花絲工藝在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的借鑒與運(yùn)用

張凱辰?李含笑

花絲鑲嵌，又叫“細(xì)金工藝”。實(shí)為“花絲”和“鑲嵌”兩種制作技藝的結(jié)合?；ńz為中國特有的傳統(tǒng)工藝，多選用金、銀、銅為原料；鑲嵌工藝也是傳統(tǒng)工藝，而現(xiàn)代受外來技術(shù)影響，多以各種寶石、珍珠為裝飾用料。二者結(jié)合一起，便形成了獨(dú)特的花絲鑲嵌工藝。

花絲技法可分為一般技法和傳統(tǒng)技法：前者為搓絲、弓絲和掐絲；后者為掐、填、攢、焊、編織、堆纍等。鑲嵌工藝是將金屬片做成托和爪子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石等，“石鑲”包括 挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠 、鑲等技法。

花絲鑲嵌的悠久歷史

花絲鑲嵌在我國有悠久的歷史。商周時(shí)代金銀器出土不多，但工藝水平是較高的。漢、西晉出土的首飾，金銀器上有金銀絲盤繞的各種花紋，可以看出花絲工藝已真正成熟。隋唐時(shí)期金銀器物大興，不僅有各類齊全的首飾制品，更有大量精致的金杯、碗、盞、提梁壺等器物，可見那時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)地興盛和繁榮。

明清兩代是北京花絲鑲嵌工藝的興盛時(shí)期。因?qū)m廷設(shè)立了手工業(yè)作坊，集中了全國的能工巧匠輪班倒北京服役，強(qiáng)迫工匠生產(chǎn)大量金銀制品，不惜原料、工本，精工細(xì)作，使南北方花絲鑲嵌工藝得以交流，并融合少數(shù)民族工藝美術(shù)之長，形成了北京花絲鑲嵌工藝的獨(dú)特風(fēng)格：它精致細(xì)膩，華貴持重，成為宮廷藝術(shù)的一部分。明代有百十種金銀首飾，并大量運(yùn)用堆纍、編織、點(diǎn)翠等技法。清代的花絲工藝更加精細(xì)，鏨、嵌工藝大型于市。

花絲工藝復(fù)雜且煩瑣體現(xiàn)精湛

我國花絲藝人在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中將花絲工藝總結(jié)為八個(gè)字概括，即掐、填、攢、焊、堆、壘、織編。

首先，就是掐絲：將兩股絲擰成繩狀形成麻花絲，根據(jù)需要把同等長的花絲軋扁或圓絲，將4-8股合鰾為一股備用。掐絲可根據(jù)要求掐制各種紋樣，如牡丹花、各種葉子、飛鳥、樓臺(tái)等等，花紋線條軟硬適度、線條過度自然、如鐵線描一般，掐花瓣時(shí)弧度要圓滑流暢，必須具備優(yōu)美的神態(tài)，形象而逼真。

其二，填絲：將軋扁的花絲填在設(shè)計(jì)輪廓內(nèi)。填絲的種類很多，常用有填拱絲、填卷頭、填花瓣、填各種錦地等等。填絲和壘絲是一種工藝。填拱絲一般作為花絲底和擺件邊緣紋樣使用。填卷頭要將接口處焊嚴(yán)，按照規(guī)律將卷紋填入輪廓內(nèi)，要求規(guī)矩，稀密適當(dāng)，嚴(yán)絲合縫?！搬屽饶δ帷弊髌分械姆鸸饩褪沁\(yùn)用了填絲、填卷頭和填錦地兒的工藝完成的。產(chǎn)品的總體規(guī)矩排列整齊，層次起伏感強(qiáng)，錯(cuò)落有節(jié)，體現(xiàn)了填絲的高超技法。

其三，攢焊：就是將各種方法制成的紋樣拼在一起，通過焊接這一工藝過程將零部件組成完整的產(chǎn)品。還是“釋迦摩尼”如佛光的整體，它是由多個(gè)填花絲的花絲瓣組合而成，把多個(gè)部件通過攢焊工藝進(jìn)行燒焊，從而使各個(gè)零部件形成一個(gè)整體，這一工序需要大膽心細(xì)，火候掌握的要非常適宜，火大了容易把部件融化，火小了焊接不牢固，素藥甚至開焊散活，這一工序需要非常細(xì)致和高度的精神集中，同時(shí)，需要豐富的經(jīng)驗(yàn)才能完成。

