淺析中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中女性的話語(yǔ)權(quán)

李緘默

摘要 1995年世界婦女大會(huì)提出了女性在媒體發(fā)展中兩個(gè)主要目標(biāo)：一是幫助婦女對(duì)于媒體的參與度，也就是提升婦女對(duì)媒體的影響；二是改變媒體傳播中對(duì)男性對(duì)女性話語(yǔ)權(quán)的限制。而“話語(yǔ)權(quán)”即輿論的引導(dǎo)和控制權(quán)，在當(dāng)代社會(huì)思潮中，話語(yǔ)權(quán)指向于影響社會(huì)發(fā)展方向的能力。女性是作為社會(huì)發(fā)展中不容忽視的中堅(jiān)力量。本文就大型晚會(huì)中話語(yǔ)權(quán)的導(dǎo)向問(wèn)題，結(jié)合分析女性話語(yǔ)權(quán)變化的原因。關(guān)鍵詞話語(yǔ)權(quán)語(yǔ)言類節(jié)目 傳播效果話語(yǔ)變遷

一、春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的傳播效果和女性話語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)

1.春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的傳播效果。理查·戴爾在1985發(fā)表的作品中提出了電視的一個(gè)重要功能就是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的呈現(xiàn)，電視節(jié)目的播出首先要服從于受眾的心理需要，卡次的使用與滿足定律中就提出我們所關(guān)注地節(jié)目是由社會(huì)因素和心理因素產(chǎn)生了需求，這種需求又導(dǎo)致了人們對(duì)大眾傳播或者其他信源的期望，而這種期望又促進(jìn)了人們對(duì)大眾媒介一電視春晚的接觸，其結(jié)果是導(dǎo)致受眾對(duì)春晚到達(dá)一種精神需求上的滿足。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中出呈現(xiàn)出的女性形象大多數(shù)為健康，柔美，青春靚而，積極向上，干練優(yōu)雅，氣質(zhì)翩翩……在晚會(huì)中女性承擔(dān)了歌舞才藝表演。近年來(lái)，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)因?yàn)椴シ艜r(shí)段長(zhǎng)達(dá)5個(gè)小時(shí)，表演范圍從歌舞雜藝到文化創(chuàng)作都非常豐富，創(chuàng)作人員包含著學(xué)者、藝術(shù)家、普通民眾、工人階級(jí)、學(xué)生等等。收視率份額從2007年-2015年之間都超過(guò)60%，這樣一起巨大的文化視覺(jué)盛宴，它所承載的任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一場(chǎng)普通定義的電視綜藝晚會(huì)。就電視受眾而言，絕大部分都不是高收入、受過(guò)良好教育的人群，而是以農(nóng)民，普通市民為主要構(gòu)成的民眾，所謂“社會(huì)精英”“文化者”較少看電視。每年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都是如此。普通民眾都熱衷于春晚節(jié)目的語(yǔ)言談話類節(jié)目，因?yàn)檫@些節(jié)目詼諧幽默，將日常生活中的場(chǎng)景藝術(shù)塑造后展現(xiàn)于舞臺(tái)節(jié)目當(dāng)中，能為他們忙碌了一年的身心提供最原始的最簡(jiǎn)單的精神放松，這就是人們通過(guò)接觸媒體內(nèi)容來(lái)獲得滿足，人們會(huì)因?yàn)椴煌男枨髞?lái)接觸不同的媒體內(nèi)容。這部分人群不渴望更不需要對(duì)于節(jié)目有過(guò)多的思考，他們需要一種精神上的共鳴甚至是寄托。

2.春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的女性地位和女性話語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)。作為央視每年的恢弘巨作，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)除了其本身具有的娛樂(lè)特性以外，同時(shí)也兼有傳播知識(shí)與寓教于樂(lè)的重要作用。對(duì)于時(shí)代發(fā)展的今天，人們渴望了解不同的世界。無(wú)法比擬的收視率使得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)成為傳播中華民族優(yōu)秀文化，傳遞各種聲音的最佳平臺(tái)之一。

在節(jié)目陣容中，女性出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多，從節(jié)目編導(dǎo)哈文為首的優(yōu)秀電視節(jié)目編導(dǎo)、女主持、女舞蹈家、女歌唱家，甚至是平凡的草根女性，都在以閂己的行動(dòng)站在這個(gè)舞臺(tái)中央發(fā)聲。從表1中可以看出，近年女性參與的節(jié)目均占多數(shù)，其中包含不僅有傳統(tǒng)的歌舞類、語(yǔ)言類節(jié)目，也有新興的魔術(shù)類節(jié)目。足以說(shuō)明女性對(duì)于春晚這個(gè)全民舞臺(tái)的重要性。

然而，在近年來(lái)（尤其是2015年）的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，仍有諸多“性別歧視”方面的瑕疵。尤其是2015年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，出現(xiàn)了“剩女（用以形容大齡未婚女性）”、“陪睡（用以諷刺女性的社會(huì)地位之低下）”、“二手貨（用以形容有多次婚姻經(jīng)歷的女性，有較強(qiáng)污蔑意味）”等等非常不恰當(dāng)、甚至帶有侮辱含意的用詞。這些不恰當(dāng)?shù)墓?jié)目和用詞，對(duì)于中央電視臺(tái)的“國(guó)家級(jí)媒體”的地位和春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的全民性質(zhì)，尚有較大距離。同樣對(duì)于改革開(kāi)放以來(lái)的針對(duì)女性社會(huì)地位所做的工作以及1995年世界婦女大會(huì)提出的“改變媒體傳播中對(duì)男女性別角色的陳規(guī)定性，打破僵化的角色規(guī)范”這一重要目標(biāo)，仍有較大差距。也是中央電視臺(tái)和更多媒體的改進(jìn)、完善的重要方向。

