蔣介石在大陸,成在江湖,敗亦在江湖,沒有一個好的辦法來對付江湖習氣,使其走向窮途末路。
游走在革命與江湖之間
蔣介石對江湖習氣又愛又恨,愛是因為他的發(fā)跡與江湖有極大的關(guān)系。他第一次去日本時,與上海青幫老大陳其美(陳英士)結(jié)拜為兄弟,在陳其美的介紹下加入了對其一生影響甚巨的同盟會。為了支持“義哥”爭權(quán),他兩肋插刀,刺殺光復(fù)會領(lǐng)袖陶成章,受到陳其美的器重。蔣介石混跡上海灘,拜黃金榮為老頭子,得到黃的支持,發(fā)達之后,仍厚待黃金榮,一直游走在革命和江湖之間。
在辛亥革命元老黃興與孫中山分道揚鑣之后,陳其美是孫中山最親密的追隨者之一,深受孫中山倚重,受陳其美提攜的“義弟”蔣介石因之受到孫中山的重視。此后,蔣介石以“先總理唯一之信徒”自居,把自己扮成孫中山最忠實的信徒和“欽定”接班人。因此,在國民黨內(nèi)部,蔣介石的輩分雖然無法與胡漢民、汪精衛(wèi)等人相提并論,但因為得到孫中山的垂青,掌握軍權(quán),他才能夠趕跑胡漢民,氣走汪精衛(wèi),登上權(quán)力之巔。蔣介石靠江湖起家,這多少使他篤信江湖之道,并長期以此為政治手段。
譬如,他為了拉攏有用之人,常以江湖手段開道,大搞義結(jié)金蘭。蔣介石說自己最喜“異姓兄弟之交”,此話不假,有人說,他一生結(jié)拜兄弟有案可查的就有七十多人,其中包括汪精衛(wèi)、馮玉祥、戴季陶、李宗仁、張學良、張靜江、許崇智等民國要人。蔣介石與這些結(jié)拜兄弟在換帖時說:“情比同胞,同心一德,生死系之?!钡欠槻徽J人起來比天氣變化還快。他與李宗仁義結(jié)金蘭,結(jié)果發(fā)生了“蔣桂戰(zhàn)爭”,后來兩人完全決裂,勢同水火;他與馮玉祥拜把換帖,說是“安危同仗,同苦同嘗,??菔癄€,死生不渝”,結(jié)果結(jié)義第二年就兵戎相見,是為“蔣馮戰(zhàn)爭”;他與張學良結(jié)為異姓兄弟,張學良卻發(fā)動了西安事變,生擒蔣介石,蔣介石記恨張一輩子,軟禁張學良,直到蔣死時都沒有放張出來。
獲得軍事與財力的支持
不過,蔣介石運用江湖手段,確實獲得了“江湖弟兄”在軍事和財力等方面的支持。譬如他結(jié)拜張靜江,獲得張靜江在人、財、物方面的鼎力相助;他結(jié)拜李宗仁、馮玉祥,擴大了北伐軍的實力;他結(jié)拜張學良,讓自己在中原大戰(zhàn)中占據(jù)優(yōu)勢……總之,蔣介石游走江湖,身上有一股江湖習氣。他深諳江湖之道,江湖手段玩得如魚得水,也玩出了很多利益和好處,這使他舍不得輕易與江湖徹底切割,即使身居廟堂之上,掌握了國家最高權(quán)力,仍然或多或少地運用江湖手段治黨、治軍、治國。
不過,蔣介石對江湖習氣又恨之入骨,因為江湖習氣嚴重影響了國民黨及其軍隊在領(lǐng)導制度建設(shè)、理論建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)等方面的工作,成為蔣介石集中權(quán)力、統(tǒng)一中國的極大障礙。
可以這樣說,蔣介石雖然建立了南京國民政府,但這個“蔣記國民政府”從來就沒有真正統(tǒng)一過中國,國民黨內(nèi)部派系林立,鉤心斗角,四分五裂,根本就沒有真正統(tǒng)領(lǐng)到蔣介石的手上,這是他領(lǐng)導抗戰(zhàn)困難重重、在與中共的交鋒中失敗的重要原因。
國民黨之所以派系林立,與其軍隊的江湖化、私有化有極大關(guān)系。形成這等局面的淵源,可以上溯到曾國藩。曾國藩練湘軍,制定了“兵由將招”的招募制度。說得形象點,湘軍組建有點像傳銷,由下面的人各自發(fā)展“下線”,你能招一個排的人,你就當這個排的排長:你能招一個連的人,你就當連長。國民黨軍官招人都是找“有關(guān)系”“關(guān)系鐵”的人,如同鄉(xiāng)、親人、師友等,靠彼此的血緣、地緣、學緣等關(guān)系聯(lián)結(jié),這就使得國民黨軍隊嚴重私有化,當一些哨官、營官、統(tǒng)領(lǐng)乃至大帥是土匪和黑社會的話,整個軍隊就形同綠林。
李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍、袁世凱的新軍,乃至后來的北洋軍閥對此一脈相承,到蔣介石階段,已成燎原之勢,區(qū)別只是有的江湖習氣淡些,有的江湖習氣濃些,無論如何,主要靠江湖關(guān)系維系,小弟聽大哥的,別人根本指揮不動。譬如蔣介石與許崇智結(jié)義,許崇智讓蔣介石做自己的參謀長,但是許崇智的粵軍只認許軍長,不買蔣介石的賬,許崇智為此多次訓導手下的軍官:“服從我許崇智,就要服從蔣參謀長……凡我的命令,無論蓋我的章或蔣參謀長的章,都同樣有效。”可見軍隊的私人化到了什么程度。
