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    古建筑元素在武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中的景觀設(shè)計融合研究

    2015-05-30 23:47:28張小溪舒芳
    現(xiàn)代裝飾·理論 2015年6期
    關(guān)鍵詞:東湖古建筑景觀設(shè)計

    張小溪?舒芳

    本文通過研究古建筑元素融入東湖聽濤風(fēng)景區(qū)的景觀設(shè)計原則,分析了武漢東湖聽濤景區(qū)的古建筑元素現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的一些不足之處,并從保護和利用、古建筑元素的可持續(xù)發(fā)展、充分利用環(huán)境景觀要素原則等方面對古建筑元素融入景區(qū)中的景觀設(shè)計提出了建議。

    現(xiàn)當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,不再講求千人一面,而是追求民族性、地域性與現(xiàn)代簡潔實用原則相結(jié)合的,既科學(xué)又藝術(shù)的設(shè)計風(fēng)格。

    中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)博大精深,是突出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中民族性、藝術(shù)性的重要源泉。將中國傳統(tǒng)建筑元素與景觀設(shè)計的融合,即是當今環(huán)境藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展要求,也是我國文化復(fù)興,建立民族自信的必要手段。

    古建筑元素、東湖聽濤風(fēng)景區(qū)概述

    古建筑元素即中國古典建筑中的造型意趣與技巧。若對其應(yīng)用得當,可在現(xiàn)當今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中達到古今融合,文脈呼應(yīng),現(xiàn)代實用性與民族文化性相結(jié)合的設(shè)計深度與設(shè)計效果。

    1.古建筑元素的概念

    在景觀設(shè)計中,古建筑是人文元素中重要的組成部分,而中國古建筑文化獨立發(fā)展,形成了獨具特色的建筑體系。中國古建筑可分為古典建筑和仿古建筑兩大類。古典建筑因其歷史文化背景,一般造型豐富,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,雕梁畫棟、角獸飛檐,是中國古代文化藝術(shù)的精華所在。而仿古建筑指用于模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)歷史建筑、古文物建筑,還原歷史面貌的建筑總括。從廣義上來說,無論是古典建筑或仿古建筑都是古建筑元素所研究的范疇。從狹義上來說,古建筑元素按元素的組群布局形式可分為亭臺樓閣、軒榭廊舫、廳堂館齋、橋梁牌坊等。按元素的造型特點可分為空間布局、形態(tài)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等。本文所研究的古建筑元素,主要是從古建筑元素組群方法和建筑造型特點等兩方面來分析古建筑融入景觀設(shè)計的原則。設(shè)計師因地制宜、依山就水將園林建筑通過空間群體構(gòu)圖,把自然美與藝術(shù)美結(jié)合在一起,輕巧靈活、天然野趣,體現(xiàn)中國人“天人合一”的建筑審美觀念。

    2.東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中古建筑現(xiàn)狀

    東湖風(fēng)景區(qū),位于湖北省武漢市中心城區(qū),是我國最大的的城中湖。由聽濤、磨山、落雁、吹笛和白馬五個片區(qū)組成。它將自然風(fēng)光、歷史文化以及教育科普融合于一體,是武漢生態(tài)景觀資源中難得的蘊含歷史積淀和文化底蘊的隗寶。

    在此筆者主要分析的是東湖風(fēng)景區(qū)中的聽濤景區(qū)。聽濤景區(qū)以其較為悠久的園林特色景觀,成為東湖風(fēng)景區(qū)中最早開辟、人氣最旺,民眾認可度最高的景區(qū)。

    武漢東湖聽濤景區(qū)湖岸線約3290米,1950年始建,2000年成為國家首批4A級旅游景區(qū)。其中所攘括的古建筑元素有古建筑舊居、觀景長廊、樓、閣、橋、亭等,其中亦不乏省級文物保護單位,例如清代的九女墩、東湖賓館梅嶺一號(毛澤東舊居);也有民俗的特色仿古建筑,如紀念歷史的屈原紀念館,賞景品畫的濱湖畫廊,富有古韻的藝術(shù)中心,湖畔的秀麗長廊、遠眺聽風(fēng)的長天樓,臨湖觀水的湖光閣、頗富民族風(fēng)韻的行吟閣、曲橋亭廊圍合的碧塘觀魚等。其中無論是仿古建筑或是原有建筑都蘊含著各自的動人故事,深深的體現(xiàn)了湖北的特色文化和悠遠歷史。

