過(guò)文獻(xiàn)審查、案例分析和可能的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查來(lái)搜集資料。小組討論讓學(xué)生能夠多角度審視問(wèn)題，并提出解決方案。每組需在全班前展示研究成果，采用報(bào)告和辯論形式。此方法不僅在政治課上有效，還深化了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)了學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新力。此外，它增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信和歷史責(zé)任感，為成為新時(shí)代的公民打下基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

高中政治議題式教學(xué)超越了簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深刻思考。這一模式讓學(xué)生面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生分析和審視不同觀點(diǎn)的能力。目的是讓學(xué)生發(fā)展出批判性和獨(dú)立的思維，幫助學(xué)生適應(yīng)一個(gè)持續(xù)變化的世界，以及成為對(duì)社會(huì)有益的成員。

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