中國傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)特點的研究

詹超

【摘要】中國傳統(tǒng)門窗裝飾融合了門窗的功能性和裝飾的藝術(shù)性，使門窗不僅僅是建筑的一部分，還成為室內(nèi)空間裝飾的重要元素，其所蘊涵著民族審美情趣提升了裝飾藝術(shù)品味，而且還散發(fā)著獨特的生活情調(diào)。本論文針對中國傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)特點進行研究。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)門窗裝飾 裝飾藝術(shù)特點

在中華民族的文化遺產(chǎn)中，中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)是重要的組成部分。建筑空間中門窗不僅具有實用價值，同時也是建筑的空間裝飾元素。通過建筑門窗形象，就能夠?qū)ㄖL格加以識別，并對與建筑相關(guān)的社會文化、歷史文化加以解讀。隨著“中國風”的興起，現(xiàn)代建筑裝飾中，中國傳統(tǒng)文化元素逐漸地被融入到建筑裝飾中，特別是建筑門窗的裝飾，更為突出傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)特點。人們對這種傳統(tǒng)美從追求、推崇到接受，已經(jīng)成為現(xiàn)代人們生活中的一部分[1]。但是，在現(xiàn)代建筑裝飾中對傳統(tǒng)門窗裝飾元素的應用，在繼承傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)的同時，還需要把握傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)特點，以能夠?qū)ρb飾元素合理運用。

一、門窗的構(gòu)成形式上更為講究意境之美

在建筑結(jié)構(gòu)中，門和窗都是兩個空間的界限，能夠形成極大的視覺沖擊力。中國傳統(tǒng)建筑的門窗設(shè)計，不僅發(fā)揮著實用功能，而且蘊涵著中國傳統(tǒng)文化思想。意境之美是中國傳統(tǒng)文化中對審美的定位，要求美的呈現(xiàn)并不浮于表面，而是要做到耐人尋味，因此，傳統(tǒng)建筑對門窗的設(shè)計，不僅要體現(xiàn)美，而且還能夠融入到整體的建筑空間獲得審美效果，這就是意境之美。

為了使門窗的裝飾能夠獲得意境，不僅需要注重門窗形式設(shè)計，而且還能夠融合自然環(huán)境，實現(xiàn)視覺上的延展，構(gòu)成空間意趣。意境的追求不僅是美的追求，而且是精神的追求，依賴于門窗裝飾的局部效果，使其能夠?qū)⒔ㄖ恼w風格體現(xiàn)出來。

門窗是建筑結(jié)構(gòu)的重要部分。重視門窗裝飾是在門窗發(fā)揮其實用價值的同時，還要具有美學意義。具體的門窗裝飾設(shè)計中，要講究門窗結(jié)構(gòu)的空間統(tǒng)一性，要求門窗的形體要與建筑空間協(xié)調(diào)，并利用裝飾元素使門窗富于變化。門在建筑結(jié)構(gòu)中，不僅是兩個空間之間的隔斷，更主要的作用是交通聯(lián)系。傳統(tǒng)建筑中對門的設(shè)計上講究對稱性，采用局部裝飾以表現(xiàn)為變化。這種以裝飾獲得局部變化的視覺效果，同樣要從建筑整體布局考慮[2]。比如，古代園林中的門的裝飾要與園林的風格相接近，以獲得融匯之感，門的自身裝飾變化則會賦予園林空間以靈動之感。中國古代園林的門的設(shè)計多為左右兩扇門，為對稱設(shè)計，變化存在于局部，或者裝飾紋樣的大小不同、裝飾線條的粗細不一、或方或圓，繁簡不一，裝飾還運用了重復的手法、虛實相間，以獲得節(jié)奏感和韻律感，使得門的設(shè)計結(jié)構(gòu)、所發(fā)揮的功能以及裝飾藝術(shù)一體化。窗的設(shè)計與門的設(shè)計有相似之處，所不同的是，如果傳統(tǒng)的門的裝飾設(shè)計突出實用功能性，傳統(tǒng)的窗戶的裝飾更為突出景觀效果。在中國傳統(tǒng)建筑中，窗戶就猶如是畫框，窗外的景色可以局部“鑲嵌”在畫框中，使得窗獲得動態(tài)的視覺美感。在一些中國傳統(tǒng)建筑中，門和窗都采用了透雕設(shè)計，不僅可以使室內(nèi)和室外空氣流通，而且還能夠透過透雕觀望遠景，獲得穿透性的視覺效果。中國的古典美學中，以含蓄之美為重。將這一審美理念運用于門與窗的裝飾設(shè)計中，可以使建筑空間具有藝術(shù)美感。

