泰寧梅林戲優(yōu)秀劇本《貶官記》文學成就及其傳承保護

雷克　繆靜　郭金格　陳安麗

泰寧梅林戲是首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、南方珍貴地方戲種之一。它的優(yōu)秀劇目《貶官記》文學成就頗高，突出了邪不勝正、廉政等主題思想，具有人物形象鮮明立體多樣、語言獨具地方特色且幽默詼諧、戲曲結(jié)構(gòu)精巧自然、故事情節(jié)營造奇特的藝術(shù)特色。從劇本的思想內(nèi)容來看，它將廉政、不計個人得失、正義的高貴品質(zhì)通過幽默詼諧的故事情節(jié)植入人心，在當今社會仍然具有十分積極的現(xiàn)實意義。從劇本的藝術(shù)特色來看，其具有研究泰寧方言、曲牌等作用。因此，通過將《貶官記》編入教學課本，打造符合當代審美口味的勵志、青春、詼諧等版本的《貶官記》，以及開發(fā)屬于《貶官記》的市場與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈等策略，可以更好地促進《貶官記》劇本的保護傳承。

泰寧梅林戲作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中原文化與閩越古文化結(jié)合的藝術(shù)標本，其傳承保護顯得尤為重要。近年來，泰寧縣政府不斷地加大了資金投入，支持梅林戲“搭舞臺、建平臺、育人才、留人才”，而梅林戲藝術(shù)傳承保護中心也不斷挖掘和創(chuàng)作出各種特色劇目，為梅林戲的保護與傳承盡心盡力。

在我們看來，對泰寧梅林戲劇本的研究也是一條良好的保護傳承途徑，其創(chuàng)新點在于通過對劇本的研究，使其蘊含的文化內(nèi)容得以呈現(xiàn)，文學藝術(shù)特色得以展示，并且使其在當今社會得到借鑒。因此，本論文以泰寧梅林戲的優(yōu)秀劇本《貶官記》為研究對象，深入研究其思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、現(xiàn)實意義等多方面內(nèi)容，進而提出傳承保護的相關(guān)策略。

《貶官記》作為一部優(yōu)秀的新編歷史劇，曾于1992年參加全國“天下第一團”優(yōu)秀劇目展演，獲優(yōu)秀劇目獎，并受文化部邀請赴京出演。曾榮獲中宣部精神文明建設“五個一工程”獎、文化部第七屆“文華新劇目獎”等一系列榮譽，并入選國家舞臺藝術(shù)精品工程十大精品劇目，2009年獲全國優(yōu)秀保留劇目大獎。自1992年以來，《貶官記》在海內(nèi)外已公演過500多場，現(xiàn)場觀眾超過30萬人，獲得了不少贊賞與認可。[1]（P15-16）而我們認為，《貶官記》之所以能取得如此大的成就，與劇本本身較強的文學成就有重要的關(guān)系，而這點正是目前學界沒有重視之處，因此本文有必要對此做一些研究。

主題內(nèi)容

《貶官記》共八幕劇，分別講了以下劇情：

第一場：子虛府四品知府邊一笑因娶了青樓女子張岫玉為妻，被新任巡按崔云龍貶為烏有縣七品縣令，剛到任便遇到命案，為此沒去迎接崔云龍。

第二場：新任巡按崔云龍路過烏有縣，知府金大賢率周驛臣、胡守備、賴通判夾道迎接，唯獨邊一笑沒到。于是崔云龍決定偃旗息鼓，暗訪邊一笑的官聲。

第三場：為調(diào)查“花花”命案，邊一笑喬裝成算命先生到茶館暗訪，剛巧碰上假扮郎中來視察他官聲的崔云龍，兩人一唱一和，逼得茶店主茶博士說出案情真相。

第四場：邊一笑惜才，將喬裝打扮的崔云龍帶回去，欲收為學生，好好栽培。正逢邊一笑的夫人張岫玉氣他一心辦案而不顧身體疲憊，忙笑臉相勸。崔云龍見張岫玉頗有才情，對其夫妻二人的好感不斷加深。

第五場：知府金大賢的外甥劉強見茶博士被抓，成替死鬼，夜里偷偷來會常三林之妻艾春蘭。邊一笑等人跟蹤劉強，撞見二人幽會，不小心被發(fā)現(xiàn)并受傷。

第六場：邊一笑因在查案過程中受傷，不得不讓崔云龍代己審案。由于該案與金知府有牽連，為了試探邊一笑是否真的是清官，他故意在公堂上提出要釋放重犯，以保邊一笑官職，氣得邊一笑將他押進大牢。

第七場：邊一笑為教訓崔云龍，要他吃難吃的回心飯。而張岫玉也來探望他，教他為官之道。至此崔云龍被邊一笑夫妻的正義所折服，對之前的貶官之舉深感愧疚。

第八場：邊一笑不畏強權(quán)，冒著再次被貶的危險判劉強罪行，周驛臣、胡守備、賴通判等人前來找他，希望他能看在知府金大賢的面子上放過劉強。在被拒絕后，眾人反而誣陷邊一笑為采花賊，并威脅崔云龍做假證。崔云龍道出真實身份，命邊一笑代為審清了命案，二人誤會解除。

