肖書珍
摘 要:哥特傳統(tǒng)是18世紀(jì)英美文學(xué)的一種新的創(chuàng)作形式,它對(duì)當(dāng)時(shí)的英美文學(xué)也產(chǎn)生了很大的影響,同時(shí)也影響了后兩個(gè)世紀(jì)的作家創(chuàng)作,它在創(chuàng)作歷史上形成了規(guī)模巨大的創(chuàng)作組織。在20世紀(jì)至今,國內(nèi)外對(duì)哥特傳統(tǒng)的研究仍沒有中斷過,并且在不斷的研究討論中,發(fā)現(xiàn)了一些新的熱點(diǎn),也因此在世界范圍內(nèi)形成了一股研究哥特傳統(tǒng)的高潮。目前,歐美文學(xué)中形成的哥特式風(fēng)格對(duì)創(chuàng)作影響深刻,本文就英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)進(jìn)行探究,做出論述。
關(guān)鍵詞:英美文學(xué) 哥特 傳統(tǒng)哥特傳統(tǒng)在英美文學(xué)中,是一種影響廣泛并且發(fā)展持久的文學(xué)形式,起源于18世紀(jì)的英國,在之后的漫長時(shí)光中影響了一代又一代的作家,許多通俗文學(xué)的作家通過對(duì)其創(chuàng)作來表現(xiàn)對(duì)社會(huì)和對(duì)人性的看法,甚至許多大家也青睞它,將哥特式創(chuàng)作融入自己的作品中去,也因此創(chuàng)作了許多膾炙人口的名作,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。
一、英美文學(xué)哥特傳統(tǒng)的起源
(一)哥特概述
“哥特”最早是一個(gè)部族的稱呼,這個(gè)部族最早居住在北歐,是條頓民族的一個(gè)分支,在3世紀(jì),條頓人大量南遷到歐洲的南部,后來在和羅馬人的戰(zhàn)斗中,哥特人成為了條頓人的主力,因?yàn)楦缣厝似毡榈挠⒂律茟?zhàn)。在公元5世紀(jì)時(shí),羅馬帝國被摧毀,哥特人開始在歐洲各部分分散開來,也建立了許多的王國,西班牙、北非、意大利等地的許多國家都包括在內(nèi),在文明的沖擊下,哥特人的民族特性模糊,最后失去了自身的民族特性,在公元7世紀(jì)之后,哥特民族便消失了,但是哥特的好戰(zhàn)仍舊被記載了下來,并且在民間形成的不可磨滅的陰影。
在文藝復(fù)興時(shí)期,一個(gè)叫法薩里的意大利人將人們都不喜歡的一種建筑風(fēng)格稱為哥特風(fēng)格。哥特建筑風(fēng)格主要運(yùn)用在教堂和城堡。在12到16世紀(jì)的歐洲,哥特式建筑及其盛行,這些建筑的特點(diǎn)突出,大多具有彩色的玻璃,厚重的墻壁,內(nèi)部環(huán)境極其幽暗,走廊也具有陰森的特質(zhì),屋頂大多尖聳起來,有名的建筑有巴黎圣母院和圣保羅大教堂,這些建筑處處體現(xiàn)了哥特文化的氣息。
(二)哥特小說概述
在18世紀(jì)的中后期,哥特成為了一種小說形式,它是以賀拉斯·華爾浦爾的作品《奧特朗圖堡》的創(chuàng)作為標(biāo)志的,這部作品使得哥特小說在英國文學(xué)中盛行起來,后來的作家多創(chuàng)作同樣風(fēng)格的作品,作品以破舊的承包和廢墟作為背景,帶有暴力、血腥和復(fù)仇的因素,充滿了浪漫、神秘的色彩。也因?yàn)楦缣匦≌f自身的特點(diǎn),對(duì)人性和社會(huì)的探究,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的大量發(fā)展,更能夠促進(jìn)社會(huì)和藝術(shù)的發(fā)展完善,這些作品多會(huì)通過制造一些恐懼和神秘以及陰暗的氣息來對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行深刻的揭示和反映,揭示了人性的善良和邪惡,這和社會(huì)、宗教、文化有著密切的關(guān)系。在傳統(tǒng)的哥特文學(xué)中,魔鬼、精靈、妖怪也是經(jīng)常出現(xiàn)的,伴隨著這些因素的出現(xiàn),整部作品更帶有鮮明的特色,充滿了神秘、黑暗、懸念和恐怖的氣氛。
