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      “徐村春晚”文化現(xiàn)象保護利用與發(fā)展價值初探

      2015-05-30 10:48:04潘衛(wèi)英
      農(nóng)民致富之友 2015年22期
      關(guān)鍵詞:保護利用

      潘衛(wèi)英

      [摘 要] 現(xiàn)如今村民自導(dǎo)自演“鄉(xiāng)村春晚”的文化現(xiàn)象,是農(nóng)村文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的一種積極信號,反映出當(dāng)前農(nóng)民的文化自信自覺,農(nóng)民已不滿足臺下當(dāng)觀眾,而是要上臺當(dāng)主角,“我的舞臺我作主”意識萌發(fā)。遂昌縣垵口鄉(xiāng)徐村的村晚,從1988年操場上幾個村里的文藝骨干靠著簡單的樂器設(shè)備,相約、相聚在一起吹拉彈,及外出見過世面的徐村人回家過年,搞了些節(jié)目自娛自樂,當(dāng)時深受村民喜愛?!靶齑宕和怼币云渑e辦時間的持續(xù)性、參與群體的廣泛性、節(jié)目內(nèi)容的獨創(chuàng)性以及扎根基層的草根屬性,成為一道獨特的社會文化現(xiàn)象。

      [關(guān)鍵詞] “徐村春晚” 保護利用 發(fā)展價值

      [中圖分類號] G22 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650 (2015)11-0010-01

      1 “徐村春晚”文化現(xiàn)象的特色及背景解讀

      “鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象扎根于農(nóng)村,來源于農(nóng)村生活,從而有了廣泛的群眾基礎(chǔ),其主要表現(xiàn)在自發(fā)性和參與的廣泛性上。憑著扎根于群眾之中的牢固基礎(chǔ),逐年發(fā)展壯大,組織群體從老少兼有的非專業(yè)人員到具有高效組織和執(zhí)行水平的年輕志愿者專業(yè)團隊;參與群眾從幾個孤單年輕身影到全體村民共同參與,并吸引鄉(xiāng)村以外的龐大群體,組織規(guī)模和表演水平逐年提升,“鄉(xiāng)村春晚”已成為一臺集聚農(nóng)民思路、群眾基礎(chǔ),不斷創(chuàng)新發(fā)展,有著深刻內(nèi)涵的高質(zhì)量村級春晚。

      2 “徐村春晚”文化現(xiàn)象的保護利用發(fā)展價值

      2.1 有利于繁榮農(nóng)村群眾文化。農(nóng)村群眾文化的繁榮,除了政府的大力推動引導(dǎo)之外,農(nóng)村群眾性文藝隊伍,農(nóng)村群眾“種文化”的自發(fā)性、自覺性不可或缺?!靶齑宕和怼蔽幕F(xiàn)象的顯著特點是其“草根性”和“群眾性”,節(jié)目內(nèi)容包羅萬象,雅俗共賞,在“徐村春晚”的舞臺上,可以說是農(nóng)村生活皆是戲。該類活動所需資金少,不受場地限制,也不拘囿于時間,可以是在田間地頭、農(nóng)家小院、露天谷場,一班人一聚隨時開演,極富群眾基礎(chǔ)。

      2.2 有利于轉(zhuǎn)變了村風(fēng)民風(fēng),改變社會風(fēng)氣。逢年過節(jié),走進村里,我們經(jīng)常可以看到有些地方許多農(nóng)民無以為樂,閑極無聊,圍成一圈,養(yǎng)成了聚眾賭博的惡習(xí),給農(nóng)村的治安和穩(wěn)定帶來了一定的負(fù)面影響。但是自從有了鄉(xiāng)村春晚后,逢年過節(jié)再到須徐村,原來圍成一圈的賭博之人不見了,三三兩兩閑坐著聊天的少了,代之而起的是一群群正在排練的演員和圍在一塊出謀劃策的村民。村民以自己的故事和作品搬上春晚為榮,形成人人向上好學(xué)的好風(fēng)氣。

      2.3 有利于培養(yǎng)新農(nóng)村文化骨干。村民們從現(xiàn)實情況出發(fā),貼近農(nóng)村的生活,讓普通村民都能參與自己的春晚,都能成為春晚的“主角”。村民在成為鄉(xiāng)村春晚盛宴的享受者和受益者的同時,也成為了鄉(xiāng)村春晚素材的提供者,演出的參與者。所有的演職人員都是鄉(xiāng)間百姓,不問年齡,不問性別,也不用太講究技巧和演藝水平,這里沒有大師和大牌,只有用心和用力。由此還培養(yǎng)了一批新農(nóng)村文化骨干。

