對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)策略研究

王萍

【摘要】中國(guó)古詩(shī)詞因其豐富的意蘊(yùn)內(nèi)涵和獨(dú)特的音韻美感而成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體。通過(guò)對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)，留學(xué)生深刻而具體地體會(huì)到了中國(guó)語(yǔ)言和文化的魅力。同時(shí)，此項(xiàng)教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題亟需解決。本文將總結(jié)對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題，分析問(wèn)題成因并提出相應(yīng)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);問(wèn)題;方法

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，許多的外國(guó)留學(xué)生不僅僅對(duì)漢語(yǔ)有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，并且對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)詞以短小精練、蘊(yùn)含深意、優(yōu)美典雅的語(yǔ)言形式蘊(yùn)含著我國(guó)典型的文化信息，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞對(duì)留學(xué)生強(qiáng)化中國(guó)語(yǔ)言與文化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在古詩(shī)詞的教學(xué)中我們不斷的提高與總結(jié)，并以漢語(yǔ)水平高級(jí)者為對(duì)象進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)在對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)中存在一些問(wèn)題。

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)內(nèi)容方面

語(yǔ)言教學(xué)的重要內(nèi)容即語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法。古詩(shī)詞教學(xué)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法上有獨(dú)特的特點(diǎn)，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中存在以下問(wèn)題。

語(yǔ)音方面。第一，古詩(shī)詞在語(yǔ)音上講求押韻和節(jié)奏停頓。許多詩(shī)的韻腳的聲調(diào)是三聲，例如“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”詩(shī)中韻腳為“曉、鳥、少”，它的聲調(diào)為三聲，對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)音方面三聲是最困難的，因此會(huì)影響到教學(xué)效果。第二，古詩(shī)詞中許多的多音字和生僻字，對(duì)于我們有著扎實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)的中國(guó)學(xué)生而言也是一個(gè)盲點(diǎn)。因此當(dāng)留學(xué)生看到許多從未見(jiàn)過(guò)的字出現(xiàn)于詩(shī)中時(shí)會(huì)有些許心理負(fù)擔(dān)。第三，古詩(shī)詞中存在的同音字和諧音字會(huì)加大外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)難度，例如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！弊詈蟮摹扒纭北硎緪?ài)情，即“情”。

詞匯方面。詞匯是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)之一。古詩(shī)詞最講求遣詞造句，詞語(yǔ)表達(dá)上簡(jiǎn)潔精悍。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中存在的困難主要有：許多的詞匯無(wú)法使用中介語(yǔ)來(lái)解釋其含義。例如“何窗共剪西窗燭”中的“西窗燭”，很難用中介語(yǔ)將其解釋清楚;在古詩(shī)詞中還蘊(yùn)含了許多的文化詞匯，許多詞匯代表深刻的文化意義，例如，“紅豆生南國(guó)”中的“紅豆”又名相思子，意為相思，古人常常用紅豆來(lái)表示思念。

語(yǔ)法方面。古詩(shī)詞受格律的制約，在語(yǔ)法上靈活多變，這種變化增加留學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的難度。例如詞類活用“朱顏君未老，白發(fā)我先秋?！敝械摹扒铩睘槊~，在詩(shī)中活用為形容詞，意為“衰老”。除此之外，詩(shī)中的特殊用法，倒裝句，賓語(yǔ)后置等等都是留學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的難題。

（二）詩(shī)詞鑒賞方面

古詩(shī)詞是一種抒情藝術(shù)，是表達(dá)詩(shī)人情感的生命力所在。詩(shī)中為了營(yíng)造美的意境通常使用大量的修辭手法來(lái)體現(xiàn)，例如比喻、夸張、擬人、借代、雙關(guān)等等。例如“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)?！痹?shī)人引用夸張的手法生動(dòng)形象的表現(xiàn)此刻愁苦之深。而在古詩(shī)詞的教學(xué)中，留學(xué)生很難找出和理解中國(guó)修辭的手法所含的魅力，因此難以想象詩(shī)中的意境。此外，詩(shī)人常借助想象、襯托、虛實(shí)結(jié)合等手法表達(dá)自己的內(nèi)心情感。例如“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！痹?shī)人用顏色新鮮和明麗的“黃鸝”、“翠柳”、“白鷺”、“青天”來(lái)反襯思?xì)w的感傷。我國(guó)古代詩(shī)人將多種多樣的情感通過(guò)詩(shī)抒發(fā)的淋漓盡致，有赤膽忠心的愛(ài)國(guó)情懷、牽腸掛肚的思鄉(xiāng)情懷、親密無(wú)間的母子情、難舍難分的兄弟之情等等，這些情感是我們精神價(jià)值的高度體現(xiàn)。在對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)中，留學(xué)生對(duì)詩(shī)中的意境無(wú)處可尋，對(duì)于詩(shī)只停留在表面意思上，因此難以深刻的體會(huì)到詩(shī)中的情感。