    3.古建筑元素融合的必要性

    人類活動在自然環(huán)境中是一種本能的生存,而享受生態(tài)美感,將人文元素賦予靈魂情感這是一種精神層面生活。古建筑亦是一種人文元素,如果當今的設(shè)計師們再不重視其在景觀設(shè)計中的價值,那么在現(xiàn)代文化的浪潮中,很快古建筑元素就會被淹沒在繁雜的世俗追求中。在有些地方將鋼筋水泥鋪滿了景觀園林中自然溫婉的土壤,樹木石林乃至城市里點點新鮮的空氣也會變得冷漠多余,景觀設(shè)計也就失去了真正的價值與意義。

    景觀設(shè)計是對自然文化、建筑文化、社會文化等文脈的發(fā)展與傳承,只有把握好了文脈發(fā)展的順序和來源,才可以更好的保證歷史的延續(xù)性,宣傳城市特色文化和歷史文脈。在景觀設(shè)計的過程中注重古建筑元素的獨立性和組合性,如運用亭臺樓閣、橋梁回廊的空間轉(zhuǎn)換,不僅給人提供休息玩耍的地方,也給景區(qū)增添了古韻古香的歷史韻味,創(chuàng)設(shè)了園林意境,讓人們可以最大化的理解景觀的時間空間的結(jié)合。古建筑元素不僅僅是供人觀賞的藝術(shù)品,更是記錄歷史史詩的紀念碑,在景區(qū)內(nèi)注重古建筑文化的修復(fù)和創(chuàng)造,能讓人們感受獨特的民俗美感。

    古建筑元素與景觀設(shè)計融合原則之一:充分保護和利用

    景區(qū)中的古建筑元素有仿古建筑和文物保護單位古典建筑,因此把古建筑元素融入武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中的初衷,是保護古建筑原狀不被破壞。古建筑不僅僅是代表了城市的一段歷史,更是這個城市的一種文化底蘊,在城市景區(qū)中對古建筑的維護是至關(guān)重要的。將古建筑元素分為幾種不同的類型進行系統(tǒng)的保護和利用,使其可以更好地融入現(xiàn)代景觀設(shè)計中。

    1.保護歷史文物,成立藝術(shù)文化中心、湖北省博物館

    武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)的藝術(shù)文化中心有湖濱畫廊、屈原紀念館、亞洲棋院、湖北省博物館等。濱湖畫廊是一條沿著波光粼粼湖水岸邊形成的藝術(shù)長廊,包含著濃郁的藝術(shù)文化氣息。在那里經(jīng)常展示文人畫家的繪畫作品或是書法雕刻,游客們在欣賞東湖的碧波秀美的同時感受藝術(shù)家們富有詩意的藝術(shù)創(chuàng)作,是景區(qū)中具有豐富文化價值的古建筑之一。屈原紀念館是一所紀念楚國愛國詩人屈原的仿古建筑,將現(xiàn)代元素與古建筑融合。館前豎立著屈原的半身像,展館內(nèi)陳列了有關(guān)屈原和楚國文化的資料史冊,通過紀念館弘揚湖北的地域文化,讓游客們?nèi)硇牡捏w驗地域特色。湖北省博物館建筑群,以楚國建筑中軸對稱、高臺組群的建筑布局格式組成,具有濃厚的楚文化藝術(shù)氛圍。對待有一定藝術(shù)文化的古建筑或古建筑群,設(shè)計師們可以進行合理規(guī)劃布局,通過展廳觀光的形式組織藝術(shù)作品的展示和民俗特色的展覽。讓游客們?nèi)轿坏牧私怏w驗古建筑文化的精髓,在自然景區(qū)游玩的同時獲取文化上的升華。

    2.利用休憩玩耍的亭臺樓閣,增添景致

    在豐富的自然景觀資源的景區(qū)進行合理的設(shè)計保留、利用富有中國園林氣息的亭臺樓閣、軒榭廊舫、廳堂館齋、橋梁牌坊等建筑元素的空間構(gòu)成形式,不僅僅可以給游客提供了人性化休息玩耍的設(shè)施,更增添了現(xiàn)代園林的古典建筑元素的景致,讓園區(qū)中古建筑元素更貼近人們的生活,真正享受到人文元素所帶來的生態(tài)、人文、社會價值意義。武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)的滄浪亭、湖光閣、楚風(fēng)園、先月亭、可竹軒、長天樓、多景臺、聽濤軒等給人們提供了眾多線性的休息玩耍、如畫風(fēng)景的地方。古韻古香的亭臺樓閣給湖光月色增添了一份古典的和諧與寧靜。在滄浪亭享受林間的鳥語花香,在長天樓遠眺遠山,在島上的先月亭,多景臺獨覓一份優(yōu)雅,在聽濤軒閉目感受湖水的滄海桑田,水云軒品茗“水云鄉(xiāng)”,無不讓人感受到武漢的地域文化,東湖景區(qū)古建筑元素的古雅別致。落羽橋,荷風(fēng)橋等穿插在東湖之上的古典音符,完美的銜接了各個聽濤景區(qū)的各個景點。走在湖畔上,漫步欣賞兩岸的風(fēng)光,這是石路古橋才有的意境。鋼筋水泥是冰冷的,根本無法與湖水和諧共處。

