品讀德拉克洛瓦的生平與藝術(shù)

摘 要：德拉克洛瓦是19世紀(jì)浪漫主義繪畫的領(lǐng)軍人物，這位才華橫溢的畫家，有著豐富的想象力和熾熱的情感，生性豪邁，畫風(fēng)氣場強(qiáng)大，被稱為“浪漫派的獅子”。

本文就從他的家世與性格，藝術(shù)創(chuàng)作思路與手法，成就和經(jīng)驗(yàn)等角度，來品讀這位浪漫主義大師的《但丁之舟》、《希奧島的屠殺》和《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》等激勵(lì)人心的代表作品。

關(guān)鍵詞：德拉克洛瓦；浪漫主義；油畫

歐根·德拉克洛瓦，全名斐迪南-維克多-歐根.德拉克洛瓦（Ferdinand-Victor-Eugene Delacroix）。 1798年4月26日，生于沙朗通-圣莫里斯 。作為19世紀(jì)最具有旗幟性，并且對(duì)后來的印象派影響巨大的畫家，德拉克洛瓦毫無疑問是這一時(shí)期浪漫主義繪畫的代表人物。這位身為浪漫主義集大成的畫家，不僅才思敏捷、想像力豐富，還是印象主義和現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先驅(qū)。他的藝術(shù)繼承了文藝復(fù)興以來的林布蘭特、威尼斯畫派、康斯塔伯和魯本斯的成就，對(duì)后代藝術(shù)家如塞尚、高更、馬蒂斯和畢卡索等都有很大影響。

在1816年進(jìn)入美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。他很崇尚意大利文藝復(fù)興美術(shù)，并且繼承和發(fā)展了荷蘭畫派和威尼斯畫派 J.康斯特布爾等藝術(shù)家的成就和傳統(tǒng)。

一、家世與性格

德拉克洛瓦的父親原來是一位學(xué)院的教師，后來因投入革命事業(yè)與新古典主義的畫家大衛(wèi)的政治立場一致，曽投票贊成路易十六而被處死。這種政治立場也一直影響著德拉克洛瓦，作品《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》就是最好的例證。不過，真正引導(dǎo)他走向藝術(shù)的根源，卻是源自于母系家族，德拉克洛瓦的祖父杰昂-法蘭西斯·歐本是路易十五的御用雕刻家，其舅父亨利-法蘭西斯·里玆內(nèi)爾曾經(jīng)是大衛(wèi)的學(xué)生，經(jīng)過他的引薦與鼓勵(lì)德拉克洛瓦很早就對(duì)繪畫產(chǎn)生了興趣。

德拉克洛瓦幾乎將他的一生都奉獻(xiàn)給他的藝術(shù)作品了。他在1850年的日記中寫下“不要放棄任何可以讓你成大器的事”，這種禁欲主義精神一直支配著德拉克洛瓦的一生。他的性格和他的外貌一樣，都令人印象深刻。他的一位朋友波德萊爾是這樣描述他復(fù)雜的性格的： “ 懷疑主義、崇禮尚義、品味至上、意志堅(jiān)定、心懷雄謀、專制獨(dú)裁、本質(zhì)善良，外加一種才華洋溢式的溫柔，是種種的奇妙融合”。 波德萊爾傳神而且生動(dòng)的評(píng)價(jià)，是對(duì)德拉克洛瓦的一種肯定和崇拜。

二、創(chuàng)作心路歷程

17歲的時(shí)候，作為大衛(wèi)的學(xué)生的里茲內(nèi)爾發(fā)現(xiàn)了他的藝術(shù)才能，推薦他在1816年進(jìn)入美術(shù)學(xué)院蓋翰畫室學(xué)習(xí)，接受學(xué)院式的教法。德拉克洛瓦不僅尊重當(dāng)代進(jìn)步藝術(shù)家，還極為推崇古代藝術(shù)大師。從那時(shí)候起，他就對(duì)魯本斯、提香、拉斐爾等人的作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

德拉克洛瓦在蓋翰畫室中見習(xí)了嚴(yán)格的風(fēng)景技法訓(xùn)練，并學(xué)習(xí)風(fēng)俗畫家或歷史畫家必備的風(fēng)景藝術(shù)的美學(xué)基礎(chǔ)，這些使德拉克洛瓦在以后的創(chuàng)作中技法更加?jì)故臁?/p>

三、代表作品

24歲的德拉洛瓦，以但丁的《神曲》為題材創(chuàng)作了《但丁之舟》，首次參加沙龍展。

熱里科的《梅杜薩之筏》曽帶給德拉克洛瓦極大的震撼并受到了很大的啟示，但與格羅和熱里科在現(xiàn)實(shí)中尋找題材不同的是德拉克洛瓦是在文學(xué)作品中尋找靈感。當(dāng)他把視角開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他才真正的賦予浪漫主義以當(dāng)代意義。

