浮雕藝術(shù)在陶瓷上的表現(xiàn)

程志平

當(dāng)你在欣賞某件陶瓷藝術(shù)作品時(shí)，感覺到它與繪畫藝術(shù)有著本質(zhì)的不同，那就是相對(duì)的平面性與立體性。而這種立體性的藝術(shù)其工藝是在陶瓷平面坯體上，應(yīng)用陶瓷工藝工具，蘸取坯體上同性質(zhì)的泥漿或用高白泥填堆出各種紋樣，經(jīng)高溫?zé)珊?，畫面有凹凸起伏的形象凸出器面，具有雕塑效果的裝飾技法，因此被稱之為陶瓷浮雕藝術(shù)，一般凹凸在圓雕二分之一以上的，稱為高浮雕；不到二分之一的稱為低浮雕。是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、陶瓷浮雕的概念和特征

陶瓷浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附在陶瓷平面或造型載體上，又可相對(duì)獨(dú)立地存在。一般地說來，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，它的空間形態(tài)是介于陶瓷繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及透視學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。作為陶瓷雕塑藝術(shù)的種類之一，浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時(shí)，它又能很好地發(fā)揮陶瓷繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面坯體上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的透視縮減，陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬，使陶瓷浮雕的塑造語言比起圓雕或其它陶瓷雕塑有更強(qiáng)的敘事性，同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。

二、浮雕的起源與發(fā)展

人類社會(huì)存在以來，藝術(shù)一直是整個(gè)人類生活中的不可缺少的一部分。當(dāng)人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)，進(jìn)一步促進(jìn)了陶瓷雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)獨(dú)立性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕。考古資料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑。

在封建社會(huì)時(shí)期，陶瓷浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就。陶瓷浮雕技法的運(yùn)用，使器物平面上表現(xiàn)出一種渾厚、凝重的立體效果。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來，以生動(dòng)的情節(jié)和傳神的塑造，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、生產(chǎn)場(chǎng)面、生活紀(jì)實(shí)和神話故事予以形象的描繪。它的造型手法具有寫實(shí)性，但其構(gòu)圖和空間處理卻采用中國(guó)繪畫的散點(diǎn)透視方法，因此在把握對(duì)象方面顯示出一種高度的自由。穿插其中的面和線使造型形象豐富而生動(dòng)。在這里，線比立體塊面具有更大的靈動(dòng)性和流動(dòng)感，通過雕刻線條的運(yùn)用，浮雕和圓雕結(jié)合一體，帶給人以巨大的力量感、運(yùn)動(dòng)感和擴(kuò)張感。體現(xiàn)了中國(guó)人特有的審美觀和聰慧才智。

三、陶瓷浮雕的繪畫主題表現(xiàn)

陶瓷繪畫性浮雕，一般總是敘事性的、繪畫性的創(chuàng)作在陶瓷坯體表面，經(jīng)藝術(shù)處理體現(xiàn)別一樣風(fēng)味的繪畫雕塑藝術(shù)。筆者創(chuàng)作的《四大名樓》就是個(gè)鮮明的范例。該作無論是從表現(xiàn)題材上看，還是從工藝技藝難度和水平上看，都體現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)。畫面主體并非獨(dú)立，而是“板中板”形式，即在厚板泥坯上挖出需要表現(xiàn)的空間位置，再進(jìn)行泥漿堆塑、壓制和雕刻物象，最后再燒制。為了忠實(shí)中國(guó)畫原作，畫中的松、山石、水、船、樓閣、都厚厚地浮凸于瓷板上，襯托與人物。技法上應(yīng)用“半刀泥”和堆雕技藝，精微細(xì)膩之處側(cè)重點(diǎn)漿、堆雕，開闊婉轉(zhuǎn)之處側(cè)重半刀泥挑、撬、鏤刻。使物象層次分明、意境宛然并有平面化視覺效果。由于主體畫面和周邊襯托部分表現(xiàn)效果不同，這使得對(duì)于材質(zhì)性能要求，對(duì)于膨脹率的把握，對(duì)于物象燒制前后體積偏差的把握，對(duì)于瓷板承受力分布的把握，都有著極高要求。

繪畫主題性浮雕與裝飾性浮雕的區(qū)別，主要在題材的處理和意境的表現(xiàn)上。裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性，也不著意于表現(xiàn)重大主題，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內(nèi)容形式和裝飾部位也相對(duì)地自由和活潑。它更強(qiáng)調(diào)對(duì)裝飾對(duì)象的依附和烘托，更強(qiáng)調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)性功能，以及對(duì)平衡、對(duì)稱、條理、反復(fù)等形式美的規(guī)律和裝飾藝術(shù)語言的運(yùn)用。

真正具有獨(dú)立意義的陶瓷浮雕更多顯示出個(gè)性雕塑家的創(chuàng)作風(fēng)格，陶瓷繪畫主題性浮雕作為獨(dú)立的雕塑形式展現(xiàn)，使其存在自身的特別意義的欣賞價(jià)值。從比較單純的幾何形體出發(fā)，分割并穿插成圖形。嘗試著實(shí)與虛的顛倒，探索著形體與空間的互相滲透，顯示出一種復(fù)雜的情緒和個(gè)性。其特點(diǎn)是將美麗清雅富有主題意義的造型融合進(jìn)浮雕。許多陶瓷雕塑家都在不斷地探索立體主義，最終使陶瓷浮雕展現(xiàn)它自身的光影效果，促使陶瓷藝術(shù)形式日趨繁榮和豐富。因此相對(duì)獨(dú)立的浮雕語言和形態(tài)的形成，為日后的陶瓷浮雕藝術(shù)的發(fā)展提供了廣闊的空間。