    通過筆者對聽濤景區(qū)內(nèi)不同功能形式的古建筑元素的分析和實地的探討考察,生臨其境的感受到了古建筑元素在景觀設(shè)計中協(xié)調(diào)融合的重要性和新時代的設(shè)計需求。同西湖等國內(nèi)其他湖泊型風(fēng)景區(qū)相比,東湖因其歷史文化原因,名氣有所欠缺,歷史文化的積淀也有所不足;而且風(fēng)景區(qū)里的有些仿古建筑都是解放后所建,沒有任何藍本,屬于應(yīng)景之作。例如以上所分析的長天樓,屈原紀念館等古建筑,隨然都具備了一定的古典韻味,但是都是仿古的現(xiàn)代建筑,因此缺乏了一些真正的文化涵養(yǎng)。文化美感是需要歷史的底蘊的,是需要時間來衡量的,這個問題值得我們設(shè)計師們進一步探討和考量。

    古建筑元素與景觀設(shè)計融合原則之二:可持續(xù)發(fā)展

    在景觀設(shè)計中要考慮古建筑元素的可持續(xù)發(fā)展,才能保證其歷史的延續(xù)性?,F(xiàn)代的建筑元素需要合理設(shè)置,才能與生態(tài)環(huán)境相呼應(yīng)。大力發(fā)展古建筑元素造型特點的民族文化和地域文化,以實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,把握好文脈發(fā)展的順序和來源,才可以更好的宣傳城市文化和歷史韻律。古建筑元素從造型特點上,可分為:

    1.建筑空間布局

    通常都是一個主體核心建筑,附以一個或幾個副體輔助建筑,中間用廊銜接,形成一個建筑組合群體。確保了建筑的功能性和協(xié)調(diào)性,有利于凸顯建筑的藝術(shù)感染力。休閑的樓閣亭臺是在景區(qū)中普遍采用的一種建筑形式,樓閣給人的印象四方開闊,多以六開間二至三層樓的格局為主,在樹木遠山處,適合遠眺休憩。而亭臺多建在環(huán)抱山水,景色清雅,視線開闊的地方。例如聽濤景區(qū)的行吟閣,史建于1954年,位于東湖中部的小島上,四面與水相依,由荷風(fēng)、落羽兩橋與道路相連。閣名出自《楚辭.漁父》:“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔”句。建筑依山就水,系鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),層層飛檐,灰墻翠瓦,與橋、水、陸連接成線性風(fēng)景長廊,讓人感覺美不勝收。

    2.建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)

    聽濤景區(qū)古建筑無論建筑規(guī)模大小,基本由臺階、屋身、屋頂組成,梁柱作為基本骨架和受力構(gòu)件,多為鋼筋混凝土柱式或框架仿木結(jié)構(gòu),遠觀類似古典建筑,但缺乏地域文化元素。在景觀設(shè)計中,古建筑元素與景區(qū)的融入可凸顯地域文化,例如從建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)方面考慮,可以再建筑的門、窗、屋檐、柱、斗拱、瓦當?shù)确矫孀⑷氲胤皆?,以建筑形態(tài)和結(jié)構(gòu)細節(jié)讓游客體會到地方建筑元素特色。

    3.建筑材質(zhì)

    建筑用材主要為鋼筋混凝土、木材、石材,主要為滿足力學(xué)工程需求。古建筑元素的建筑材質(zhì)選擇可根據(jù)地方文化適當多樣化,突出自然風(fēng)景和文化內(nèi)涵的可持續(xù)性發(fā)展。例如選擇地方性材料,竹、土磚、灰瓦等,讓建筑融入自然。

