清暉園彩窗的藝術(shù)特征及其現(xiàn)代裝飾意味

梁秋亮

嶺南園林建筑在窗的運(yùn)用上與北方皇家園林、江南私家園林有著巨大的差異。其主要表現(xiàn)為，嶺南園林大量采用鑲嵌彩色玻璃的彩窗為建筑裝飾元素。其色彩絢爛，圖案及形式多變，既有中國傳統(tǒng)建筑花窗的表現(xiàn)題材，又具有濃厚的西方色彩構(gòu)成形式；是嶺南園林文化對外來藝術(shù)語言接納、融合、創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。

窗作為中國傳統(tǒng)園林建筑中的重要構(gòu)件之一，在園林建筑裝飾設(shè)計(jì)中起到重要的作用。嶺南園林建筑在窗的運(yùn)用上與北方皇家園林、江南私家園林有著巨大的差異。其主要表現(xiàn)為，嶺南園林大量采用鑲嵌彩色玻璃的彩窗為建筑裝飾元素。其色彩絢爛，圖案及形式多變，既有中國傳統(tǒng)建筑花窗的表現(xiàn)題材，又具有濃厚的西方色彩構(gòu)成形式；是嶺南園林文化對外來藝術(shù)語言接納、融合、創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。本文以嶺南園林代表之一清暉園的彩窗為例來分析嶺南園林彩窗的藝術(shù)特征及現(xiàn)代裝飾意味。

清暉園彩窗探源

1.中西文化交融對嶺南園林建筑裝飾元素的影響

嶺南園林起步較晚，在造園之初往往借鑒江南私家園林風(fēng)格，在形式或布局方面，江南園林的影響是無處不在的。而嶺南園林興盛時(shí)期正好與西漸時(shí)期在時(shí)間上很接近，加上嶺南地區(qū)地理位置的特殊性；嶺南園林糅合了中國傳統(tǒng)園林的元素與西方建筑元素根據(jù)自身的環(huán)境條件，形成了獨(dú)樹一幟的園林風(fēng)格。在嶺南園林里往往會(huì)發(fā)現(xiàn)抽象的假山石放置在西式的幾何水池里；或磚雕漏窗和鐵藝漏窗運(yùn)用到了同一面園墻。嶺南園林在裝飾手法從不照搬來模式，而是取其元素，重新組合，使其融為一體。因此我們看到這些中西結(jié)合的裝飾形式時(shí)并不會(huì)覺得突兀而是自然合理的。

2.清暉園彩窗的成因及式樣

彩窗，在嶺南地區(qū)俗稱為“滿洲窗”，源于廣府滿族文化。嶺南地區(qū)民居自清中后期至民國時(shí)期的建筑裝飾非常流行使用這種開窗形式。

清暉園始建于十九世紀(jì)初，后經(jīng)近百年數(shù)代人的修繕、營建，才形成了如今格局。在清暉園整體藝術(shù)風(fēng)格完善的時(shí)間段，正是玻璃彩窗在嶺南地區(qū)大量運(yùn)用的時(shí)期。作為當(dāng)時(shí)最現(xiàn)代時(shí)尚的裝飾手段，彩窗理所當(dāng)然地為清暉園的營建者所青睞。

清暉園彩窗的結(jié)構(gòu)主要由木質(zhì)窗欞和鑲嵌彩色玻璃兩部分組成。窗欞作為彩窗構(gòu)件的基礎(chǔ)，以木條構(gòu)成既有傳統(tǒng)花窗樣式又具有地域特征的裝飾圖案。形成以線條為主，輔以組合圖形；構(gòu)成形式以對稱或連續(xù)為主；個(gè)別特殊的窗欞會(huì)使用多變的幾何吉祥圖案。而作為彩窗最重要組成部分的彩色玻璃在加工工藝方面復(fù)雜多變，主要以磨砂、吹砂、車花、蝕刻等工藝加工玻璃表面。表現(xiàn)題材與中國傳統(tǒng)建筑裝飾題材基本相同，以吉祥圖案、花草、瑞獸、人物、文字為主。在彩色玻璃組合形式主要有單色和套色兩種。

傳統(tǒng)花窗的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在變化多端的窗欞造型上，而以清暉園為代表的嶺南園林彩窗除了具備傳統(tǒng)花窗優(yōu)秀的藝術(shù)特征外，進(jìn)一步改良，鑲嵌彩色玻璃。從造型、色彩、質(zhì)感、甚至在氛圍營造上，達(dá)到了一個(gè)更新的藝術(shù)高度。