作為一件文學(xué)性虛構(gòu)的作品，雖然保持了古典主義的傳統(tǒng)，但在表現(xiàn)方法上卻是對(duì)傳統(tǒng)主義的決定性挑戰(zhàn)。光影與明暗的對(duì)比都非常強(qiáng)烈，突出人物堅(jiān)實(shí)的體積感，大膽用色，人物之間的面容姿態(tài)、位置手勢都有呼有應(yīng)，充滿著戲劇性。這幅作品充分的表達(dá)了悲劇性的主題和畫家的民主思想，畫面極其恐怖卻有強(qiáng)大的感染力。這幅作品展出時(shí)受到許多思想進(jìn)步人士和進(jìn)步藝術(shù)家的大力贊揚(yáng)。 特別是格羅非常欣賞，說他是“超過了魯本斯”，還定制了精致的畫框送給他。雖然《但丁之舟》使德拉克洛瓦在沙龍展上嶄露頭角，但這時(shí)候德拉克洛瓦的色彩仍然沒有突破新古典主義的傳統(tǒng)，一直要到《希奧島的屠殺》一畫，才開始真正建立自己的色彩。

《希奧島的屠殺》取材于希臘人民反抗土耳其暴行進(jìn)行的一場戰(zhàn)爭中的一幕。1822年，土耳其侵略軍在西奧島上掠奪屠殺手無寸鐵的希臘平民，土耳其侵略軍的這一暴行激怒了整個(gè)歐洲文藝界。透過充滿異國情調(diào)的同情之筆，歐洲各國人民都爭相表達(dá)著他們的苦難故事與人民英勇抵抗精神。這股充滿浪漫主義英雄色彩的情懷也深深的感染著德拉克洛瓦，并以此為題材參選沙龍展。德拉克洛瓦繪制了《希奧島的屠殺》這幅作品，表明了畫家對(duì)希臘人民的聲援與同情。并在1826年又使用象征的手法創(chuàng)作了《米索隆基廢墟上的希臘》，再次聲援希臘人民。

在這幅作品中畫家把大部分精力放在了色彩的力度上，仍然采用以暗色打底，厚涂的明亮色調(diào)加強(qiáng)亮部，豪放的大筆觸，通過明暗對(duì)比與人物形態(tài)，把復(fù)雜動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭場面處理成近景與遠(yuǎn)景兩個(gè)層次，生動(dòng)的表述了這悲劇性的一幕。充分表現(xiàn)出了畫家的人道主義和正義感。但對(duì)于畫本身而言，它標(biāo)志著色彩意識(shí)和繪畫意識(shí)的覺醒，是對(duì)以往繪畫觀念的徹底拋棄，強(qiáng)烈的用色極好的烘托出了畫面的氣氛。

在《希奧島的屠殺》參展的三年之后，拉克洛瓦完全憑借自己的想象力繪制出一幅飽受爭議的《薩達(dá)那帕勒斯之死》，其靈感來自于拜倫的一首悲劇詩。這幅作品可以說是德拉克洛瓦想象力的極致表現(xiàn)，煙火蔓延、有人求饒、有人自縊….這種場面震驚了其他浪漫主義畫家，此后，他被學(xué)院畫家們視為異類，但他卻成為了一名真正的浪漫主義領(lǐng)導(dǎo)畫家。

德拉克洛瓦曽給自己規(guī)定了兩個(gè)任務(wù)：1、從文學(xué)中吸取靈感 2、探索用色彩的表現(xiàn)力。

導(dǎo)致他在《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》一畫中，他的想象力也沒能擺脫文學(xué)的敘事性。所以色彩的表現(xiàn)力和幻想、文學(xué)的敘事性就構(gòu)成了其作品的主要特征。

作品生動(dòng)而形象的展示了硝煙彌漫的抗戰(zhàn)場面，高舉著三色旗幟象征自由的女神形象為主體，她健康、美麗、堅(jiān)決而樸素，領(lǐng)導(dǎo)著革命者英勇前進(jìn)。畫面豐富而熾烈的色彩，奔放的筆觸，激昂的氣氛，具有強(qiáng)烈的感染力。他選擇革命主題也不是由真實(shí)情節(jié)構(gòu)成的，目的只是為了表達(dá)一種精神：巴黎人民對(duì)抗暴政的一種英勇無畏的精神。德拉克洛瓦并不熱衷于政治，立場也不夠明確，但是他卻是當(dāng)時(shí)唯一以鼓舞人心的形象出現(xiàn)在大眾面前的。1830年的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》也成為了現(xiàn)代繪畫中第一幅最具浪漫主義色彩的政治題材作品。它的意義在于浪漫主義開始由古代人物歷史尋找主題轉(zhuǎn)為關(guān)心當(dāng)代和現(xiàn)實(shí)生活。

四、結(jié)語

通過這幾幅代表作品，讓我們更進(jìn)一步的了解了這位浪漫主義大師的豐富內(nèi)心情感和創(chuàng)作技巧，德拉克洛瓦的作品充滿著浪漫主義風(fēng)格，善于把抽象的冥想和寓意變成藝術(shù)形象，他表達(dá)情感的深度與力量，很少有人能與之相比。展現(xiàn)出了一種崇高的思想與卓越的才華之間的絕妙結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何政廣. 畫家名畫全集：德拉克洛瓦 2000，（12） .

[2] 馮錦. 藝術(shù)引導(dǎo)人生：德拉克洛瓦的私人日記 2011，（07） .

作者簡介

付新會(huì)，安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士。研究方向： 油畫。