載湉被宣告死亡,在1908年11月14日。茲應(yīng)吾友之請,寫一段YY文字,想象若能多活一天,載湉會干些什么事兒。名義上,載湉是光緒皇帝,實際上,光緒一朝三十四年,真正話事的是慈禧太后。很巧,慈禧死于1908年11月15日下午兩點,那么,如果載湉能多活一天,就從這一刻算起。
首先,新帝登基,應(yīng)該隆重悼念先帝,一般做法是,上尊號,風(fēng)光大葬,全國舉哀,修訂實錄,刊刻御制文集,等等。不論在世時父子關(guān)系如何,這些事情都得做。譬如,嘉慶皇帝對乾隆皇帝“退而不休”做太上皇任用“奸臣”處處管著自己極為不滿,好容易熬到乾隆掛了,怨氣猶未消,但前述該做的事兒,一件不落,全做了。但這只是表面工夫,接下來的事,就不那么溫良恭儉讓了,譬如立即辦了和珅。
于是,順治鞭尸多爾袞,康熙擒鰲拜,雍正殺隆科多年羹堯,嘉慶誅和珅,道光疏遠(yuǎn)松筠,咸豐罷斥穆彰阿,而載湉的干媽慈禧,在咸豐死后,與恭王聯(lián)手,對“顧命八大臣”痛下殺手,這都是所謂“一朝天子一朝臣”原則的極端體現(xiàn)。
載湉多活一天,所做的事,不會出此范圍。當(dāng)然,慈禧太后畢竟不是皇帝,可以給她上尊號辦國喪,但不必為她修實錄、刻文集。清朝有所謂“祖訓(xùn)”,女人不許干政;慈禧是女人,不僅干政,甚至主政,然而為了維護(hù)祖訓(xùn)的嚴(yán)肅性,制訂官方文件,還是盡量不說這類事為好。不過,慈禧畢竟在同治、光緒兩朝舉行了垂簾聽政,天下周知,完全忽略也不行。怎么說,說多少,分寸不好拿捏,幸好,有內(nèi)閣有軍機處有翰林院,這是他們的份內(nèi)事,諸臣自會搞掂。
載湉將如何評價慈禧?在家門內(nèi),他是慈禧的侄子(載湉的爸爸是慈禧老公的哥哥);在宮中,他是慈禧的兒子;論權(quán)力譜系,他是慈禧的繼任者;自個人關(guān)系而言,他是慈禧的敵人——他的智囊團(tuán)曾建議除掉慈禧,慈禧也曾動念廢除他的帝位;而從政治理念來看,他們又是同路人,他們都有澄清政治富國強兵的愿望,都有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望——這是實情;時代局限性只會制約歷史事件的呈現(xiàn)效果,而不足以抹殺歷史人物的苦心孤詣;光緒稱不上偉大的帝王,慈禧卻絕對是一流的政治家。那么,關(guān)系如此復(fù)雜,情緒如此糾結(jié),載湉要簡明扼要說明他對慈禧的觀感,提出對慈禧進(jìn)行歷史評價的指導(dǎo)意見,他會怎么說?于此,前輩的教訓(xùn)可以派上用場。
嘉慶所修《高宗實錄》,對其父乾隆的文治武功,贊不絕口。書中的乾隆,不論時勢如何,形象都是那么偉大,思想都是那么光輝,決策都是那么正確。像極了清末民初自由撰稿人許指嚴(yán)在一位滿洲朋友家看的十六葉“秘戲圖”,各圖女主角“豐癯頎短”,“無一不備”,而男主角卻是同一位“偉丈夫”,姿態(tài)有異,面目則一,據(jù)朋友相告,“此偉男即高宗圣容也”。但是,嘉慶發(fā)布應(yīng)對白蓮教肇亂的圣旨,卻明明說道,此皆政治不修、官逼民反的惡果,而且,播種惡果,為時已久。也就是說,錯不在本朝,錯在“先帝”留下了一個爛攤子。若然,作為兒子的嘉慶,并不真的相信作為老子的乾隆是百分百的“偉男”,并不真的認(rèn)可有什么乾隆盛世——走過路過,不要錯過,一旦錯過,就是災(zāi)禍;這還叫什么盛世?只是,他運用高明的敘事策略,巧妙掩蓋了他對父親的憤懣。他說,肇亂禍胎雖在前朝,但是,懷胎的不是他爸爸,而是腐敗低能的文武官員。于是,他順理成章懲罰前朝舊臣,騰空了實施新政的地盤,為鞏固專制打下基礎(chǔ)——專制絕非天賦皇權(quán),而要靠智勇雙全寸土必爭的手段去爭取。
這就是嘉慶給載湉的教訓(xùn):對慈禧皇太后,一句壞話都不要講。斯人已矣,鞭其尸,銼其骨,揚其灰,毫無意義,反而讓人小瞧了自個兒,留下氣量狹小的口實。正確的做法,應(yīng)該樹立慈禧的高大形象,國勢越危,越要樹立。不如此,怎么有理由清除前朝遺留下來的“亂臣賊子”?皇太后那么英明偉大,國家卻是這個球樣,不教所謂先朝老臣負(fù)責(zé),難道罪在朕躬不成?于是,自然而然,名正言順,載湉著手開展第二項工作,打擊保守勢力,推行政治改革——嚴(yán)格地說,應(yīng)是繼續(xù)推行由慈禧定調(diào)并已施行數(shù)年的“晚清新政”。