其四，鑲嵌：鑲嵌顧名詞義，就是把各種寶石裝在已做好的寶石碗兒中。鑲嵌也是有多種的鑲嵌方法，如：爪鑲、釘鑲、無縫鑲、擠鑲、排鑲、微鑲等多種工藝方法。如王樹文大師的“珠寶天壇祈年殿”和“旭日東升之二龍戲珠”的作品上就是運(yùn)用了當(dāng)今寶石鑲嵌的所有技法。

其五，堆纍：用堆炭灰的方法將碼絲在炭灰形上繞勻，壘出各種形狀用小篩將藥粉篩勻，焊好即可以了。焊接時(shí)，也應(yīng)經(jīng)驗(yàn)豐富會(huì)看火候，手疾眼快。火候不夠就會(huì)產(chǎn)生素藥開焊散活，火候過甚就會(huì)使藥流化而迷死花絲紋產(chǎn)生很多藥疤，使產(chǎn)品收不到精細(xì)的工藝效果而產(chǎn)生廢品。

其六，織編：織編和草編、竹編是一樣的，只不過金、銀編織難度大些，這要有經(jīng)驗(yàn)的藝人手勁均勻才能編織好。

花絲工藝不同于其它工藝，有著獨(dú)特之處，即使用各種花絲拼、攢、壘、砌而成，用極少的原材料制成較大體積的產(chǎn)品，玲瓏剔透、富麗堂皇，宮廷古色古香味道極濃。

精研老技藝尋找新突破

花絲鑲嵌是我國傳統(tǒng)的手工藝。新中國成立后，花絲鑲嵌成為北京主要的傳統(tǒng)工藝之一，不僅繼承了傳統(tǒng)，并有很大發(fā)展創(chuàng)新。一個(gè)熟練的技工需要多年的培養(yǎng)和訓(xùn)練，最終他的水平能達(dá)到什么程度，還要看他自身的素質(zhì)和特點(diǎn)。20世紀(jì)70年代是北京傳統(tǒng)工藝的巔峰時(shí)期，那時(shí)候，有大批熟練技工和雄厚的科研開發(fā)力量，其工藝水平已經(jīng)達(dá)到了雅俗共賞、巧奪天工的地步。但從上世紀(jì)80年代末從宏觀經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)開始，經(jīng)營狀況不如從前了。工人們都需要重新找出路，不少技工都改了行，能夠繼續(xù)從事花絲鑲嵌行業(yè)的只有很少部分人了。熟練工人的流失，導(dǎo)致現(xiàn)在很多高端產(chǎn)品、復(fù)雜的工藝已經(jīng)很難制作。

如果要將北京的花絲鑲嵌這門傳統(tǒng)的宮廷藝術(shù)傳承下去，就要尋找新的突破點(diǎn)，在審美觀念日益多元化的今天，花絲鑲嵌制品就要拓展新的思路，適應(yīng)市場需求。將這一有著明顯傳統(tǒng)的宮廷風(fēng)格、雍容華貴、典雅大方、富麗堂皇、做工精細(xì)、造型新穎優(yōu)美的花絲工藝?yán)^續(xù)延續(xù)。

花絲鑲嵌現(xiàn)已被世界教科文組織列為北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，對(duì)現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)有著很好的借鑒作用。愿二十一世紀(jì)的今天有更多人喜歡這樣傳統(tǒng)首飾制作工藝，將歷史悠久的花絲工藝傳承下去，盡顯它獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

（作者單位：咸陽師范學(xué)院）

張凱辰（1988—），女，陜西省西安人，咸陽師范學(xué)院助教，研究方向：服裝與服飾設(shè)計(jì)。

李含笑（1989—），女，陜西省咸陽人，咸陽師范學(xué)院助教，研究方向：視覺傳達(dá)。