摘要
本文通過分析陶瓷首飾的特性,特別是陶瓷材料的泥性、釉色等獨特特點,并就陶瓷首飾設(shè)計、制作、材料的研發(fā)與運(yùn)用、燒成工藝,配件組合等主要生產(chǎn)過程做了初步闡述。
關(guān)鍵詞
陶瓷特性
泥 性
首飾生產(chǎn)
設(shè)計應(yīng)用
陶瓷首飾,是一種特殊的新型首飾,因其造型新穎,可塑性強(qiáng),以其特殊的泥性語言和釉色的變化,吸引著人們對它的關(guān)注,延續(xù)七十二道傳統(tǒng)手工制瓷工藝,特別是火的魅力,是現(xiàn)代其它首飾所無法替代的。陶瓷首飾以陶土為制作材料,將藝術(shù)性、科學(xué)性、文化性、休閑性等元素融為一體,天然賦予其獨特的傳統(tǒng)思想內(nèi)涵,散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
一、陶瓷材料特性
陶瓷首飾材料優(yōu)于其它貴金屬首飾的最重要特點是它的隨意性,這里所說的隨意性主要是根據(jù)陶瓷材料的特點而言的泥性和釉色變化的隨意性。泥性的隨意性可以把陶瓷首飾做精做細(xì),加強(qiáng)它的工藝精湛性,使之達(dá)到甚至于超過金銀寶石等品質(zhì)。泥性、肌理是它的最大優(yōu)勢,釉色的燒制則更提高了它的品質(zhì)美感。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,陶瓷首飾現(xiàn)已達(dá)到似寶石美玉、勝琥珀、瑪瑙的藝術(shù)效果。陶瓷首飾可施以色彩斑斕、奪目的均紅釉,青翠欲滴、溫潤如玉的冰紋釉,晶瑩剔透、光澤閃爍的結(jié)晶釉等,達(dá)到了美妙意境。例如:青釉有玉一般溫潤優(yōu)雅的感覺,用青釉或白釉做底,在上面施其他顏色的釉作為點綴效果也有彩寶之效果。如圖1淘陶飾原創(chuàng)手作的溫潤如玉項鏈表面金銀剔透玉質(zhì)效果,及用釉料畫出的黃金效果充分體現(xiàn)了陶瓷能夠演繹的金銀珠寶般魅力。
二、陶瓷首飾設(shè)計
陶瓷首飾裝飾追求藝術(shù)美,要求不僅要借鑒繪畫、雕塑和其它姊妹藝術(shù)的經(jīng)驗,而且要打破時空限制,突破原有的藝術(shù)形式,并按照設(shè)計者的主觀設(shè)想、按照美的自身內(nèi)在規(guī)律,強(qiáng)化作品意境,達(dá)到人為裝飾美與天然渾成的胎質(zhì)美、釉色美高度統(tǒng)一。德國陶瓷首飾設(shè)計師克勞斯-戴姆布朗斯基教授設(shè)計的作品曾多次獲得國家和國際大獎。他的設(shè)計風(fēng)格,造型以半圓、橢圓、方形見多,以漸變重疊形式構(gòu)成,裝飾用金黃色、黑色等對比強(qiáng)烈的色彩,給人以鮮艷感。有的造型還全部不裝飾,充分顯示材質(zhì)美。
借鑒金銀珠寶首飾效果圖搬到瓷體表面上,把陶瓷當(dāng)成布、木頭、石頭、金屬等素面材料在外形和表面上做文章。我們可以在表面層畫上不同區(qū)域、不同時期、不同韻味的圖案花紋,也能應(yīng)用陰陽雕刻或鏤雕方法形成各種形,還能夠應(yīng)用圖形設(shè)計理念賦予不同色彩從而形成不同風(fēng)格的首飾。而將金銀粉應(yīng)用在瓷表面畫圖案體現(xiàn)金銀效果,可以天然地達(dá)到金銀鑲嵌視覺效果,如圖2;甚至可以把陶瓷首飾雕刻凸凹效果,不光這凹凸結(jié)構(gòu)可以組成一定圖形,而且可以在凹處填油料達(dá)到琺瑯、景泰藍(lán)等效果。