二、古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

首先，古詩(shī)詞本身存在的難易程度。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)難易度的調(diào)查中，大部分的外國(guó)留學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞很困難。

其次，教師的因素。教師在講授古詩(shī)詞時(shí)受課時(shí)的限制而不重視古詩(shī)詞在教學(xué)內(nèi)容上的難題，留學(xué)生沒(méi)有得到大量充分的練習(xí)。此外，許多教師在古詩(shī)詞的講解上僅僅是字面意思的直譯，或者過(guò)于重視詩(shī)中的語(yǔ)法點(diǎn)的講解，從而不能夠深層的讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的意境美以及詩(shī)人的真實(shí)情感。

第三，學(xué)生的因素。雖然教學(xué)對(duì)象時(shí)高級(jí)水平學(xué)習(xí)者，但是由于中國(guó)古詩(shī)詞含蓄委婉的抒情方式與外國(guó)文學(xué)存在很大的差異，許多學(xué)生的思維方式和空間邏輯思維并不能去想象古詩(shī)詞的意境之美，也不能通過(guò)詩(shī)人營(yíng)造的氛圍去理解詩(shī)人真正的熱血情懷。同時(shí)存在許多學(xué)生由于古詩(shī)詞本身的難度，直接放棄學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，沒(méi)有學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法和動(dòng)力。

三、提高古詩(shī)詞教學(xué)方法

第一，選擇合適的古詩(shī)詞教材。外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化有著不同的目的，有的是為了交流，有的則為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化，有的是工作的需求。因此我們?cè)谶x材時(shí)盡量靠近學(xué)生的需求。其次，古詩(shī)詞本身存在的難度，這就要求我們開(kāi)始的授課中要根據(jù)學(xué)生水平選擇合適的教材。盡量選擇語(yǔ)言旋律簡(jiǎn)單古詩(shī)詞，否則學(xué)生會(huì)因?yàn)楦杏X(jué)太難而直接失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的動(dòng)力。

第二，教師應(yīng)自覺(jué)豐富學(xué)識(shí)、提升素養(yǎng)。首先，教師本身要有扎實(shí)的漢語(yǔ)知識(shí)能力，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)中的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法教學(xué)無(wú)任何的障礙。除此之外教師通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)以及鑒賞能力能夠生動(dòng)的將詩(shī)中的主要內(nèi)容傳遞給學(xué)生。其次教師要有深厚的文學(xué)積淀，能夠正確的將古詩(shī)詞蘊(yùn)含的意境美和詩(shī)人豐富的情感世界表達(dá)出來(lái)。最后，教師應(yīng)有很強(qiáng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的能力，面對(duì)特殊的學(xué)生群體選用正確的教學(xué)方法，在教授古詩(shī)詞的時(shí)候盡量使用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)解釋古詩(shī)詞中的難點(diǎn)，不要將其復(fù)雜化。在講解時(shí)，盡力讓學(xué)生理解詩(shī)詞的意思，不必過(guò)于重視每個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)。

第三，運(yùn)用多樣性教學(xué)方法與手段，有效地組織教學(xué)。古詩(shī)詞不僅僅是鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，而且通過(guò)修辭手法和表達(dá)手法的使用操練學(xué)生的鑒賞能力。因而根據(jù)古詩(shī)詞教學(xué)的特殊性，我們應(yīng)使用正確的教學(xué)方法以及教學(xué)手段。教師不僅要了解學(xué)生的水平還要熟知古詩(shī)詞的內(nèi)容，并能把通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述出來(lái)，達(dá)到學(xué)生真正明白的效果。為了提高教學(xué)質(zhì)量，我們可以借助教具，例如PPT、圖畫、實(shí)物等。其中我們最常用的即是PPT，可以有效的展現(xiàn)詩(shī)中的意境。并且有許多朗誦資源可以加入，此外還可以配以相關(guān)的音樂(lè)有效的渲染這種氛圍。

第四，在古詩(shī)詞教學(xué)中貫穿傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓兩者互為里表，互促互進(jìn)。在講解古詩(shī)詞的過(guò)程中，穿插歷史故事、文化典故等介紹，既能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也加深了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在語(yǔ)言與文化兩方面學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，提升跨文化交際與溝通的效率。

古詩(shī)詞以其特有的語(yǔ)言魅力和文化內(nèi)涵向世人傳遞我國(guó)博大的文化。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中雖然面臨著許多的挑戰(zhàn)，但這也是傳播我國(guó)文化的機(jī)遇。在機(jī)遇面前我們應(yīng)該認(rèn)真分析并通過(guò)提高教師素質(zhì)、有效的組織教學(xué)來(lái)提高教學(xué)效果。

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