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    裝醉

    2015-05-30 00:24:16楊揚
    雜文月刊(學(xué)術(shù)版) 2015年6期
    關(guān)鍵詞:蒼生圣火屈原

    楊揚

    每當(dāng)身處現(xiàn)實生活中那些光怪陸離的場合,每當(dāng)聽聞那些爾虞我詐、勾心斗角的情形,每當(dāng)身陷不被世人所接納、身處絕境的時候,我便不由自主地想起了屈原,想起了他那句“舉世渾濁唯我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的美句。

    我國乃是享有五千年文化,歷史悠久的泱泱大國。很多時候,我思緒萬千,古代文明留下的累累碩果,如今卻沒有好好地被后世人發(fā)揚光大,不僅如此,取其精華,去其糟粕這一條也沒有做到盡善盡美。有時我真的感到失望,甚至多了些許悲哀。

    有人曾問屈原:舉世渾濁,你何不跳出泥潭,尋一處靜謐之地;眾人皆醉,你何不放聲吶喊,讓他們從沉醉的睡夢中驚醒。你一個三閭大夫投奔汩羅尋個短見又算個為何?我也曾懷疑過屈子,即使社會拋棄了你,但你至少還有那么一群志同道合的友人,消極輕生為哪般?但如今終于理解了他的無奈。中華上下五千年,文化的定位何其廣泛,如今所留傳下來的卻多是些贊嘆的美句佳話而已。古代封建王朝或多或少的粉飾太平,后人看到的都只不過是排好的一出戲。眾人醉了,但大多數(shù)都是哺其糟而餟其醴,裝醉罷了,真正嗜酒的又有幾何?

    總說光陰如流水,不經(jīng)意間我們已長大身處社會之中?;叵肫饍簳r的崇高理想,壯懷激烈,似乎早已被匆匆歲月抹殺得無痕無跡。知道親身體會才恍然大悟,原來我們既不是神仙,也不是圣人,不能扭轉(zhuǎn)乾坤,然而我們卻也只是一介凡夫俗子。匆匆忙忙奔跑了二十幾載,才知我們已將少年時代的熱血揮灑得一干二凈,心智在拼搏中愈加成熟。

    回眸那些年的忍耐,那些失敗,回想起那些個被數(shù)字言語抹殺的年代,我們是否錯誤的理解了傳統(tǒng)文化呢?那些委屈,我們還得把它掩埋在內(nèi)心的深處,從此清醒地回味,虛偽地陶醉。從此之后,我愛上了文字,愛上了屈原,愛上了棄醫(yī)從文的魯迅,更愛上了那些被社會驅(qū)逐卻時時不忘為蒼生敲響晨鐘暮鼓的先烈,還有我的青春同路人。是他們給了我思想的動力,給了我精神的支撐。圣火不滅,大道不止!如今的大千社會,虛偽的何止一人,裝醉的又何止一個?這是一個社會的陰暗,是圣火底下光明所不及的地方。

    如果不是武皇的裝醉,又怎能屈賈誼于長沙,不問蒼生問鬼神?如果不是唐皇的裝醉,又豈有太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”?如果不是晚清政府的裝醉,又怎能讓八國強盜強取豪奪我們的國寶?然后再無奈的感慨:我好恨……

    隨著改革開放步伐的邁進,各方面也發(fā)生了翻天覆地的變化。舊社會的體質(zhì)也在逐步得到了改變,并且在我們中間有著明顯的體現(xiàn)。不過還是有一些新社會造就的高科技,或者是一些沒有良知的企業(yè)家(商人)傷害了我們的心靈,也傷害了不少家庭和那些純真的心靈,比如,那些“三鹿娃娃”,便使得好多家庭接受者痛苦的煎熬;還有社會兩種呼聲的畸形,比如,您還記得那些跌倒的老人不,扶與不扶竟成了廣大人民群眾的一塊心病;在看看釣魚島,那是我們不可分割的領(lǐng)土,我們一定要拿回!或許有些不是咱該想的事,但是也是大家族的一份子,所以好多時候想的就很多、很多。而自己還是只能默默地慨嘆:我好恨!恨自己能力太小,沒事也在想,想如果都能生產(chǎn)出良心的好產(chǎn)品多好;想一片和平,沒有那么多挑釁者多好;想沒有太多的傷亡,別再有第二個馬航事件的出現(xiàn),預(yù)計的多一些災(zāi)難少一些,都能夠快樂的生活多好;想、想……。

    傾盡天下血染風(fēng)沙,亂世浮華為了誰;半城煙沙殘騎裂甲,馬革裹尸傷了誰;金戈鐵馬爾虞我詐,勾心斗角贏了誰;浪跡天涯四海為家,海闊天空少了誰?——后記

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