《貶官記》通過以上八幕劇，傳遞了善良、正義、廉潔奉公等正能量，在當今社會仍有積極的借鑒作用。

藝術(shù)特色

1.人物形象鮮明、立體多樣

該劇中人物性格鮮明、形象立體，其典型代表是邊一笑、崔云龍、張岫玉三人。

邊一笑，烏有縣縣令，一個極具戲劇化的角色，性格鮮明立體。

在官場上，他是一位不畏強權(quán)、剛正不阿、憐才愛才之人。不接巡按去查案，初看有對巡按的不滿，怪他貶官，意氣用事，但更大的原因在于其重民情輕官威、不畏強權(quán)，將老百姓的事真正地擺在了第一位，寧可得罪權(quán)貴，也要為民請命。并且他足智多謀，扮作算命先生微服查案，并在調(diào)查清楚后捉拿店家，看似打草驚蛇，十分糊涂，實際上是深謀遠慮，為引蛇出洞，該劇本的后續(xù)劇情也證實了這一點。同時，他冷眼看待官場升升貶貶、沉沉浮浮，一笑便解了千般愁緒。再者，他是個惜才愛才之人。茶館里的一唱一和，讓他發(fā)現(xiàn)了崔云龍的才能，毫不知情的他不但將其帶回府中好生招待，欲將其納入門下，還將案情交給他代為審理，由此可見邊一笑對于人才的器重。

在生活中，他是一位憐香惜玉、有情有義之人。他原任職四品知府，卻因娶了青樓女子張岫玉為妻，背上了“花蝴蝶”的污名，被貶為烏有縣七品縣令，劇中亦描寫到：邊一笑見到艾春蘭美貌，為之一怔。這似乎與官場上那個不畏強權(quán)、剛正不阿的清官形象不符，但其實二者之間并不存在矛盾。愛美之心人皆有之，邊一笑“好美色”也是人之常情。美貌對于他來說，和一切美好的事物一樣，他欣賞，但不逾越一步，他好美色，但絕不貪色。對于娶了青樓女子張岫玉為妻這件事，與其說他不顧禮義廉恥，說他好美色，不如說他是一個不受封建禮教束縛的“自由人”。娶青樓女子為妻看似荒唐，但實則有情有義。且不說張岫玉貌美如花，從劇本后面部分看來，我們可以了解到她不僅有貌，還特別有才情，并且溫柔體貼、識大體，這樣一位有才有貌的女子，無怪乎邊一笑不顧世俗的反對，也要將其娶回來了。而人們只是看到了事物的表象，認定他好色，不識清官；同時，他又十分風趣幽默，脫下官袍的他，與妻子打鬧玩笑，笑稱貶官至七品其實是升了三品。

在一定程度上，崔云龍和邊一笑的人物形象有不少相似之處。他們一個不畏強權(quán)，不肯去迎候巡按；一個不屑于迎送之禮，能免則免。一個扮作算命先生查案情，為民伸冤；一個喬裝江湖術(shù)士探官聲，體恤百姓。一個足智多謀，探口風；一個深謀遠慮，套真相?？偟膩碚f，他們都具有清官的品質(zhì)，但他們之間又存在著本質(zhì)的區(qū)別。

崔云龍出于對百姓、對社稷、對自己所在的這個職位的負責，對邊一笑進行了貶官，但僅僅只是因為邊一笑娶了一位青樓女子，便抹去了其作為廉官的本質(zhì)，將其貶職，由此可以看出崔云龍受封建思想的影響太深，否則也不會做出如此錯誤的決定。這一點在后來他不愿意稱邊一笑的青樓夫人為師娘，以及不愿意翻墻探案兩件事中也有所體現(xiàn)。他具有大部分文人所有的特性——清高，也就是所謂的驕傲與尊嚴，但深究其本質(zhì)，仍然是受封建禮教的荼毒太深，以至于事事受到限制，事事不敢逾越分毫。其實清高并沒有錯，但崔云成的錯就錯在過于清高，過于重視世俗的禮節(jié)，導致出現(xiàn)了刻板與迂腐的形象。他不像邊一笑那般自由，如果將邊一笑稱作是“自由人”，那么他就是在空中放飛的“風箏人”，看似自由自在，無拘無束地在天空中翱翔，但實際上飛的高低是受手中的那根線決定的，他就是這樣一個被封建禮教束縛的“半自由人”。

張岫玉，青樓出生，后成為邊一笑的妻子，在劇本中亦是一個鮮明立體的人物形象。她雖然出自青樓，但才情出眾，識大體；她雖手無縛雞之力，卻不畏強權(quán)，與邊一笑相挽同行。她的存在使得故事情節(jié)多了一份傳奇色彩。