三、陶瓷首飾生產(chǎn)
陶瓷首飾生產(chǎn)主要包含設(shè)計、制作、材料的研發(fā)與運(yùn)用、燒成工藝,配件組合等幾個主要過程。
1、陶坯制作
陶瓷首飾以陶土為制作材料,泥性的隨意性可以把陶瓷首飾做精做細(xì),達(dá)到工藝精湛性。釉色的變化賦予陶瓷首飾特有高貴的品質(zhì)。把陶瓷首飾當(dāng)成雕塑發(fā)展,把木雕、石雕、泥雕、竹雕等的技藝應(yīng)用到陶瓷首飾中,設(shè)計出不同外形的陶瓷首飾。把樹葉、麻繩等物體壓在陶坯表面形成各種表面肌理,可以隨意刮、拉、切、雕陶坯成各種神秘的肌理。
陶瓷設(shè)計師皮埃爾-卡丁不但進(jìn)行金銀飾品設(shè)計,而且從事陶瓷首飾設(shè)計。他的作品造型以異型見長,就長用鏤空、切割、組合的形式構(gòu)成。鏤空、切割還要注意不要造成裂斷,或者釉料堵塞鏤空部分等細(xì)節(jié)問題。
2、釉下裝飾
釉下裝飾的紋飾、畫面是處于面釉的下面,面釉是透明的玻璃體,對紋飾、畫面起到很好的保護(hù)作用,也隔離了陶瓷首飾顏色中的一些鉛、鎘之類對人有毒害的物質(zhì)。釉下裝飾是在泥坯上進(jìn)行的,而泥坯的附著力和吸水性較強(qiáng),頗似宣紙的特性,很適宜在上面繪畫各種圖案,特別是釉中裝飾,在泥坯上先噴上一層白釉,然后蘸料繪畫或者噴灑,可以產(chǎn)生出生宣上暈染的效果。掌握了顏料的特性,嫻熟地控制顏料中含水量的多少,既可創(chuàng)作出精致細(xì)膩的圖案,也可創(chuàng)作出酣暢淋漓的潑墨寫意圖案和色彩,但是由于首飾體積偏小,釉料不可以上得太快或者太厚。
釉下裝飾的青花、釉里紅、釉下五彩這些經(jīng)典裝飾的文化價值,添加了釉下裝飾首飾的附加價值。
3、燒成工藝
高溫窯變,魅力無窮。陶瓷是火的藝術(shù),尤其是流動性比較大的高溫色釉,在高溫窯火的氣氛中,發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)存在一些不確定因素,也就是無序性、偶然性。即便是相同的器型、相同的畫面、相同的顏料、相同的裝飾手法,在同一窯爐中燒制出來后,作品的發(fā)色效果不會完全一樣。不可能整窯瓷器都會令人滿意,但有時卻有一兩件出人意料地超出理想效果:層次豐富、肌理奇幻、瑰麗多彩,真是美不勝收、妙不可言。這樣的首飾非常適合追求藝術(shù)和個性的消費(fèi)群體。
陶瓷首飾燒成方法,由于首飾的繁復(fù)性、體積較小以及復(fù)合材料運(yùn)用等要求它更和陶瓷器不同,吊燒、支釘燒、要求特殊窯具才能保證裝燒成工藝的完善。例如,由于首飾比較小,用燒陶瓷的大窯進(jìn)行燒制非常浪費(fèi),可以用中溫中壓電窯等工業(yè)電窯。
4、釉上裝飾和烘焙
釉上裝飾用各種彩料在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上繪制各種紋飾,然后二次入窯,低溫固化彩料而成,通常包括彩繪瓷、彩飾瓷、青花加彩瓷、五彩瓷、粉彩瓷、色地描金瓷及琺瑯彩等。即在已經(jīng)燒制好的首飾表面上畫各種釉,通過釉色,形成不同圖案、不同色彩等,甚至可以畫出各種材質(zhì)的肌理,增加首飾的珠光寶氣,提高其品質(zhì)等。這種裝飾不同于釉下裝飾,它可以反復(fù)進(jìn)行,烘焙后如果不滿意還可以再修改再復(fù)燒。但畫面光亮度較差,長久使用后易磨損變色;受酸性食物侵蝕會溶出鉛、鎘等毒性元素。佩戴者注意對釉上陶瓷首飾的保養(yǎng),不可以放入嘴中,設(shè)計師注意和皮膚直接接觸的陶瓷首飾或者兒童首飾不能設(shè)計成釉上裝飾。