當(dāng)然,推行新政,本意為加強統(tǒng)治,孰料加速了滅亡,這是歷史的惡作劇,屬于非可抗力,除了苦笑,別無解決方案。
盡管要推行的是制度改革,但是,傳統(tǒng)中國有條原則,叫作“有治人,無治法”,就是說,沒有合適的人,再好的法也是擺設(shè);由合適的人主持,再壞的法也能結(jié)出善果。因此,欲行改制,先得換人。要換人,先點人頭,看看當(dāng)時的權(quán)力核心——軍機處,由奕劻、載澧、世續(xù)、張之洞、鹿傳霖與袁世凱組成。
慶王奕劻,愛財如命,賣官鬻爵不可勝數(shù),人送外號“老慶記”——以官為商,名副其實的“官商”。賣官不是什么新鮮事,載湉亦未能免俗,他的最愛——珍妃,就有這方面的不良記錄。但是,像奕劻這種賣法,清代一人而已。那么,對奕劻,不妨采用歷朝新帝登基驅(qū)殺前朝權(quán)臣以收殺雞儆猴之效的手法,狠狠治他。
醇王載澧,是載湉的親兄弟,說不利索,寫不清楚,不能為善,亦不足作惡,去留隨意可也——日后汪兆銘去暗殺他,殊屬無謂。
世續(xù),才不足以應(yīng)變,一顆心卻是紅彤彤的,留下他,正可顯示體恤忠臣的風(fēng)范。
張之洞,在載湉心中,不啻曾(國藩)、左(宗棠)再生,早就要重用他,格于形勢,一直沒有機會,今天,總算得償所愿。當(dāng)然,沒必要讓他做軍機領(lǐng)班大臣,可以讓世續(xù)擋在前面,而賦予他實際權(quán)力。在滿漢矛盾越演越烈的時代,讓世續(xù)領(lǐng)班,可以安慰滿洲人在前數(shù)十年被逐漸邊緣化的失望;以張之洞為實際辦事人,庶幾能令漢人稍減叛逆之志,更為瘡痍滿目的國家恢復(fù)一點生機,兩全其美,上上之策。
鹿傳霖,在地方政績上佳,對朝廷忠心耿耿,才略稍遜于張之洞,終究是不可或缺的高級領(lǐng)導(dǎo)人,必須留任。
這幾位的行藏用舍,皆易處置,最費斟酌的,就是袁世凱。
論才,袁世凱或高于張之洞,至少打個平手。論膽,袁世凱絕對高過張之洞,不然日后怎么敢做皇帝?今人論袁世凱,大多數(shù)必定認(rèn)為載湉恨透了他,其實不然。從事實上講,袁世凱壓根沒得罪過載湉。戊戌政變失敗,害得載湉被軟禁,都是袁世凱告密所致?否。袁世凱不愿出兵捕捉慈禧,耽誤了歷史進(jìn)程?否。載湉從未想過哪天要將慈禧太后殺了,這都是康有為事前異想天開事中亂說亂動,事后造謠蠱惑弄出來的假象(康有為甚至偽造光緒密詔)。
翁同龢與載湉的關(guān)系,不用說,誼屬師生,情同父子,但是,同龢沽名釣譽(以“清流”相標(biāo)榜,不講實際,徒恃意氣,絕非合格政治家),公報私仇(對李鴻章即系如此),最終貽誤大局(甲午戰(zhàn)爭失敗,其人應(yīng)較李鴻章負(fù)更大的責(zé)任),因此,載湉?fù)炊ㄋ纪矗了啦辉復(fù)槨?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2024/04/06/qkimageshushhush201524hush20152425-1-l.jpg"/>
平情而論,載湉對袁世凱,不應(yīng)有太大的惡感,反應(yīng)認(rèn)為世凱是一員干吏,應(yīng)該調(diào)動他的主觀能動性,讓他擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任,同時,命張之洞等老成之人從旁督導(dǎo),未嘗不能將一世梟雄調(diào)教為一代名臣。清代皇子自幼苦學(xué)勤練“帝王術(shù)”,學(xué)來何用?就是用來對付袁世凱這類梟雄的。
載湉對自己有信心,遂作出最后一個重要決定:袁世凱,繼續(xù)在軍機大臣上行走。
這就是YY的載湉的最后一日。當(dāng)然,他順手報了一個仇,將太監(jiān)崔玉貴杖殺。因為這小子太可恨,珍妃當(dāng)日就是被他落井下石殘殺的。
摘編自微信公號“譚伯?!?/p>