    4.建筑色彩

    色彩傳承了古園林建筑的常用顏色,灰色的墻面,朱紅色的立柱,墨綠如木的樓頂,無不顯示出園林中古建筑的文化底蘊和魅力。

    通過對聽濤景區(qū)古建筑元素的造型特點分析,可以發(fā)現(xiàn)無論從建筑空間布局、形態(tài)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)和色彩方面,古建筑元素在景觀設(shè)計中的融合要挖掘地方文化,結(jié)合實際地理環(huán)境,因地制宜,繼承傳統(tǒng)古建筑的布局、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩才能更好的可持續(xù)發(fā)展古建筑元素,吸引游客、市民,在精神上對武漢的地域文化有身份認同感。

    以地方文化的挖掘作為景區(qū)古建筑元素旅游開發(fā)和景觀設(shè)計的基礎(chǔ),突出自然風(fēng)景和地域文化,以文化吸引游客,以風(fēng)景感化游客,讓東湖生態(tài)景區(qū)成為武漢旅游的龍頭產(chǎn)業(yè)和支撐點。通過對東湖聽濤景區(qū)的系統(tǒng)分析,由此可以考慮到景區(qū)未來規(guī)劃可以向旅游休閑度假區(qū)域發(fā)展,開發(fā)新的旅游熱點,堅持可持續(xù)發(fā)展,引起人們進一步對生態(tài)景區(qū)中人文化可持續(xù)的重視。

    古建筑元素與景觀設(shè)計融合原則之三充:

    充分利用環(huán)境景觀要素

    1.避免古建筑元素與景觀中其他要素之間相互銜接不協(xié)調(diào)

    景區(qū)的環(huán)境受到了城市工業(yè)的一定影響,不單單是東湖的水質(zhì)乃至古建筑等人文元素都受到了工業(yè)化的破壞。由于長時間缺乏資金和人力的投入,使得景區(qū)的人文元素有點單一簡單化,文化氛圍不夠濃郁,層面較為淡薄。例如異國風(fēng)情園與其臨近的蝴蝶花園,海洋公園等一系列景觀建筑點之間的文化差異不協(xié)調(diào),因而景觀文化情調(diào)不太統(tǒng)一。

    2.古建筑元素要充分利用環(huán)境景觀要素,體現(xiàn)景觀意境

    在園林景觀中起到點綴和組織觀賞的作用,因此古建筑元素的設(shè)計要根據(jù)景區(qū)的規(guī)劃因地制宜,符合當?shù)氐淖匀痪坝^和人文風(fēng)貌,使人工美和自然美相呼應(yīng),這也是景觀設(shè)計最想達到的景觀情境。景區(qū)的建筑與自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,可通過利用地形,山頂、山坡、水面、植物等的環(huán)境景觀要素設(shè)置建筑群組。例如在聽濤景區(qū)觀景平臺旁的“碧潭觀魚”建筑群,是一組以曲橋亭廊相連貫穿一片山水湖池的園林建筑,巧妙的在平面上利用亭榭呈品字布局,體現(xiàn)楚國喜鄰水面筑亭的建筑特色。

    將古建筑元素融入東湖聽濤景區(qū)設(shè)計中,需要科學(xué)的規(guī)劃,建立主題東湖文化區(qū)。區(qū)域主題的旅游的形象是人文元素滋生的源泉,要將古建筑等人文元素主體化,才可以更加和諧統(tǒng)一,促進東湖生態(tài)景觀的完善。不得不承認聽濤區(qū)中古建筑元素相互之間較為獨立,景點的銜接性過于缺乏。將藝術(shù)中心,亭臺樓閣,長廊隔斷,集會場所相互融匯貫通,具備了基本的游覽指導(dǎo)性,才能吸引更多的游客去學(xué)習(xí)欣賞東湖文化。

    目前城市景觀有些注重形式主義,過于關(guān)注功能性,人們在享受城市景觀的視覺美感的同時,人文元素和自然景觀失去了應(yīng)該有的意義。一些設(shè)計師并沒有把一個城市中的文化、科技、經(jīng)濟、自然元素等相關(guān)元素與景觀設(shè)計做有效的結(jié)合,使得景觀不再缺乏特色審美感。而透過以上就東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)古建筑元素的融合進行的一系列的討論,我們可以了解到古建筑元素在當今的環(huán)境景觀設(shè)計中占有越來越重要的地位,作為設(shè)計師需要不斷深刻了解其中的價值與意義。將理論性的知識投身于真正的實踐中,豐富景觀的文化多元性,促使社會、文化、經(jīng)濟、環(huán)境等多方面的和諧共處。

    (作者單位:湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 )

    項目來源:2012湖北省教育廳青年項目

    項目名稱:人文元素在生態(tài)景觀設(shè)計中的融合研究——以武漢東湖風(fēng)景區(qū)為例

    項目編號:2012Q080

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