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      裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用研究

      2015-05-30 09:09:46和一星
      現(xiàn)代裝飾·理論 2015年6期
      關(guān)鍵詞:圓雕浮雕工藝品

      受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,我國(guó)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中所使用的大量裝飾品中有大部分都應(yīng)用了我國(guó)傳統(tǒng)木雕形式,如今隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)居民對(duì)裝飾藝術(shù)要求的改變,我國(guó)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)師喜歡在廣泛應(yīng)用木雕藝術(shù),這就使得我國(guó)以往比較傳統(tǒng)的木雕藝術(shù)得到了極大的提升,在裝飾藝術(shù)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用木雕,可以為我國(guó)廣大人民群眾創(chuàng)造一種全新的生活方式,從而為他們創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境,提高我國(guó)廣大人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平。所以本文針對(duì)裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的探討,以為我國(guó)裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用打下牢固的理論基礎(chǔ)。

      前言

      由于受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,我國(guó)在建筑室內(nèi)注重通過(guò)木質(zhì)構(gòu)件的裝飾品,或雕花的物件構(gòu)造那種虛實(shí)空間上美感,并且雕花的物件在室內(nèi)與室外交替運(yùn)用,如:室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師經(jīng)常利用花罩或隔扇等建筑構(gòu)件在室內(nèi)營(yíng)造那種具有流動(dòng)性的美感;為了幫助廣大居民群眾塑造那種傳統(tǒng)室內(nèi)文化氣息和感覺(jué),現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師用傳統(tǒng)的木雕家具、傳統(tǒng)的木雕陳設(shè)物品來(lái)裝飾房屋, 以此來(lái)幫助我國(guó)現(xiàn)代廣大居民群眾營(yíng)造一種動(dòng)靜統(tǒng)一的現(xiàn)代室內(nèi)那種傳統(tǒng)文化氣息,營(yíng)造類(lèi)似于傳統(tǒng)室內(nèi)空間的新型組合形式,使我國(guó)現(xiàn)代廣大居民群眾深切感受裝飾藝術(shù)在木雕中應(yīng)用所帶來(lái)的不一樣的室內(nèi)感覺(jué)。

      裝飾藝術(shù)與木雕的概念

      隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,裝飾藝術(shù)已經(jīng)越來(lái)越與廣大居民群眾的日常生活聯(lián)系的更廣泛,更密切;比如我們現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)造型設(shè)計(jì)中都會(huì)運(yùn)用到裝飾藝術(shù)。根據(jù)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)師等多種與裝飾藝術(shù)有關(guān)的工作人員多年的工作經(jīng)驗(yàn),我們不難發(fā)現(xiàn),我們從裝飾藝術(shù)和裝飾主體的關(guān)系,我們不能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)有雙重性; 許許多多的現(xiàn)代裝飾是從我們可以接受的美感角度來(lái)顯示現(xiàn)代裝飾藝術(shù)主體自身的特征、性質(zhì)和功用;而且裝飾藝術(shù)也可以通過(guò)一些裝飾品或家具之類(lèi)的顯示出自己的審美價(jià)值,從而使裝飾藝術(shù)自身具備了純欣賞性的特質(zhì)。

      所謂木雕它也是雕塑的一種類(lèi)型,也被我國(guó)家廣大人民群眾稱(chēng)為民間工藝,它具體可以被分為浮雕、立體圓雕和根雕三大類(lèi)。其中木雕它是從許多木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種。

      其中浮雕是雕刻的工匠在物體平面上雕刻出凹凸起伏的一種雕塑,在某種程度上來(lái)說(shuō)它是介于繪畫(huà)和圓雕這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的一種藝術(shù);圓雕是模仿現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)動(dòng)物而進(jìn)行的雕刻,又叫做立體雕刻,我們還可以通過(guò)多角度的欣賞三維立體的雕刻,其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)圓雕藝術(shù)其實(shí)更多的是雕件上的整體表現(xiàn)形式,我們欣賞者可以從不同角度看到所雕刻物體的側(cè)面;而我們經(jīng)常雖說(shuō)的根雕,它是用樹(shù)根等形態(tài)十分奇特的自然物體作為雕刻的對(duì)象,通過(guò)雕刻工匠的構(gòu)思立意刻出自己早已設(shè)計(jì)好的人物或器物等。