5、配件組合組織
選擇與陶瓷首飾的材料、顏色、造型、空間相配的其他物件是非常重要的,各種材質(zhì)的巧妙配合,會達(dá)到意想不到的效果?,F(xiàn)在市場上的陶瓷首飾一般是把成型之后的陶珠,簡單的在柱形中間打孔,再用繩簡單串連而成。從首飾特性的角度而言,為了克服其單調(diào)性,應(yīng)該改變工藝、配件材料和連接方式等,不光可以串連,還可以互相包裹和鑲嵌,如把寶石鑲嵌在金屬上后,再和金屬一起包鑲到瓷體上或者像圖3中,把陶瓷部分當(dāng)成寶石鑲嵌到銀子里;寶石和陶瓷結(jié)合有待探討更好的隱性的鑲嵌,有待陶瓷首飾設(shè)計和加工者開發(fā)和拓展。
除掉我們熟悉的鉆石、金銀珠寶等高貴的首飾材料可以和陶瓷搭配組合,纖維材料也受到很多首飾消費(fèi)者的青睞,我們身上穿的衣服所用的布、絲綢等;桌椅所用的木頭、塑料等;書本所用的紙;皮革、繩帶;甚至汽車、手機(jī)等等零部件等金屬材料都可以拿來和陶瓷材料結(jié)合,設(shè)計出超個性、有品味的首飾,如圖3中陶瓷首飾就是陶瓷和銀、木和皮革的組合體。這些材料的應(yīng)用,要求設(shè)計師不但要呈現(xiàn)出它們的肌理和材質(zhì)自身的美,還要設(shè)計師最大限度地挖掘出它們的審美內(nèi)涵、人文價值及其背后的精神隱喻,再和有故事、有文化的陶瓷材料搭配組合,滿足消費(fèi)者深層的心理需求,提升陶瓷首飾的價值。
四、陶瓷首飾發(fā)展前景
陶瓷首飾要實現(xiàn)走入大眾的視線并被人們所接受,啟動品牌效應(yīng)進(jìn)行推廣必將成為一種趨勢。陶瓷首飾的品牌定位方式很多。不同質(zhì)量拉開檔次;不同品牌拉開檔次;不同材料拉開檔次;工藝精細(xì)程度拉開檔次。表面不同的國畫、書法或雕刻、裝飾風(fēng)格決定首飾風(fēng)格; 不同的首飾造型決定首飾風(fēng)格,賦予不同時代的韻味,比如東吳、西晉的渾厚樸實、六朝的秀麗典雅、唐代的雍容博大、五代工巧華貴、宋代的翠瑩如玉、溫文爾雅等。就江西地區(qū)而言,提取景德鎮(zhèn)窯的四大品牌名瓷:青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、顏色釉的元素,形成不同風(fēng)格,使景德鎮(zhèn)陶瓷能在延長產(chǎn)業(yè)鏈和提升產(chǎn)品附加值等方面取得更大的發(fā)展和傳承。
五、結(jié)語
陶瓷首飾品種繁多,色彩瑰麗、造型奇特,意境美妙,風(fēng)格獨特。它的隨意性符合現(xiàn)代人們注重求新求異的心理,有較高的藝術(shù)價值和較為廣闊的市場潛力。另外,陶瓷首飾設(shè)計者在考慮不同瓷土材料、 釉材料 、工藝基礎(chǔ)上可以適當(dāng)以中國傳統(tǒng)首飾文化為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)代設(shè)計文化、社會生活、西方設(shè)計教學(xué)理念等因素,糅合為一體,設(shè)計出不同風(fēng)格的陶瓷首飾,再現(xiàn)“陶瓷古國”的輝煌。
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