作品《奧特朗圖堡》講述的是曼費(fèi)雷德家族的衰落,用一種陰森嚴(yán)肅、恐怖詭異的情節(jié),塑造了一種新型的文學(xué)創(chuàng)作形式,成為后代哥特風(fēng)格的奠基者。
(三)哥特小說的盛行
繼《奧特朗圖堡》的風(fēng)行后,許多的作家開始模仿這種風(fēng)格,出現(xiàn)了一大批的作品,有《烏多夫堡之謎》《意大利人》《修道士》等,這些小說都具有“哥特”的風(fēng)格,在英國開始廣為盛行,并且隨之發(fā)展到了美國,繼而發(fā)展到德國,自哥特小說誕生以來,許多的作家開始投身到哥特小說的創(chuàng)作當(dāng)中去,有著名的作家雪萊、拜倫、狄更斯等,這些作家的加入,使得哥特小說逐漸從一種小說流派上升到了一種文學(xué)形式,成為當(dāng)時(shí)的主流,也是在這期間,英美文學(xué)的哥特式傳統(tǒng)開始形成。哥特傳統(tǒng)是一種具有深度和廣度的創(chuàng)作手法,在研究的過程中,需要將哥特傳統(tǒng)和英美文學(xué)聯(lián)系起來,才能更好地研究、推動(dòng)英美文學(xué)的發(fā)展。在英美文學(xué)的發(fā)展中,哥特傳統(tǒng)起到的作用是不可忽視的,它挖掘到了人性內(nèi)在的黑暗和虛假的一面,通過作品反映出來,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、英美文學(xué)中哥特傳統(tǒng)的特點(diǎn)
(一)故事緊湊,結(jié)構(gòu)縝密
在哥特小說中,作者善于運(yùn)用多種極端的場面和情節(jié)來吸引讀者,使讀者在閱讀的過程中受到心靈的刺激,比如說瑪麗·雪萊在1818年創(chuàng)作的作品《弗蘭肯斯坦》,全名《弗蘭肯斯坦——現(xiàn)代普羅米修斯的故事》。主人公弗蘭肯斯坦是一位從事人的生命科學(xué)研究的學(xué)者,他希望運(yùn)用人工的手段可以創(chuàng)造出一個(gè)生命。他日日夜夜在實(shí)驗(yàn)室里忙碌,最終他創(chuàng)造了一個(gè)十分丑陋的怪物。剛開始時(shí),這個(gè)怪物有著很善良的本性,他對(duì)人也很友好和善。他希望弗蘭肯斯坦可以給他一些人類才有的權(quán)利和東西,希望創(chuàng)造者可以為他創(chuàng)造一個(gè)新娘。但是,他的創(chuàng)造者,也就是弗蘭肯斯坦卻因?yàn)樗南嗝捕`解他,鄙視他,人們也都因?yàn)樗南嗝捕唤邮芩械椒浅M纯?。他憎恨一切,他想毀滅一切。他殺害了弗蘭肯斯坦的弟弟威廉,他又謀害弗蘭肯斯坦的未婚妻伊麗莎白。弗蘭肯斯坦懷著滿腔怒火追捕他所創(chuàng)造的惡魔般的怪物。最后,在搏斗中,弗蘭肯斯坦去世,怪物很懊悔,最后跳海自殺。整部作品透漏著陰森恐怖的氣氛,情節(jié)跌宕起伏,緊抓讀者的內(nèi)心。
(二)極致的怪誕恐怖
哥特小說的一大特色就是營造一種恐怖的怪誕氣氛,通過想象,作家們塑造出了一系列的怪異的事件,用一種變形的手法將人們內(nèi)心的丑陋和殘忍夸張地表達(dá)出來,使人性中的邪惡之處給讀者留下極其深刻的印象,在情節(jié)方面,哥特小說將人和鬼、生和死聯(lián)系起來,通過現(xiàn)實(shí)世界和怪異世界的對(duì)比,將整個(gè)作品的人物聯(lián)系起來。