清暉園彩窗的藝術(shù)特征

1.藝術(shù)構(gòu)思的完整性

園林建筑中的開窗并非獨(dú)立存在的，而是園林中的重要有機(jī)組成部分。彩窗作為清暉園中極具特色的裝飾符號，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力并呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)與文化意義。彩窗本身作為觀賞對象之所以能夠散發(fā)特有的藝術(shù)魅力，主要因其具有鮮明的藝術(shù)特征。

清暉園彩窗與園林建筑本身在風(fēng)格上協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)與嶺南地區(qū)的地域文化及審美取向和諧一致。在色彩表現(xiàn)形式上主要是通過大面積的色彩和諧與點(diǎn)睛的強(qiáng)烈色彩對比來達(dá)到視覺上的審美感受；而這一特征元素在園林整體設(shè)計(jì)上經(jīng)常得到體現(xiàn)。

2.藝術(shù)形式的獨(dú)特性

清暉園彩窗的具體藝術(shù)語言主要表現(xiàn)在圖案題材及色彩構(gòu)成方面。傳統(tǒng)花窗的窗欞造型主要以吉祥圖案，神話人物為主，反映人民對美好生活的向往和渴望。而清暉園彩窗的欞條造型因?yàn)殍偳恫ＡЧに囁薜仍?，主要以幾何對稱圖形圖案為主，鑲以彩色玻璃，具有西方建筑裝飾的構(gòu)成特性。

彩窗作為嶺南園林建筑裝飾元素中重要的組成部分，是嶺南地區(qū)對外來文化接納及與傳統(tǒng)文化交融的具體表現(xiàn)；不僅表現(xiàn)出嶺南文化開放性及寬容的審美情趣，還對園林建筑裝飾進(jìn)行大膽創(chuàng)新，增強(qiáng)園林藝術(shù)整體的可觀性。陽光透過彩窗照射進(jìn)室內(nèi)空間，彩色玻璃經(jīng)過陽光產(chǎn)生變幻陸離的斑斕色彩效果，活躍了室內(nèi)空間的氛圍。使原本色彩單調(diào)的傳統(tǒng)建筑增加的趣味性。這種具有地域性色彩搭配方法，使清暉園既有古樸的中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色又具有豐富多彩的西方藝術(shù)特征。在園林建筑的外立面，色彩以豆青色的青磚為主色調(diào)，點(diǎn)綴富于色彩變化的彩窗，構(gòu)成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

清暉園彩窗如一幅典雅華麗的彩構(gòu)圖案，鑲嵌在古樸淳厚的青磚園墻之中。色彩豐富的彩窗與青磚園墻相映襯的色彩構(gòu)成具有強(qiáng)烈的色彩對比效果，既豐富又協(xié)調(diào)。彩窗這一裝飾元素在嶺南園林中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。 這種內(nèi)鑲刻花彩色玻璃，圍以豐富造型窗欞的園林建筑裝飾形式，是嶺南地區(qū)獨(dú)有的裝飾符號?？袒ú噬Ａн@種西方工藝進(jìn)入我國后，經(jīng)過技術(shù)改良及藝術(shù)加工；使之更加適合國人的審美習(xí)慣。嶺南地區(qū)使用這種新工藝運(yùn)用到建筑裝飾上，形成兼容并蓄的地域文化藝術(shù)形式和強(qiáng)烈的中西融合風(fēng)格的藝術(shù)語言；是嶺南園林建筑裝飾的主要符號之一。

清暉園營建者的身份是官員、文人；而文人喜愛借助于詩文、圖畫等形式來表達(dá)對生活的追求。在清暉園的藝術(shù)形式上，借鑒使用了中國畫的“襯底”和“畫心”形式來進(jìn)行單體窗扇設(shè)計(jì)?！爱嬓摹笔撬囆g(shù)表現(xiàn)的主體，材質(zhì)主要以彩刻玻璃和書畫作品為主；表現(xiàn)題材主要以嶺南風(fēng)物為主。在清暉園沐英澗入口處，有一套以表現(xiàn)清乾隆年間“羊城八景”的彩色玻璃“畫心”，現(xiàn)鑒定為國家一級文物，就是很好的“畫心”代表。“襯底”主要是窗扇的欞條，以浮雕、透雕、斗心、拉花等工藝手法為主。這種用以書畫形式表現(xiàn)窗扇的藝術(shù)特征使嶺南園林建筑裝飾除了在材料，色彩方面具有西方審美意味外，在藝術(shù)形式上更加具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)特征。