      3 “鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象的保護利用發(fā)展舉措

      3.1 以“兩個結(jié)合”作為催生“鄉(xiāng)村春晚”發(fā)展的內(nèi)動力

      3.1.1與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合。當(dāng)前徐村村依托良好的山水和鄉(xiāng)土人文資源,開發(fā)的七彩飛瀑景區(qū),紅豆相思、廊橋?qū)粜蓍e區(qū),鄉(xiāng)思園趣味餐飲區(qū),農(nóng)事農(nóng)活體驗項目,精致農(nóng)家宿住區(qū),成了鄉(xiāng)村休閑、新農(nóng)村體驗旅游的理想之地。將“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象同鄉(xiāng)村旅游開發(fā)并肩同行,借鄉(xiāng)村游將“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象推向市場。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃上立足長遠(yuǎn)、留足空間、做足特色,充分考慮包括“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象在內(nèi)的農(nóng)村傳統(tǒng)文化,編制旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,并根據(jù)不同資源有針對性的采取不同的開發(fā)策略。

      3.1.2與傳統(tǒng)文化保護開發(fā)相結(jié)合。首先,將“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象納入傳統(tǒng)文化開發(fā)保護體系,通過專項資金投入和政策扶持,形成較完善的“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象保護利用和保障機制。其次,摸清家底,開展普查。由文化職能部門對全縣鄉(xiāng)村春晚現(xiàn)象開展一次普查,詳盡了解掌握資源,摸清歷史和現(xiàn)狀,充分運用文字、錄音錄像、數(shù)字化多媒體等多種方式,對各“徐村春晚”文化現(xiàn)象的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、現(xiàn)狀及存在問題進行真實、系統(tǒng)、全面的記錄和保存。

      3.2 以“三方交流”擴大“徐村春晚”文化現(xiàn)象的影響面

      3.2.1走出去。依靠民間群眾團體的推動,如近年徐村的一批大學(xué)生組織“青春出彩”通過精心編排和策劃,使“徐村春晚”內(nèi)容更豐富、特色更鮮明、形式更新穎,也使更多的人了解了“徐村春晚”。

      3.2.2請進來。首先,請經(jīng)驗進來??蓪W(xué)習(xí)借鑒“徐村春晚”的組織模式、推廣方式、劇目種類等成功經(jīng)驗,并結(jié)合本地實際予以借鑒。還可以學(xué)習(xí)央視春晚、電視晚會等節(jié)目的編排、節(jié)目類型等改善自身不足。其次,請劇目進來。將各地內(nèi)容健康、群眾喜聞樂見的節(jié)目引進來,豐富節(jié)目種類,豐富節(jié)目內(nèi)容,給觀眾新的視覺聽覺享受。

      3.2.3聯(lián)起來。農(nóng)辦、文化、旅游和縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級政府和相關(guān)部門要形成合力,要把“徐村春晚”文化現(xiàn)象納入重點工作的議事日程,對典型的該類文化現(xiàn)象如徐村春晚、傳統(tǒng)藝術(shù)龍鳳舞等,要大力推廣,打造品牌,做成文化旅游精品產(chǎn)業(yè);對正在發(fā)展中的要加大扶持力度;對于具有一定基礎(chǔ)的村鎮(zhèn)要加大培育。

      3.3 以“三個一批”夯實“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象發(fā)展基礎(chǔ)

      3.3.1扶持一批??h宣傳部、文體等部門要加強工作調(diào)研,在深入基層專題調(diào)研的基礎(chǔ)上出臺意見、獎勵辦法等政策措施,將經(jīng)費納入預(yù)算,將推動納入考核,扶持一批,為“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象的進一步成長提供政策支持。

      3.3.2展示一批。各級宣傳文化部門要加大宣傳力度,以繁榮發(fā)展農(nóng)村群眾文化為己任,竭盡全力地做好“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象的創(chuàng)作、傳播、服務(wù)等工作,弘揚典型、推出先進、展示特色,全面聚焦各地“鄉(xiāng)村春晚”文化現(xiàn)象的點滴發(fā)展,在全社會營造良好氛圍。

      3.3.3表彰一批。通過縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)推薦,綜合考評,選取一批先進工作者、王牌劇目、典型村莊予以表彰,并發(fā)給獎金和證書、牌匾等予以激勵,做到牌匾上墻、獎金到村,對于典型村莊具有示范作用的,頒給“村級春晚示范村”“農(nóng)村文化建設(shè)示范村”等榮譽稱號。

      參考文獻

      [1]李君.福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人保護工作專題調(diào)研[J].大眾文藝(理論).2008(09)

      [2]劉壯,牟延林.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的比較與解讀[J].西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2008(05)

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