又譬如北平和平解放時,一個國民黨師長說:“我聽傅總司令(傅作義)的,傅總司令聽共產(chǎn)黨的,我就聽共產(chǎn)黨的。”這就是典型的江湖做派,小弟只聽大哥的,沒有什么原則可講,沒有什么組織紀律可談,也沒有什么政治信仰可說,“只看關(guān)系,不論是非對錯”,維護大哥的威信最重要;哥們兒義氣最重要;維護小團體、小宗派的利益最重要……至于什么黨國利益、理想信念根本不重要。
造成三大嚴重后果
國民黨及其軍隊被江湖習氣嚴重浸染,造成了三個后果:
第一個后果是難于實現(xiàn)全國統(tǒng)一。1928年張學良東北易幟,北伐結(jié)束,蔣介石的南京國民政府取得各地軍閥名義上的臣服,但并未實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,國內(nèi)軍閥派系林立,有李宗仁、白崇禧的桂系,龍云的滇系,李濟深的粵系,唐生智的湘系,馮玉祥的西北軍,張作霖父子的奉系,閻錫山的晉系等,大小無數(shù)。就連蔣介石自己,也對曾國藩推崇有加,公開自認為曾國藩的門徒,依靠私人化的黃埔系起家。這些大大小小的派系軍閥,對蔣介石忠心追隨者有之,貌合神離者有之,與蔣氏撕破臉皮者有之。李宗仁、馮玉祥、閻錫山等人先后都與蔣介石撕破臉皮,上演你死我活的內(nèi)部戰(zhàn)爭。
蔣介石在這些戰(zhàn)爭中取得了不少勝利,但是,他削弱了閻錫山,卻冒出個傅作義;他打垮了馮玉祥,又站出個楊虎城;李濟深下去了,陳濟棠上來了;龍云失勢,盧漢發(fā)跡……蔣介石在大陸的戎馬生涯中,有按不完的葫蘆,有削不完的藩,統(tǒng)一大業(yè)始終未能完成,因之也難于對國民黨和軍隊進行統(tǒng)一的領(lǐng)導制度建設(shè)、理論建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)。
第二個后果是,即使蔣介石去指揮那些軍閥,但由于他們私有化、江湖習氣嚴重,各為其主,蔣介石也難以調(diào)度,對他陽奉陰違的比比皆是,他經(jīng)常面對“政令不出總統(tǒng)府”的尷尬局面。
那些分屬不同軍閥的士兵并無什么革命理想,他們的思想還停留在傳統(tǒng)江湖之上,想的是當兵混飯吃,稍有點想法的,也無非是跟著大哥打天下,有朝一日謀得一官半職,封妻蔭子。他們各為其主,沒有理想信念,一肚子江湖腸子,這樣的軍隊拼湊在一起,很難做到團結(jié)合作、協(xié)調(diào)一致、共同對敵。往往有便宜爭著上,遇到困難相互推辭,都想多斂財,少出力,多發(fā)餉,少打仗,甚至互相拆臺、見死不救。畢竟軍隊是軍閥升官發(fā)財?shù)谋惧X,他們舍不得將本錢賠光,這就嚴重削弱了國民黨軍隊的戰(zhàn)斗力,雖然人多勢眾,卻頻頻吃敗仗。
這就造成了外戰(zhàn)外行,內(nèi)戰(zhàn)也外行。正如蔣介石所說:“比較敵我的實力,無論就哪一方面而言,我們都占有絕對優(yōu)勢,軍隊的裝備、作戰(zhàn)的技術(shù)和經(jīng)驗,‘匪軍不如我們……一切軍需補給,如糧秣彈藥等,我們也比‘匪軍豐富十倍。”但是,這些優(yōu)勢都沒有體現(xiàn)為戰(zhàn)斗力,雖然蔣介石費盡心力,胡蘿卜加大棒都用上了,但成效不大,最終敗走臺灣。所以,蔣介石說國民黨“失敗并不是被‘共匪打倒,實在是我們自己打倒了自己”這話不無道理。
第三個后果是,由于江湖習氣彌漫于政權(quán)之中,“致使國民黨政權(quán)內(nèi)部正氣不暢,破壞了政權(quán)形象,削弱了統(tǒng)治基礎(chǔ),減少了向心力和凝聚力,最終葬送了國民黨在大陸的政治命運”。對于國民黨及其軍隊的江湖習氣,蔣介石并非不知道,而且多次嚴厲批評這些弊病。
敗退臺灣后,蔣介石對失敗進行了深刻反思,尤其是對黨內(nèi)宗派主義痛定思痛,他說:“黨內(nèi)不能團結(jié)一致,同志之間,派系分歧,利害摩擦,違反黨紀,敗壞黨德,以致整個的黨,形成一片散沙,最后‘共黨乘機一擊,遂使全盤瓦解,徹底崩潰?!彼J為,國民黨的軍隊是“六無”之軍,即“無主義、無紀律、無組織、無訓練、無靈魂、無根底”的軍隊;軍人們就成了“六無”之軍人,即“無信仰、無廉恥、無責任、無知識、無生命、無氣節(jié)”的軍人,最后導致“自己打倒自己”。
(水云間薦自《名人傳記》2015年第11期)