張慶田
摘要:文章主要列舉了現(xiàn)階段基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中所面臨的問題,分析指出只有正視農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀以及所存在的問題,才能更好的做好基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞:文化生活;制約;探究
隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,以及城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的進(jìn)一步加快,加強農(nóng)村文化成為廣大農(nóng)民的呼聲,但是也要看到,在廣大的農(nóng)村還存在著諸多制約農(nóng)村文化建設(shè)的瓶頸因素,因此需要基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化職能部門深入農(nóng)村了解情況,并解決在文化生活中所存在的矛盾。
一、對文化建設(shè)作用認(rèn)識不足
毋庸諱言,不少基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)依然把工作的重點放在對外招商和引進(jìn)大項目上,而對農(nóng)村文化建設(shè)卻認(rèn)識不足,重視不夠。雖然文化建設(shè)屬于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的范疇,但地方政府還未從四位一體戰(zhàn)略布局的高度來認(rèn)識文化的戰(zhàn)略地位,對市場經(jīng)濟體制為文化發(fā)展提供的新動力、新條件認(rèn)識不足,從而束縛了文化改革的信心和決心;有的往往只把文化作為推進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展的手段,忽視其作為社會發(fā)展目標(biāo)的一面;有的在實際工作中沒有將文化建設(shè)真正納入地方經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、財政預(yù)算的總盤子和干部的考核指標(biāo),對加強文化建設(shè)的措施辦法不多,現(xiàn)有政策法規(guī)的執(zhí)行和落實亦不到位,從而導(dǎo)致文化建設(shè)滯后。
二、文化建設(shè)經(jīng)費不足
我國文化事業(yè)經(jīng)費占國家財政總支出的比重偏低,并且文化投入偏重于城市,城鄉(xiāng)差距大。首先是工作經(jīng)費緊缺,公共文化機構(gòu)運轉(zhuǎn)困難??h鄉(xiāng)財政每年撥付的經(jīng)費,只能保工資和維持日常辦公,必要的設(shè)施無法更新,用于業(yè)務(wù)培訓(xùn)和下鄉(xiāng)輔導(dǎo)、演出等活動的經(jīng)費少之又少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站除工作人員工資外無業(yè)務(wù)經(jīng)費,開展群眾文化活動的經(jīng)費相當(dāng)困難,基本上都是靠臨時有限的籌措。由于沒有業(yè)務(wù)經(jīng)費,文化站無法增添實用種養(yǎng)技術(shù)等方面的新書,書架上擺的都是建站時添置或者社會上捐贈的一些圖書。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無法解決報刊的訂閱經(jīng)費,只好把鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作人員看過的報紙放到文化站供群眾閱讀,而且報刊種類只有二三種,難以滿足農(nóng)民讀者的閱讀需求;村級文化活動的經(jīng)費就更困難。村修建戲臺和文化室,除了縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府的少量投入外,大部分資金靠集資,由于集資有限,有的村的文化室和戲臺成了“半拉子”工程。
三、文化建設(shè)人才匱乏,缺少優(yōu)秀人才
由于體制方面的原因,當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員普遍年齡偏大,專業(yè)人員偏少,不能滿足對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村骨干進(jìn)行培訓(xùn)輔導(dǎo)的需要。因為編制的限制,很難實現(xiàn)人才的更新,不可避免地出現(xiàn)青黃不接,人才斷檔的現(xiàn)象。農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)充分調(diào)動、發(fā)揮文化管理者、文化藝術(shù)人才的積極性與創(chuàng)造性。文化人才隊伍是文化建設(shè)事業(yè)的主體,繁榮農(nóng)村文化生活、發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)離不開一支業(yè)務(wù)強、素質(zhì)精的文化隊伍。雖然近年來許多地方采取了一些措施加強基層文化建設(shè),豐富群眾的精神生活,但是,農(nóng)村文化人才隊伍薄弱,且嚴(yán)重老化,已成為制約基層文化發(fā)展的一大桎梏。現(xiàn)在的農(nóng)村文化隊伍后繼乏人的情況,專業(yè)人才老化嚴(yán)重,農(nóng)民自辦的文藝隊伍里隨著外出打工的青壯年越來越多,家里剩下的大部分是老人,文化隊伍年齡結(jié)構(gòu)的老化,創(chuàng)作、表演隊伍后繼無人,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族文化、民俗文化面臨失危,農(nóng)村文化活動因此受到影響。
