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      知識經(jīng)濟時代的時代特征及其管理形式

      2015-05-30 10:48:04董琪董瑩何振瀅石研
      今日財富 2015年35期
      關(guān)鍵詞:時代特征

      董琪 董瑩 何振瀅 石研

      摘 要:論文通過對歷史上不同經(jīng)濟時代的時代特征及其社會管理形式的分析,揭示出人類的管理活動和與之相應的時代特征是密切相關(guān)的。其中,時代特征是內(nèi)容,社會管理是形式。由于內(nèi)容決定形式,所以,時代特征決定社會管理形式,即有什么樣的時代特征,就有什么樣的與之相應的社會管理形式。這就為人們提高管理活動的自覺性提供了一個規(guī)律性的認識。

      關(guān)鍵詞:時代特征;社會管理形式;以人為中心

      一、引言

      迄今為止,人類社會已經(jīng)走過了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代和工業(yè)經(jīng)濟時代,目前又正在向知識經(jīng)濟時代邁進。這些不同的經(jīng)濟時代,各有自己的時代特征,也有相應的社會管理形式。那么,在這些社會管理形式和與之相應的時代特征之間,存在著什么樣的關(guān)系?其中有沒有一定的規(guī)律性?顯然,對這些問題加以探討,對于提高人們管理活動的自覺性有著重要的意義。

      二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的時代特征及其管理形式

      農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代是人類文明史上的第一個經(jīng)濟時代。它包括奴隸社會、封建社會和18世紀以前的資本主義社會,歷時達幾千年之久。如果仔細地加以考察,可以看到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代具有如下的時代特征:

      社會生產(chǎn)力水平低下,社會分工極不發(fā)達,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導地位。這種自給自足的自然經(jīng)濟,經(jīng)濟活動彼此阻隔,社會物質(zhì)財富匱乏,因而經(jīng)濟活動也即“物”的因素始終處于社會活動的附屬地位而無法突顯出來。面對這樣的時代特征,人類活動的主題也就自然在于“人”而不在于“物”,從而也就相應地決定了人類管理活動的中心是對于人的管理。這一點清楚地反映在人類社會發(fā)展的古代史中。

      三、工業(yè)經(jīng)濟時代的時代特征及其管理形式

      工業(yè)經(jīng)濟時代是人類文明史上的第二個經(jīng)濟時代。它是指從18世紀60年代英國工業(yè)革命開始到20世紀末這一段歷史時期,歷時200多年。工業(yè)經(jīng)濟時代具有如下的時代特征:

      通過對工業(yè)經(jīng)濟時代的考察可以看到,與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代一樣,工業(yè)經(jīng)濟時代的社會管理形式也是由其時代特征所決定的。具體為:由于工業(yè)經(jīng)濟時代生產(chǎn)力水平大大提高,工業(yè)經(jīng)濟占主導地位,“物”的色彩突顯,所以也就決定了其管理形式是以物為中心的。

      四、知識經(jīng)濟時代的時代特征及其管理形式

      隨著人類社會前進的步伐跨入21世紀,世界進入了一個全新的知識經(jīng)濟時代。該經(jīng)濟時代具有如下的時代特征:

      科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,知識成為生產(chǎn)力最重要的要素,知識經(jīng)濟占主導地位。具體為:在經(jīng)濟資源上,以知識為主要資源;在經(jīng)濟運行上,以知識決策為導向;在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上,以憑借知識為依托的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱;等等??偠灾?,在知識經(jīng)濟時代,一切都打上了知識的烙印,知識已經(jīng)成為最可寶貴的核心資本與主導資源,整個社會的運行都將建立在知識的基礎之上。面對這樣的時代特征,人們活動的主題也就由“物”轉(zhuǎn)向了“知識”,從而社會管理也就由“以物為中心”轉(zhuǎn)向了“以知識為中心”;換言之,“知識管理”已成為社會管理的主題。這一點清楚地反映在卡西爾和德魯克的理論中。

      認為知識經(jīng)濟時代社會管理的主題是知識管理,這無疑是正確的。但是,如果作進一步的考察就會發(fā)現(xiàn),由于知識具有“屬人性”,即知識只有以人為載體才能得以存在和運行,因此,對于知識的管理實質(zhì)上也就是對于人的管理。而這樣一來,前文所得出的一個結(jié)論,即“知識經(jīng)濟時代社會管理逐漸轉(zhuǎn)向了以知識為中心”,實質(zhì)上也就是轉(zhuǎn)向了“以人為中心”。

      綜上所述,由于在知識經(jīng)濟時代,知識已經(jīng)成為最可寶貴的核心資本與主導資源,整個社會的運行都將建立在知識的基礎之上,這樣的時代特征也就決定了其社會管理是“以知識為中心”也即“以人為中心”的。這樣,時代特征決定社會管理形式的原則又一次得到了證明。

      五、結(jié)論

      本文通過對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代、工業(yè)經(jīng)濟時代和知識經(jīng)濟時代的考察,可以看到一個共同的情況:時代特征決定社會管理形式。既然這種情況在人類文明史上的三個經(jīng)濟時代都無一例外地重復出現(xiàn),這就說明它不是偶然的現(xiàn)象,而是規(guī)律性的反映。由此可以得出人類管理活動發(fā)展的一般規(guī)律如下:

      這種帶有規(guī)律性的認識,對于人們提高社會管理活動的水平,具有十分重要的意義。其一,在理論上,它能幫助我們排除各種錯誤思潮的干擾,提高對當今社會時代特征的認識,從而緊跟歷史前進的步伐,把握時代跳動的脈搏,確立“以人為中心”的管理觀念,增強管理活動的自覺性。其二,在實踐上,它能促使我們圍繞激發(fā)和調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性來展開管理活動。諸如:尊重知識、尊重人性;實行彈性管理,營造寬松的工作環(huán)境;變剛性管理為柔性管理,激發(fā)人們自覺自愿地發(fā)揮他們的積極性;通過相互的理解和溝通,建立團結(jié)互助的人際關(guān)系;注重人的個性差異,實行因人制宜的領導方法;注重人力資本投資,健全人才培養(yǎng)機制等。

      總而言之,時代特征決定社會管理形式,是人類管理活動中一條普遍的規(guī)律。所以,應該加深對它的認識和理解,以便更自覺地搞好當前的管理活動。

      參考文獻:

      [1]亞里士多德全集(第九卷)[M].中國人民大學出版社,1994.

      [2]論語·里仁[M].燕山出版社,1995.

      [3]孟子·滕文公上[M].孟子今譯.江西人民出版社,1985.

      [4]馬克思恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].人民出版社,1997.

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