清暉園彩窗的現(xiàn)代裝飾意味

1.清暉園彩窗的現(xiàn)代裝飾性

嶺南建筑裝飾大都與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，注重功能性設(shè)計(jì)；與“以人為本”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相符合。清暉園彩窗具有極明顯的現(xiàn)代裝飾意味；從造型形式上來看，其構(gòu)圖均衡飽滿，色彩強(qiáng)烈對比而又和諧統(tǒng)一，包含了現(xiàn)代裝飾的理念因素。在線條造型上以分割比例，主次虛實(shí)分布等方式來構(gòu)成豐富的節(jié)奏韻律。加上豐富的圖案造型，現(xiàn)代感極強(qiáng)的色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)，從而達(dá)到了瑰麗多彩的視覺效果；使其裝飾性與功能性完美結(jié)合，成為嶺南園林建筑中的點(diǎn)睛之筆。清暉園彩窗的裝飾現(xiàn)代感主要體現(xiàn)在現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成的“點(diǎn)、線、面”的組合設(shè)計(jì)，既造型簡潔又色彩豐富，產(chǎn)生獨(dú)特的形式美。

在清暉園建筑室內(nèi)空間里，彩窗隔扇掛屏是墻柱面的主題。彩窗掛屏具有形式上的獨(dú)特性，又具有壁畫的裝飾效果。其斑斕的色彩構(gòu)成感，使傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)空間增加了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。清暉園彩窗的造型及圖案設(shè)計(jì)的形式美感也具有現(xiàn)代裝飾意味；特別是窗欞的造型設(shè)計(jì)，在對傳統(tǒng)花窗進(jìn)行元素提煉，式樣重組之后，呈現(xiàn)出既突出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的純凈簡約美，又能將傳統(tǒng)建筑裝飾元素融入其中，做到化繁為簡，疏密結(jié)合的節(jié)奏韻律感。廣州亞殘會(huì)的標(biāo)志就是以彩窗的色彩元素及欞條造型為基礎(chǔ)，經(jīng)過提純、組合設(shè)計(jì)而成；具有明顯的地域文化特色與現(xiàn)代裝飾意味。

2.彩窗在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

彩窗具有中國傳統(tǒng)建筑文化的元素特征，又具有明顯的嶺南地域文化特性。在現(xiàn)代嶺南建筑中，彩窗已經(jīng)成為了嶺南風(fēng)格建筑的標(biāo)志符號。因?yàn)槠洫?dú)特的中西血統(tǒng)的本質(zhì)，所以彩窗可以與傳統(tǒng)中式風(fēng)格或西式風(fēng)格的建筑空間或家具設(shè)施相搭配，而且在視覺上顯得非常協(xié)調(diào)。

彩窗既具有強(qiáng)烈的地域文化識別性和獨(dú)特的藝術(shù)特性，又符合現(xiàn)代人的審美取向，所以獲得很多設(shè)計(jì)師的青睞，廣泛運(yùn)用到嶺南建筑裝飾中去。建筑大師莫伯志和佘俊南設(shè)計(jì)的白天鵝賓館內(nèi)的中餐廳屏風(fēng)式落地墻就是以彩窗元素進(jìn)行創(chuàng)作的，視覺效果突出；現(xiàn)在已經(jīng)成為中國建筑裝飾的設(shè)計(jì)經(jīng)典案例了。正是由于彩窗的構(gòu)成形式符合現(xiàn)代裝飾理念，因此這一建筑裝飾元素將會(huì)有更進(jìn)一步的發(fā)展。

結(jié)語

彩窗不僅以其自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力在嶺南園林審美中發(fā)揮著重要的作用，還具有其他傳統(tǒng)園林形式難以比擬的現(xiàn)代裝飾意味。如果我們能通過學(xué)習(xí)創(chuàng)新來利用好這種獨(dú)特的裝飾語言，應(yīng)用到現(xiàn)代建筑與園林設(shè)計(jì)實(shí)踐中；具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者單位：廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院）