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      探析明清家具的藝術(shù)特色表現(xiàn)

      2015-05-30 03:32:56林少峰
      現(xiàn)代裝飾·理論 2015年7期
      關(guān)鍵詞:硬木古典家具家具

      林少峰

      明清家具作為中國古典家具的代表作,充分展現(xiàn)了中國古典家具的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝,具有中國家居文化的獨(dú)特氣質(zhì)。明式家具的整體結(jié)構(gòu)主要以框架式樣為主,小巧精致,裝飾圖案多為局部的鏤空或浮雕,以襯托出醒目的造型,呈現(xiàn)有束腰和無束腰兩大結(jié)構(gòu)特征,同時(shí)還特別講究線條美,不以繁縟的花飾取勝,而著重于家具外部輪廓的線條變化,因物而異,各呈其姿,給人以強(qiáng)烈的線條美。清式家具在造型上則突出穩(wěn)定、厚重的雄偉氣度,制作上匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝,品種上不僅具有明代家具的類型,而且還延伸出諸多形式的新型家具,使清式家具形成了有別于明代風(fēng)格的鮮明特色。

      明清家具是中國紅木古典家具中的代表作,明式家具造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,不事雕琢,不加虛飾,充分顯示天然材質(zhì)的自然美,有流暢雋永的線條美。清式家具則偏重于雕琢、鑲嵌及裝飾,給人以雍容華貴之感。明清古典家具的制作技藝不僅展現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的聰明才智,也引發(fā)了人們對(duì)于古典家具設(shè)計(jì)的一些思考?,F(xiàn)如今,市場(chǎng)上的紅木家具絕大多數(shù)傳承了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中的明式或清式的風(fēng)格,有些在造型和裝飾上,根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣、文化涵養(yǎng)、以及審美情趣作了一些改良創(chuàng)新。

      環(huán)保型用料:追求自然 保持原色

      隨著人們生活水平的提高,環(huán)保意識(shí)也逐漸增強(qiáng),對(duì)家具材料的環(huán)保質(zhì)量要求也越來越高,人們更趨向選擇使用“綠色”建材。明清家具在材質(zhì)應(yīng)用方面具有自然、環(huán)保的特點(diǎn),為現(xiàn)代家具的選材提供了有益的啟示。明清硬木家具用材多數(shù)為黃花梨、紫檀等。這些高檔硬木,都具有色調(diào)和紋理的自然美。

      明清硬木家具的一大突出特點(diǎn)就是充分利用木材的紋理優(yōu)勢(shì),發(fā)揮硬木材料本身的自然美。明、清時(shí)期的古典家具采用的木材種類繁多,精選黃花梨、紫檀木、烏木、雞翅木等色澤優(yōu)美、質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)膩的珍貴硬木,這些木材經(jīng)多道制作工序,以傳統(tǒng)手工制作為主,講究物盡其用,充分利用木材自然的色彩和肌理之美,彰顯出木材本身的色澤和亮點(diǎn),其優(yōu)美的木紋賦予了家具以純正質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、線條流暢的藝術(shù)品性和審美感受。同時(shí),明清家具一般采用全實(shí)木結(jié)構(gòu)、硬質(zhì)木材,全手工制作,融入了中國人的審美觀點(diǎn),富于田園氣息,所使用的榫卯結(jié)構(gòu)在中國有幾千年的歷史,是老祖先傳下來的。俗話說:好門能甩四十年,好柜能放三百年,活動(dòng)桌椅不好做,硬木還得卯鞘嚴(yán)?!倍F(xiàn)代仿古家具是明清家具的繼承和創(chuàng)新,因此,它的用材和加工程序都是天然無污染的,對(duì)人的身體沒有任何危害。

      明清家具外表保持原有木材顏色,從不濫加裝飾,在家具表面上也很少使用油漆,僅擦透明的樹脂或蜂蠟,屏蔽了密度板帶給人們的不健康因素。為了確保外觀色澤紋理的一致和堅(jiān)固牢靠,有的家具用料講究用料清一色,要求無疤無節(jié),無表皮,色澤均勻,各種木料互不混用,有些家具甚至用一根木料制作而成。明清家具用材之美特征展現(xiàn)了中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,集實(shí)用性與審美性于一體,感性關(guān)系與理性規(guī)范的和諧統(tǒng)一。尤其是明清黃花梨家具中獨(dú)特的“鬼臉”紋路,對(duì)稱同形的紋飾板面,獨(dú)具一格的木紋裝飾,這些要素都是匠師在選料、配料、用料上所要講究的。此外,在處理材料的環(huán)節(jié)上,十分注重木材的紋理,凡紋理清晰好看的“美材”,總是放在家具的顯著部分,顯得格外優(yōu)美耐看。

      簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì):線條優(yōu)美 工藝考究

      明代至清代前期制作的家具典雅簡(jiǎn)樸,樣式多樣,材美工精,具有特定造型風(fēng)格,稱為明式家具。清式家具則是流行于清代中期以后,制作工藝大氣奢華,雕刻富麗繁瑣。明式家具結(jié)構(gòu)功能合理,講求嚴(yán)密的設(shè)計(jì)比例,造型簡(jiǎn)練優(yōu)美,充分地展示出簡(jiǎn)潔流暢、秀麗樸素的藝術(shù)風(fēng)格。清式家具用材厚重,表現(xiàn)手法多樣,地域風(fēng)格各異,具有莊重威嚴(yán)的藝術(shù)風(fēng)格。

