關(guān)于墻上政治標(biāo)語的相關(guān)分析

楊嬌嬌

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)生活的變遷、政治生活的豐富親民化，我們城市和農(nóng)村墻體上的政治標(biāo)語也日趨多樣化。這些標(biāo)語對(duì)百姓的生活有潛移默化的作用，不但能夠讓百姓了解國家政策，同時(shí)也可以讓百姓對(duì)國家的蒸蒸日上充滿了信心。不過，在大部分標(biāo)語產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，少許標(biāo)語沒有起到相應(yīng)的作用，所以，我們應(yīng)該采取積極有效的措施，使政治標(biāo)語能夠發(fā)揮最大作用。

關(guān)鍵詞：政治宣傳標(biāo)語；百姓；標(biāo)語的多樣化；政治政策

前言

在農(nóng)村隨處可見一大風(fēng)景，就是在老百姓們住房的墻上會(huì)涂抹著各種各樣的宣傳標(biāo)語。眾所周知，宣傳標(biāo)語不只是時(shí)代的一面鏡子，更是政治語言的濃縮，這些被稱作墻體上的宣傳標(biāo)語恰恰能夠使百姓更好地感知當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治氛圍。目前看來，這些政治標(biāo)語對(duì)百姓產(chǎn)生的影響并不盡如人意，需要我們進(jìn)一步去完善，使其更好地發(fā)揮作用。

一、政治標(biāo)語的歷史演變

不難了解，運(yùn)用標(biāo)語進(jìn)行政治宣傳的現(xiàn)象在我國具有很長的歷史，特定階級(jí)的意志始終貫穿于當(dāng)時(shí)的標(biāo)語宣傳之中，因此每個(gè)時(shí)期都有相應(yīng)的用于宣傳特定階級(jí)的政治觀點(diǎn)的簡短語句。據(jù)《史記》記載，秦始皇在統(tǒng)一天下之后“刻石頌秦德”，秦朝以后的歷代君主效仿秦始皇樹碑立言的人也不可勝數(shù)，這類碑文基本上就可以看做是我國政治類標(biāo)語的起源。

中國共產(chǎn)黨誕生后，毛澤東說“紅軍的宣傳工作是紅軍的第一個(gè)重大的工作”，在革命實(shí)踐斗爭中，在新民主主義革命時(shí)期，政治標(biāo)語都發(fā)揮了它重要的歷史作用。在當(dāng)前這新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)該結(jié)合發(fā)展變化了的主客觀條件，繼續(xù)將政治標(biāo)語進(jìn)行完善。

二、政治標(biāo)語的功能分析

當(dāng)代的政治標(biāo)語在墻體上的刻錄并不是無意義的，它能體現(xiàn)我們黨的理念，有宣傳作用，也會(huì)給群眾帶來各種各樣的生存發(fā)展功能。

1.政策目標(biāo)導(dǎo)向功能。宣傳推廣政策及規(guī)定的方法途徑有很多，標(biāo)語口號(hào)的宣傳方式不僅覆蓋面廣，符合受眾理解程度而且經(jīng)濟(jì)成本低。所以，每當(dāng)國家有重大政策出臺(tái)之際，都會(huì)擬定一些標(biāo)語口號(hào)來宣傳推廣，為該政策的貫徹實(shí)施創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)氛圍。

2.文明規(guī)范教育。這將符合政治發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，能夠培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高國民綜合素質(zhì)，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，有利于幫助人民過上幸福的日子。

3.動(dòng)員激勵(lì)功能。關(guān)于政治標(biāo)語，我們可以理解為它就是用簡短的文字寫出來的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)，也因此，熱烈的情感性的“宣傳鼓動(dòng)”正是它的本質(zhì)內(nèi)涵。朱自清先生認(rèn)為，標(biāo)語口號(hào)“以激動(dòng)情感為主，作用在‘頓，跟所謂‘登高一呼，‘大聲疾呼也許詳盡些”，或許在某些時(shí)候，它就像政治荷爾蒙一樣能夠催生出巨大的力量。

總體來說，政治標(biāo)語的功能不容小覷，它不僅會(huì)給群眾帶來非常大的影響，也會(huì)不斷地推動(dòng)給國家的生產(chǎn)和發(fā)展。