(一)文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱 由于人財物的欠缺,致使農(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒有自己獨立的文化站所,開展群眾文化工作缺乏必要的設(shè)施、設(shè)備、場地,加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政狀況都不樂觀,群眾文化活動開展難度大。目前農(nóng)村文化建設(shè)投入主要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主,資金投入十分有限,人力不足,鄉(xiāng)鎮(zhèn)送戲送書送電影,群眾看了則了,于基礎(chǔ)建設(shè)不多。由此,導(dǎo)致農(nóng)村文化設(shè)施嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心簡陋,村文化室則掛牌而已,有名無實。群眾文化活動缺場地,無器材,開展十分困難,制約了農(nóng)民對文化、科技的渴求。文化工作缺人抓,組織開展的活動少,對群眾自發(fā)的活動又扶持引導(dǎo)不力,發(fā)展基本處于供不足需的狀態(tài)。
(二)文化演出藝術(shù)性、趣味性不高 鄉(xiāng)村演出市場主要是政府主導(dǎo)和民間經(jīng)營。政府主導(dǎo)的演出下鄉(xiāng)模式主要是招標(biāo)文藝演出團體,采購其演出服務(wù),讓村民免費享受,而民營演出團體則利用表演進(jìn)行營利性演出。政府主導(dǎo)有利于把握鄉(xiāng)村文化演出市場的方向和脈絡(luò),通過正確的主流價值觀和有保證的精彩演出引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化的方向,但往往很難在根本上滿足廣大鄉(xiāng)村百姓的需求,甚至?xí)饔谛问?。而民間文藝團體的演出,填補了相應(yīng)的空白,演出內(nèi)容貼近百姓、源于生活,但在內(nèi)容和格調(diào)上缺乏把控,往往用低級庸俗的內(nèi)容迎合受眾。演出質(zhì)量難以保證,存在濫竽充數(shù)等情況,群眾參與的積極性不高等。“流于形式”的原因時一是政府監(jiān)督缺位,沒有建立起有效的公益演出跟蹤監(jiān)測和評估機制,為部分團體渾水摸魚提供了可乘之機;二是政府對國有團體和民營團體施行差別化待遇,民營團體的補貼標(biāo)準(zhǔn)低于國有團體,挫傷了民營團體的積極性,而國有團體的服務(wù)意識又有待提高;三是缺乏相應(yīng)的激勵措施,導(dǎo)致文藝團體在劇目的創(chuàng)作等方面缺乏積極性。他們規(guī)模普遍較小、專業(yè)人才缺乏、原創(chuàng)不足,都是采用拿來主義,且多以搞笑、娛樂為主,缺乏原創(chuàng)經(jīng)典劇目。
(三)農(nóng)民文化素養(yǎng)不高 應(yīng)當(dāng)看到,農(nóng)民受教育程度低,文化水平低,缺乏科學(xué)知識和人文素養(yǎng),缺乏現(xiàn)代思想觀念和創(chuàng)造精神。數(shù)千年來,中國農(nóng)民在封閉的窮鄉(xiāng)僻壤形成了相對封閉的小農(nóng)文化意識,養(yǎng)成了安貧樂道、墨守成規(guī)的生活習(xí)慣。大部分農(nóng)民依然“日出而作,日落而息”。同時,由于封建殘余思想依然根深蒂固,封建迷信活動在農(nóng)村依然盛行,修墳?zāi)?、建寺院、塑神像等現(xiàn)象在農(nóng)村極為普遍,封建迷信活動嚴(yán)重影響著農(nóng)民的精神文化追求,這些也是制約農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。
四、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化不足
要建設(shè)先進(jìn)的農(nóng)村文化,培育農(nóng)村文化市場,建立規(guī)范有序的農(nóng)村文化市場,把農(nóng)村文化產(chǎn)品與文化市場緊密聯(lián)系起來,改善農(nóng)村的文化消費環(huán)境,提高農(nóng)村文化資源和產(chǎn)品的商品化和市場化程度。但農(nóng)村文化要素市場還基本上處于未開墾狀態(tài)。如農(nóng)村的文化資金市場、文化藝術(shù)設(shè)施與設(shè)備市場、文化藝術(shù)人才和文化勞務(wù)市場等尚未形成。文化團體存在著規(guī)模小、重復(fù)建設(shè)、效益低下等問題,既造成了資源的浪費,又不能從根本上滿足農(nóng)村的文化市場需求。
綜上所述,基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和文化職能部門要正視農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題,積極探尋出適合適合自己的文化建設(shè)道路,從而更好的滿足廣大農(nóng)民的文化需求,可造就高素質(zhì)農(nóng)民。