二、女性話語(yǔ)權(quán)的變化及其原因

1.女性話語(yǔ)權(quán)角色變化。第一是經(jīng)濟(jì)角色的變化，新時(shí)代女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立收入穩(wěn)定受過(guò)較好的教育，她們南平庸的家庭組成者成為了社會(huì)發(fā)展的重要支撐者，第二是家庭角色的變化，從過(guò)去的家庭的追隨者變成了可以主動(dòng)發(fā)聲、參與家庭重大事務(wù)的決策。

2.女性話語(yǔ)權(quán)內(nèi)容的變化。女性由于經(jīng)濟(jì)收入逐步獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)地位不斷增高，大多情況下并無(wú)過(guò)多的家庭瑣事，其追求層次南“物質(zhì)”提升至“精神”，現(xiàn)代女性更為關(guān)注生活品質(zhì)，例如“如何體恤自己”，“如何更好地享受生活”和“提高自我素養(yǎng)和魅力”等，現(xiàn)代女性更明白在時(shí)尚的大潮中，樹(shù)立和凸顯個(gè)性，展示向我魅力。其生活的重心不再拘泥于丈夫、家庭和孩子的束縛，而是更加注重于社會(huì)交往和自我教育的投資。她們關(guān)心和通曉各類資訊，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。而不是只在家中相夫教子，她們懂得在生活之外體恤自己，隨時(shí)不斷地保持充電，學(xué)習(xí)的能力參加各種培訓(xùn)考試獲得專業(yè)技能的認(rèn)可，在學(xué)習(xí)中提升自己，開(kāi)拓事業(yè)，增強(qiáng)自信和活力。

3.女性話語(yǔ)權(quán)價(jià)值判斷的變化?！白粤?、自強(qiáng)和自信，依靠自身力量去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”這一價(jià)值觀，已逐步體現(xiàn)在現(xiàn)代女性的生活中，在北京上海廣州深圳等中大型城市中，年輕的白領(lǐng)女性中，單身貴族的比重逐漸在擴(kuò)大，女性不再把婚姻當(dāng)成衡量成功的一部分，重視自我的程度不斷地提升，城市女性中更加認(rèn)同獨(dú)身的這種觀念，在2013年上海零點(diǎn)咨詢集團(tuán)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：82.97﹢的城市女性是認(rèn)同獨(dú)身觀念并且會(huì)接納這種觀念在生活中。

女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式，正在從“家庭”轉(zhuǎn)移到“社會(huì)”，如更愿意去發(fā)展向身的事業(yè)，而非將“成就家庭”作為主要或唯一的目的，并為此“犧牲自我”。現(xiàn)代社會(huì)中，大部分女性擁有工作、事業(yè)，獨(dú)立的收入，南此在經(jīng)濟(jì)上和人格上均相對(duì)獨(dú)立，并未束縛在男性或家庭上，部分女性同樣有強(qiáng)烈的“自我支配”意識(shí)，更為崇尚“獨(dú)立自主”這一核心理念。她們擁有一份自己熱愛(ài)的事業(yè)，最主要的是個(gè)人偏好，能夠從事自己喜歡的職業(yè)才是她們最在意的，女性在工作中有著自己的理想與抱負(fù)。

4.女性話語(yǔ)權(quán)變遷的原因。（1）社會(huì)公眾認(rèn)知水平的提升。真正的男女平等是基于在尊重兩性差異程度上的。我國(guó)社會(huì)自20世紀(jì)末至今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)大眾認(rèn)知水平也有了極大的提升。社會(huì)大眾開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“男性和女性生來(lái)便具有的差異”這一概念，開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)并加以利用此類差異。公眾對(duì)家庭分工和社會(huì)分工有了正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)同“不同的角色可以有同樣的貢獻(xiàn)”這一基礎(chǔ)概念，并逐步做到了尊重每一個(gè)個(gè)體和他們的選擇。

（2）國(guó)家法律法規(guī)的完善、政策傾斜和經(jīng)濟(jì)地位的提升。中國(guó)在過(guò)去的50多年中，遵循“男女就業(yè)平等“的政策原則，南此為職業(yè)女性提供了相對(duì)平等的發(fā)展前景，尤其是在近三十年的經(jīng)濟(jì)改革時(shí)代，特別是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整過(guò)程中，創(chuàng)造了更多的就業(yè)形式和就業(yè)機(jī)會(huì)。我國(guó)女性爭(zhēng)取到更多的話語(yǔ)權(quán)的過(guò)程中，因其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立有助于改善家庭、社會(huì)地位。很大部分的此類女性均接受過(guò)高等教育，有著工作能力和一技之長(zhǎng)，為其自南選擇職業(yè)提供基礎(chǔ)，南此可擁有可觀的收入和相對(duì)較高的社會(huì)地位，她們便擁有獨(dú)立的話語(yǔ)權(quán)，在重大事件上可以自南的表達(dá)自己的態(tài)度，作出獨(dú)立的判斷。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、公眾認(rèn)知水平的提升，女性話語(yǔ)權(quán)已得到明顯加強(qiáng)，而中央電視臺(tái)及其每年最重要的全民性質(zhì)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，對(duì)于女性話語(yǔ)權(quán)的關(guān)注程度也有大幅提高，但仍有不足之處有待改進(jìn)，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起我們的注意。應(yīng)當(dāng)以世界婦女大會(huì)在二十年前提出的“促進(jìn)婦女對(duì)于媒體的參與度、改變媒體傳播中對(duì)男女性別角色的陳規(guī)定性，打破僵化的角色規(guī)范”這一重要目標(biāo)作為努力方向，遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策，遵從社會(huì)的公序良俗，逐步提升女性在任何層面的話語(yǔ)權(quán)。