三、政治標(biāo)語存在的問題

在我們了解到政治標(biāo)語有許多強(qiáng)大功能的同時(shí)，它存在的問題也是不容忽視的。

1.存在官本位思想的標(biāo)語。不少政治標(biāo)語是站在一個(gè)“救世主”的立場上去進(jìn)行宣傳，內(nèi)容也多與群眾實(shí)際不相符合，起不到影響群眾、真正動(dòng)員群眾的作用。如這些標(biāo)語：“土地依法登記、政府保護(hù)權(quán)益”，“依法制種、強(qiáng)化管理”等，這些政治標(biāo)語通常就達(dá)不到應(yīng)有的效果。

2.不能引起共鳴的標(biāo)語。政治標(biāo)語中有一些大而不當(dāng)、空洞無物、毫無個(gè)性、泛泛而談的標(biāo)語，雖然也反應(yīng)了國家的政策導(dǎo)向，但卻很難引起群眾的共鳴，當(dāng)然也不能起到相應(yīng)的作用，如“與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”的政治標(biāo)語就會(huì)使群眾在生活中感到茫然。

3.過時(shí)的無新意的標(biāo)語。一些標(biāo)語由于沒有引起相關(guān)人員的重視，因而得不到適當(dāng)?shù)母乱灾劣谶^時(shí)；還有的標(biāo)語缺乏創(chuàng)新、流于形式。如，“森林防火，人人有責(zé)”、“村容整治，人人有責(zé)”等。像這類政治標(biāo)語不僅缺乏時(shí)效性也缺乏創(chuàng)新。

四、對(duì)于十八大后墻體政治標(biāo)語的綜合分析

“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”，與此相適應(yīng)，任何真正的政治標(biāo)語也都是自己時(shí)代精神的濃縮。十八大以來，我們習(xí)近平總書記提出了許多新的符合國情的執(zhí)政方針、執(zhí)政理念。因而，各式各樣的政治標(biāo)語也在墻頭出現(xiàn)，比如，“堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”、“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”等政治宣傳標(biāo)語。

這些墻體政治標(biāo)語標(biāo)語的作用是便于“造勢”，形成一種氛圍，它能提綱挈領(lǐng)地體現(xiàn)政策法規(guī)，旗幟鮮明地突出宣傳主旨，而且還能鼓舞人心，易于群眾識(shí)記和踐行，給百姓產(chǎn)生潛移默化的影響。尤其是十八大以來的宣傳標(biāo)語很深入民心，宣傳很有力，很有效果。例如，為了響應(yīng)十八大的號(hào)召，一些學(xué)校就張貼了這樣的標(biāo)語“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家，辦人民滿意教育”，不僅展現(xiàn)了學(xué)校的文化內(nèi)涵，突出其教學(xué)理念和教育方針，更重要的是使國家教育目標(biāo)和學(xué)校的教育目標(biāo)有效的聯(lián)系和統(tǒng)一起來。為了讓國家的這些政治宣傳標(biāo)語更加充分的發(fā)揮出其應(yīng)有的功能和作用，讓群眾從政治標(biāo)語中切實(shí)得到啟發(fā)從而提升自身是需要努力的，具體要做到以下方面：

1.要堅(jiān)持以情感人、以理服人，可以用講道理列事實(shí)的方式，讓群眾懂得這些宣傳標(biāo)語的內(nèi)涵，從百姓的切身利益出發(fā)去進(jìn)行宣傳。

2.要注意講解的方式方法。因?yàn)橹v解的對(duì)象是群眾，而群眾又具有層次性，這就需要對(duì)對(duì)象分層次去說明。

3.要以身作則、帶頭示范。對(duì)于一些具有做法、要求性質(zhì)的政治宣傳標(biāo)語，也少不了領(lǐng)導(dǎo)人員的帶頭領(lǐng)導(dǎo)，從而起到示范引導(dǎo)的作用。

結(jié)語

政治標(biāo)語的作用功能十分強(qiáng)大，但也只有正確引導(dǎo)，這些宣傳標(biāo)語才會(huì)發(fā)揮作用起到鼓舞人心的作用，從而讓人民的生活更幸福，國家更和諧。（作者單位：河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]張建映、張躍濱主編.《中國的馬克思主義讀本》.清華大學(xué)出版社.

[2]余其銓著.《時(shí)代精神的精華（從馬克思到鄧小平）》.中央文獻(xiàn)出版社.

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