      如何更好地促進(jìn)裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用

      1.木雕工藝品

      隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,廣大居民群眾對(duì)木雕工藝品越來(lái)越喜愛(ài),在木雕工藝品中雕刻工匠將靈巧的工藝技術(shù)和具有我國(guó)民族特色的雕刻藝術(shù)更好地結(jié)合起來(lái),雕刻出來(lái)的工藝品會(huì)有實(shí)用性的工藝品和觀賞性的工藝品。

      2.木雕陳設(shè)工藝品

      木雕陳設(shè)工藝品屬木雕工藝中的一個(gè)傳統(tǒng)的品類(lèi)。它是利用立體圓雕的工藝技術(shù)雕制的。所謂陳設(shè)工藝品,就是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺(tái)、幾、案、架之上,供人欣賞的小型的、單獨(dú)的藝術(shù)品。起到點(diǎn)綴與美化環(huán)境、陶冶人們的思想情操,給人以美的享受的作用?,F(xiàn)代的木雕陳設(shè)工藝品,無(wú)論是造型制作,還是題材內(nèi)容,都打破了歷史局限,開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代的新局面。表現(xiàn)的題材內(nèi)容廣泛,有花卉、飛禽、走獸、仕女等,還有一些反映現(xiàn)實(shí)生活的木雕作品;造型別出心裁。各有千秋,深受人們的喜愛(ài)。

      3.木雕家具

      木雕家具現(xiàn)在越來(lái)越受到我國(guó)廣大人民群眾的喜愛(ài),尤其是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,我國(guó)廣大居民群眾無(wú)論是家里的床具、櫥柜、桌椅等都喜歡用木雕進(jìn)行裝飾,因?yàn)樗鼤?huì)給人一種古樸而典雅的風(fēng)味,似乎回到了古代那種古樸的文化氛圍中,給人一種美的享受,因此使得木雕工藝在家具雕刻上得到了最為廣泛的應(yīng)用;并且由于我國(guó)地域廣大,各地廣大人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣的差異,致使我國(guó)的木雕家具在雕刻裝飾的圖案花紋中以及木工制作的造型上都與眾不同,各具特色,存在這明顯的地區(qū)差異,南北方差異。

      4.木雕實(shí)用工藝品

      木雕實(shí)用工藝品是將木雕裝飾工藝自身的實(shí)用性能和它所具有的藝術(shù)性牢牢的結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)品,而其中木雕實(shí)用工藝品它具體包括木制品木雕裝飾和其他工藝品的木雕裝飾,而且它配制裝飾的對(duì)象也有許多種,而這些對(duì)象無(wú)形當(dāng)中襯托了木雕裝飾的主題,豐富了木雕裝飾的整體,同時(shí)增加了木雕裝飾藝術(shù)的藝術(shù)欣賞價(jià)值,更有利于廣大居民群眾深刻地感受木雕裝飾的藝術(shù)魅力。

      5.浮雕

      裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用中,浮雕也是一種運(yùn)用得十分廣泛的一種木雕形式;比如:室外和室內(nèi)門(mén)窗、天花板等一般都會(huì)采用普浮雕工藝,而浮雕樸素的造型,生動(dòng)的形象會(huì)給人一種愉快的感覺(jué)。

      結(jié)束語(yǔ)

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)廣大居民在裝飾藝術(shù)越來(lái)越表現(xiàn)出對(duì)木雕的需求,所以我國(guó)努力促進(jìn)裝飾藝術(shù)在木雕中的應(yīng)用,不僅有利于將我國(guó)傳統(tǒng)的木雕工藝引入到我國(guó)現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)的理念當(dāng)中,更好地綜合運(yùn)用我國(guó)的傳統(tǒng)木雕工藝,而且更有利于創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)木雕在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用內(nèi)容和應(yīng)用形式;同時(shí)為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮重要的作用,促進(jìn)我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

      (作者單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

      作者簡(jiǎn)介:和一星(1980-),女,講師,研究方向:平面設(shè)計(jì)、美術(shù)學(xué)。

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