      在明清家具的各種各樣曲直變化的線型部件制作中,由于不同曲、直度的部件,可形成家具各種不同的特點(diǎn)和風(fēng)格,因此匠師常常需要掌握好一個(gè)“度”。同時(shí)在文人雅士的倡導(dǎo)下,如同詩韻畫意一般流暢雋永的線條,塑造了家具的一種獨(dú)特藝術(shù)形象。如常見的圓料直腳的黃花梨椅子,其腿形外圓內(nèi)方,椅盤框沿倒楞壓邊線,面框下腿柱間三面安置的壺門式卷口,呈“S”形曲線的背板、搭腦和扶手等等。特別是在制作靠背時(shí),匠師以“樣板”作為參照,裝配時(shí)又要考慮靠背的斜度,使座椅既能體現(xiàn)優(yōu)美的造型又能達(dá)到舒適、實(shí)用的功能。對(duì)于無束腰家具以圓腿側(cè)足為主,造型簡(jiǎn)練穩(wěn)重,沒有多余的裝飾形式,整個(gè)造型的變化盡在曲、直的線中,既符合人的生理特點(diǎn),又別具一格。對(duì)于有束腰家具的方腿直足,或三彎腿或鼓腿,以刨、鏗、刮等加工手法來表現(xiàn)家具各部件平整、光潔、婉轉(zhuǎn)、順暢的線型,通過平面、凹面、凸面、陰線、陽線之間不同比例的搭配組合,形成千變?nèi)f化的幾何形斷面,從而呈現(xiàn)出整體家具形體敦厚而顯得莊重秀麗,達(dá)到鮮明的裝飾效果,給人以方正穩(wěn)重的感受,集科學(xué)性和藝術(shù)性融于一體的造型美。

      榫卯結(jié)構(gòu)是硬木家具至關(guān)重要的構(gòu)件,是家具制作者智慧的直接體現(xiàn)。明清家具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿窘Y(jié)構(gòu),分為承重構(gòu)件和連結(jié)構(gòu)件二類。承重構(gòu)件是承受家具縱向壓力的結(jié)構(gòu),如家具的腿,連結(jié)構(gòu)件是橫向起連接和牢固作用的構(gòu)件,如各種牙板、橫檔。卯榫連接著家具的各個(gè)部件,使家具不動(dòng)不搖,平穩(wěn)安定,它猶如家具的關(guān)節(jié),起著牢固而又靈活的連結(jié)作用,從而使每一件家具成為一個(gè)有機(jī)的整體。明清家具還通過采用攢接工藝將小料進(jìn)行合理地使用,經(jīng)過榫卯的攢合拼接構(gòu)成各式各樣的幾何紋樣,有的用單純圖形的重組而構(gòu)成的裝飾紋樣,有的是以單獨(dú)紋樣經(jīng)二方連續(xù)、四方連續(xù)等組合而構(gòu)成的裝飾紋,如萬字紋、十字紋、田字格、曲尺式、回紋式、上下凸連式、直連式、斜連式等,充分地體現(xiàn)了匠師的技巧美,是科學(xué)性和藝術(shù)性在明清家具上結(jié)合的完美體現(xiàn)。這些采用“攢接”工藝紋樣常常被安置在家具需要裝飾的部位,如床身圍欄、榻身后背及左右設(shè)置的靠欄、櫥柜的亮格,以及桌的牙子、踏腳的花板等,顯得形式簡(jiǎn)潔明快,格調(diào)疏密有致、清雅醒目。

      文化內(nèi)涵:質(zhì)樸純正 簡(jiǎn)潔明快

      古典家具制作除了講究用料、制作工藝外,更重要的是它所承載的文化內(nèi)涵,不僅具有藝術(shù)性,富含人文信息,還包含地域特色和獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)。明清家具質(zhì)樸純正、簡(jiǎn)潔明快的藝術(shù)稟性和優(yōu)美形式,使家具蘊(yùn)涵淳厚的文化氣息。明代家具散發(fā)出來的細(xì)膩感與藝術(shù)感染力,得益于其獨(dú)特文化特質(zhì)的形成,同時(shí)也是基于當(dāng)時(shí)的家具使用環(huán)境和家具使用者,尤其是園林建筑業(yè)的興起。當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)源于自然又高于自然,園林建筑又是文人雅士文化社交場(chǎng)所。因此,文人雅士往往會(huì)按照中國傳統(tǒng)文人士族文化的審美理念參與園林的家具設(shè)計(jì),這特有的自然環(huán)境和文化氛圍,決定了明清家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

      在不同的歷史時(shí)期內(nèi),家具的使用功能還體現(xiàn)著濃厚的民族思想觀念、民族道德觀念、民族行為模式等。數(shù)千年來,家具始終和社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及人們的風(fēng)俗信仰、生活方式等方面保持著極其密切的聯(lián)系,并一直潛移默化地影響著后人,有的已成為中華民族,特別是漢民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)美德而流傳至今。我們研究、借鑒、總結(jié)前人為我們留下的這份寶貴遺產(chǎn),目的在于繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)和傳統(tǒng)家具藝術(shù),為發(fā)展現(xiàn)代新型家具服務(wù)。

      由于受民族特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同因素的影響,中國古典家具走出了一條與西方家具迥然不同的道路,形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方風(fēng)格,具有鮮明的中國民族藝術(shù)風(fēng)格,其不僅僅是家具,更是中華民族文化藝術(shù)的載體,特別是中國明清家具對(duì)中國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響是極其深遠(yuǎn)的?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師們應(yīng)進(jìn)一步挖掘明清家具的藝術(shù)價(jià)值及優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念,探尋古典家具中更深刻的內(nèi)涵,尋找其更有價(jià)值的文化,并將其有機(jī)地融入未來的家具設(shè)計(jì)中,在新技術(shù)、新材料不斷出現(xiàn)的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)環(huán)境下將其做成一個(gè)具有鮮明特色的民族品牌。

      (作者單位:仙游縣玉秀美術(shù)工藝有限公司)

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