中國傳統(tǒng)建筑中，對門檐的裝飾設(shè)計，通常會選用吉祥符號進行裝飾，也可以在設(shè)計結(jié)構(gòu)上采用獨特的造型，不僅具有深刻的寓意，而且還與整個門的結(jié)構(gòu)形成和諧統(tǒng)一感。

二、門窗裝飾的選擇體現(xiàn)了建筑主人的精神內(nèi)涵

藝術(shù)源自于生活，同時又回歸到生活中，成為人們精神追求的外化形式。中國傳統(tǒng)建筑門窗的設(shè)計，注重結(jié)構(gòu)的空間和諧感的同時，還會采用象征符號以及具有吉祥涵義的色彩對門窗進行修飾，其中，采用象征符號是發(fā)揮著借代的作用。由于門窗都屬于是溝通外氣的接口處，在裝飾紋樣的設(shè)計上，就會采用帶有驅(qū)除邪惡、維護生命的象征符號[3]。

在中國古代，人們崇尚大自然，對于吉祥符號圖案的選擇，也會從大自然中選擇，多為諧音帶有吉祥之意。比如，門窗裝飾符號中，蝙蝠和桃子是被經(jīng)常選用的象征符號，具有“福壽雙全”的寓意；喜鵲也是常用的裝飾符號，古代有“喜鵲叫，喜事來”的說法，在門窗上裝飾喜鵲上梅梢的象征符號，是希望喜事來。

對門窗的裝飾，還要注重門窗的周圍以及門檐。這些方位的設(shè)計往往會被賦予一定的寓意，當然也會據(jù)此而選用裝飾浮雕，多以造型生動、有吉祥之意的立體動物為主。這些裝飾浮雕都寄托著古代人美好的愿望。從中國古代哲學的角度而言，人們都會秉持“天人合一”的思想，這也是古代文化的深刻要理。這些文化通過解讀中國傳統(tǒng)建筑的門窗設(shè)計就能夠得以詮釋。比如，中國故宮建筑的各個門上都會有門釘裝飾，都為九九排列，以為帝王為“九五之尊“的涵義。另外，中國古代以“九” 為至數(shù)，也是蘊涵著統(tǒng)治思想，即“歲與天齊”。這些精神內(nèi)涵都源自于主觀，外化在門窗的裝飾上，在賦予門窗以美感的同時，還富含有豐富的文化色彩。

在門窗裝飾色彩的選用上，以紅色基調(diào)為主，中國傳統(tǒng)文化中，對紅色極為崇尚，且紅色具有驅(qū)逐邪惡的功能，屬于是吉利、高貴的語義色彩。對于中國老百姓而言，門窗采用紅色裝飾，更是希望美好的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。北方的傳統(tǒng)建筑中，對門窗的顏色選擇極具象征意義。有宅院的大門會選擇黑，帶有擋殺邪氣的象征意義。這樣的大門被象征為“黑煞神”，古代也會將其比喻為門神。可見，中國傳統(tǒng)門窗裝飾設(shè)計中，對顏色的選擇與中國傳統(tǒng)文化存在著必然的聯(lián)系。各種色彩都被寄托了不同的精神愿望，以裝飾藝術(shù)形勢呈現(xiàn)，實現(xiàn)了精神美與形式美的結(jié)合。

結(jié)論：

綜上所述，在中國的傳統(tǒng)建筑中，門窗裝飾更為講究藝術(shù)性，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。中國傳統(tǒng)文化以建筑為傳承方式，將傳統(tǒng)文化通過門窗裝飾設(shè)計體現(xiàn)出來。中國古代審美體系中，形式美與精神美相融合，構(gòu)成了獨特的審美境界。在中國傳統(tǒng)建筑的門窗裝飾設(shè)計上，精神元素居多，對于目前的建筑門窗裝飾起到了借鑒作用。

【參考文獻】

[1]祁潔.中國傳統(tǒng)吉祥圖案的特征對現(xiàn)代平面圖形設(shè)計創(chuàng)意的啟示[J].武漢理工大學，2010.

[2]廖靜潔，周春.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)門窗裝飾藝術(shù)的運用方法 [J].大家，2010（02）：61-61.

[3]馬海娥，劉亞蘭.淺析中國傳統(tǒng)窗權(quán)中的幾何紋樣裝飾[J].美與時代（上），2011（05）：123-125.