拿馬修·格雷戈里·劉易斯的《修道士》來說,《修道士》是作者在19歲的時(shí)候創(chuàng)作的一部作品,是一部具有哥特風(fēng)格的作品。作品的背景設(shè)立在西班牙馬德里的一個(gè)修道院里,主人公是德高望重的修道院院長安布羅斯,他在見到了女主角安東尼亞之后,對(duì)這個(gè)美麗的姑娘產(chǎn)生了邪惡的思想,他忘記了自己的神職開始對(duì)姑娘展開追求,在一次對(duì)姑娘進(jìn)行非禮行為時(shí),被安東尼亞的母親看見了,安布羅斯因?yàn)楹ε率虑楸┞稌?huì)失去院長的地位,他殺死了安東尼亞的母親。在魔鬼的幫助下,他為了得到安東尼亞,讓安東尼亞假死,并且埋葬在修道院的后院中,在事情暴露之后,安布羅斯為了不被懲罰,竟然把靈魂賣給了魔鬼,重獲自由,但是,最終卻也沒有得到好的下場。這本書塑造了一個(gè)堅(jiān)守自己地位但是卻不完成自己職責(zé)的假紳士的角色。它一問世就受到了各界的追捧,成為當(dāng)時(shí)最暢銷的作品之一,作者所塑造的一種情欲、恐怖、罪惡交織的情節(jié)吸引了眾多的讀者,造成了很大的影響。另外的作品還有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者戈?duì)柖〉摹断壨酢匪鶎懙拿倾と坏膱雒妗?/p>
(三)復(fù)雜的心理描寫
在與眾不同的氣氛和情節(jié)的設(shè)定之外,哥特小說也十分注重人物心理的描寫,在哥特小說中,除了會(huì)通過外界環(huán)境的渲染來造成一種緊張恐怖的氣氛之外,還通過人物心理的描寫和刻畫來突出這種恐懼感,從內(nèi)而外地滲透出來。
這里舉的例子是雨果的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》講述的是美麗的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多的故事,其他人物有巴黎圣母院的副主教克洛德、窮詩人甘果瓦和弓箭隊(duì)隊(duì)長法比,通過人和人的對(duì)比、人和環(huán)境的對(duì)比、環(huán)境和環(huán)境的對(duì)比來突出故事的情節(jié),其中也有著大量的人物心理描寫。通過這些人物心理的描寫,雨果表現(xiàn)了對(duì)貧苦人民的不幸遭遇的同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴,同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)革命的積極樂觀的態(tài)度,這也正是哥特小說在現(xiàn)實(shí)中的意義的體現(xiàn)。在作品中,大量對(duì)克洛德的內(nèi)心進(jìn)行描寫,表現(xiàn)他內(nèi)心的情感沖突,他是一個(gè)具有強(qiáng)烈宗教情感的人,但是長期的情感壓抑使他在面對(duì)美麗的吉卜賽少女時(shí)爆發(fā)了強(qiáng)烈的欲望,也是他人物兩重性的體現(xiàn)。其他的還有拜倫《吸血鬼》對(duì)醫(yī)生坡里多利的心理描寫,以及莫里森的《寶貝兒》《押沙龍,押沙龍!》。
三、結(jié)語
哥特傳統(tǒng)通過了對(duì)充滿詭異色彩、恐怖緊張的事件的描述,運(yùn)用了夸張怪誕的超現(xiàn)實(shí)手法,對(duì)故事進(jìn)行描寫,突出表現(xiàn)了人性的黑暗、社會(huì)的腐朽。從古到今,哥特傳統(tǒng)的發(fā)展始終表現(xiàn)的是對(duì)善惡的分辨,對(duì)道德的探索,它是英美文學(xué)中一個(gè)重要的文學(xué)流派,對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響,也對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響。哥特傳統(tǒng)憑借著自身的優(yōu)勢(shì)不斷地發(fā)展,吸引了大量的讀者,使讀者在閱讀的過程中對(duì)人性進(jìn)行思考,在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展飛速的時(shí)代,哥特傳統(tǒng)的影響將會(huì)是不可磨滅的。
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