楊曉倩?鄒學(xué)婧
裝置藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在城市化的進(jìn)程當(dāng)中,現(xiàn)代公共空間絕對是扮演了一個相當(dāng)重要的角色。裝置藝術(shù)的形式與表達(dá)手段的多樣性使它能夠采用很多先進(jìn)的科學(xué)手段,這是其它藝術(shù)形式無法比擬的,裝置藝術(shù)也是生活和藝術(shù)界限模糊的開始。本文研究裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間中的運(yùn)用,通過論述裝置藝術(shù)與公共空間之間的關(guān)系,分析兩者之間的融合及現(xiàn)實(shí)意義,根據(jù)在對在現(xiàn)代公共空間中的局限性,結(jié)合其運(yùn)用的再評價及前景,最終總結(jié)多元化公共空間的到來。
裝置藝術(shù)與公共空間的關(guān)系
在人們越來越注重精神情感滿足的時代,裝置藝術(shù)與公共空間的關(guān)系就密不可分了,可以說它們就是互相作用互相影響而又獨(dú)立的,裝置藝術(shù)的展出需要場地,而出于公共空間中的我們又需要空間中的精神、文化和藝術(shù)內(nèi)涵。
1.公共空間的特征
公共空間定義為一般社會成員可自由進(jìn)入并不受約束的進(jìn)行正?;顒拥牡胤綀鏊?,簡單來說與我們生活息息相關(guān)、密不可分使人愉悅的生活環(huán)境與氛圍,需要進(jìn)入空間的人們,能夠廣泛參與,交流與互動的場所。
2.將裝置藝術(shù)融入現(xiàn)代公共空間的可行性
將裝置藝術(shù)融入現(xiàn)代公共空間,可行就要符合規(guī)矩、有規(guī)律、有邏輯。在進(jìn)行裝置藝術(shù)融入現(xiàn)代空間還要尊重和符合客觀規(guī)律,避免主觀隨意性和自主性。在當(dāng)代藝術(shù)的助推下,裝置藝術(shù)很快的融入了我們的文化與生活,起很大原因歸結(jié)于它與公共空間的共通性。
裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間設(shè)計(jì)運(yùn)用
1.公共空間中的裝置藝術(shù)
一組名為“Fragile”的裝置作品,在加拿大魁北克蒙特婁的一間巨型百貨中心場地展出,整個作品的制作全是用的塑膠水瓶、泡泡紙、衣架、和厚的牛皮紙板完成的,捏制出來的布景有人造池塘、魚、樹木、波浪等,總共高達(dá)五層樓高。它利用這些廢棄物品給我們展示了一個關(guān)于廢棄物品的全新視角,富有童真與創(chuàng)造性。當(dāng)然它的意義是提高大眾對環(huán)保的重視,告訴大家大自然的脆弱,與廢物可以回收再利用的重要性。
2.裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間融合
(1)裝置藝術(shù)引入現(xiàn)代公共空間的現(xiàn)實(shí)意義
美國設(shè)計(jì)師普羅斯說“人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì),然而更重要的是第四維:人性?!辈还苁巧鐣l(fā)展要求以人為本連藝術(shù)也都是強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷第一的,這是每個時代發(fā)展的共性,并且會越來越重視對人性的關(guān)注。
(2)裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間里的局限性
裝置藝術(shù)與公共空間雖然有著很大的聯(lián)系,后期維護(hù)是裝置藝術(shù)的突出的問題,人們在感興趣的同時也會不經(jīng)意對我們的藝術(shù)作品產(chǎn)生不小心的損害,然后裝置藝術(shù)就會被破壞。
資源浪費(fèi)問題容易出現(xiàn)在一些不成熟的設(shè)計(jì)作品中,裝置藝術(shù)中有許許多多都是排列、重復(fù)、大量組合,所以展覽完畢后這些資源都應(yīng)該得到什么樣的處理。
裝置藝術(shù)在公共空間運(yùn)用的前景
隨著人們對精神文化需求的增長,對現(xiàn)代公共空間的認(rèn)識,裝置藝術(shù)的精髓必將成為公共空間設(shè)計(jì)與運(yùn)用的重要元素之一。
1.裝置藝術(shù)融入公共空間的再評價
城市公共空間融入了裝置藝術(shù)的新鮮血液,使人民更加快樂也是設(shè)計(jì)內(nèi)涵變得更深刻。城市順應(yīng)著時代的口號,全球各地都在倡導(dǎo)環(huán)保生態(tài)理念,現(xiàn)在很多公共空間藝術(shù)品還是金屬,石塊等不能回收也不能再利用的材料,裝置藝術(shù)卻提供了新的方式與途徑。
2.多元化公共空間的到來
在公共空間與裝置藝術(shù)的融合與互動中,現(xiàn)在城市空間里的裝置藝術(shù)通過聲光電等高科技技術(shù)豐富了它自身的表達(dá)方式,也非常受群眾的喜愛,時尚界、工業(yè)界還是商業(yè)界都很樂于將裝置藝術(shù)融入到自己的產(chǎn)品中,如時尚界的一把手Dior透明機(jī)芯搭載裝置藝術(shù)的手表和Dior巨型裝置藝術(shù)“Lady Dior 光之包”在上海的展出,讓中國貴賓感悟到品牌典藏的文化與傳統(tǒng)。這些藝術(shù)的形態(tài)都已不重要,重要的是呼吁了多元化公共空間的到來。
3.裝置藝術(shù)在公共空間的前景
現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師并不是故意加入感情色彩,而是在城市發(fā)展中,群眾素質(zhì)普遍提升,對感情因素的越來越重視,趨使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須給人們帶來美的感受包括對藝術(shù)品的共鳴,才可能實(shí)現(xiàn)它的藝術(shù)價值。公共藝術(shù)吸收了裝置藝術(shù)的多樣性與創(chuàng)造性,在強(qiáng)調(diào)它的內(nèi)涵與功能性,隨著科技的進(jìn)步,也對裝置藝術(shù)越來越有保障,促進(jìn)了城市審美的進(jìn)程。
結(jié)論
裝置藝術(shù)對全國的美術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義并且具有廣闊的前景,在當(dāng)代藝術(shù)的環(huán)境中頻繁出現(xiàn),同時受到觀眾的熱烈追捧。但還是在展覽場地、后期維護(hù)、市場收藏、資源浪費(fèi)等方面還存一系列挑戰(zhàn),但許多研究者與藝術(shù)家還在更進(jìn)解決方法。
裝置藝術(shù)是當(dāng)代中國現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)中重要的藝術(shù)樣式,裝置藝術(shù)因多采取生活用品和工業(yè)品等而與大眾生活意象相聯(lián)系,以其對大眾生活意象的反詰與超越而獲得了大眾化和貴族化的雙重品格。但裝置藝術(shù)也有著非藝術(shù)化、生活化、品味低俗的負(fù)面可能。杜絕膚淺,走向深沉與文化性,是作為觀念化藝術(shù)的中國當(dāng)代裝置藝術(shù)的應(yīng)有取向。
(第一作者單位:湖北大學(xué)知行學(xué)院 第二 作者單位:汕頭工藝美術(shù)學(xué)校)