2.語言獨具地方特色且幽默詼諧

泰寧方言是《貶官記》在語言表現(xiàn)上的一大亮點，這也是梅林戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在語言上的一項具有重要研究價值的元素。泰寧方言隸屬于贛語，是贛語的一個次方言。西晉到隋代時期，泰寧曾兩次劃歸江西的江州和撫州管轄200多年，與江西交流密切。宋以后，大量江西人因經(jīng)商、游歷、求學等緣由前來定居，形成了以閩語為原始語言形態(tài)而贛語化了的泰寧話。

泰寧方言在語音上，有贛東南城、黎川一帶的“透定母讀[h-]，清從母讀[t]”等特點，詞匯上的特殊性則表現(xiàn)在詞匯的贛語化特征、形容詞及動詞的特殊結(jié)構(gòu)變體。這種戲劇方言與地域曲牌、腔調(diào)的結(jié)合，具有很強的藝術(shù)性和語言生命力，也是《貶官記》在語言研究價值方面的一個貢獻。

同時，該劇本語言幽默詼諧，“笑料”十足。通過研究劇本，我們可以發(fā)現(xiàn)，《貶官記》的語言包括臺詞與舞臺提示。臺詞是人物語言，含唱詞與念白。舞臺提示包括布景設置、人物的上下場、道具、動作等。其中不乏很多幽默的對話、輕松的場景。比如劇本第一場在艾春蘭擊鼓鳴冤時，誤將兩個衙役當做縣太爺?shù)臒o厘頭，談到新縣太爺愛好“聲色犬馬”時的詼諧，以及邊一笑笑談離任時有人哭送，被貶上任反倒有人笑迎時的輕松，無不使原本嚴肅的場面彌漫著愉快的氣氛，劇中人物形象立刻變得立體起來。

但該劇語言詼諧而不媚俗，正如邊一笑一角，雖然是丑角，但他的語言詼諧幽默中帶有一絲儒雅，將一個剛正不阿、體恤百姓的廉官形象活生生地呈現(xiàn)在我們面前。并且，《貶官記》作為眾多泰寧梅林戲優(yōu)秀劇本之一，具有泰寧地方語言和民間小調(diào)的特色，形成了自己獨特的韻味。加之戲劇融合了當?shù)氐膬琛⑻竦?，也使得整部劇給人一種輕松詼諧的感覺。

3.戲曲結(jié)構(gòu)設置精巧而自然

戲劇結(jié)構(gòu)又稱“布局”，即情節(jié)的安排，其設置對于整個劇本來說十分重要。判斷一位劇作家的劇本是否成功，結(jié)構(gòu)設置的成功與否似乎比其他因素更為重要。

《貶官記》作為新編歷史劇，結(jié)構(gòu)設置十分巧妙新穎，圍繞著“貶官”這件事而層層展開。開篇便介紹了貶官的事由，引出邊、崔二人的矛盾沖突，全篇圍繞“升”、“貶”，即“為名”還是“為民”展開了深入探索，環(huán)環(huán)相扣，最終得出：為名者終將沉入水底，而為民者終將浮出水面的結(jié)論。

整個戲劇結(jié)構(gòu)沒有絲毫的做作與牽強，順利成章地凸顯出人物、語言個性詼諧而親切自然的整體風格，同時也支撐起了立體、真實的人物性格，使整個形象的塑造更具多維性。

在結(jié)構(gòu)細節(jié)方面，沒有多余和生硬的穿插、拼湊及過分緩急，能夠充分把握矛盾與情緒的合理分寸是達到劇本結(jié)構(gòu)精巧而自然的關(guān)鍵。從貶官到暗查巧會、探試清白、依法定案再到邊、崔二人誤會解除，這一條主心架構(gòu)的安排也是《貶官記》全劇浪潮式劇情的必然呈現(xiàn)，浪潮式的鋪展在層次上和節(jié)奏上做到了有理有據(jù)、思路清晰，循循漸進地在劇情發(fā)展中推向高潮且升華了中心主旨。

4.故事情節(jié)營造奇特

《貶官記》從一開始便設置了一個十分具有傳奇性的故事背景，具有很強的戲劇性。因娶青樓女子而被貶官的“花蝴蝶”的故事，使觀眾產(chǎn)生好奇，也為整部戲的詼諧幽默打下了基調(diào)。同時“子虛府”、“烏有縣”等新奇的稱謂絕非偶然，而是編劇有意告訴觀眾這部戲是虛的，但故事情節(jié)卻具有真實性，其中的人物角色不難讓人在現(xiàn)實生活中找到原型。整部戲虛虛實實，給人一種琢磨不透的感覺，具有霧里看花一般的朦朧美，迅速引起了觀眾的興趣。

同時，如果仔細研究我們會發(fā)現(xiàn)，在該劇本中，編劇其實并沒有特意著筆具體交代邊一笑為何被貶，邊一笑如何的“好美色”等等一系列的具體事件的描述，而是將所有的真相借用旁人之眼向我們展示，讓我們通過旁人的言行，自己深入體會其中奧秘，引起觀眾的思考，使得觀眾與劇本產(chǎn)生一種心靈上的默契。

《貶官記》的藝術(shù)特色是多樣的，以上所提的人物形象鮮明立體多樣、語言幽默詼諧、戲曲結(jié)構(gòu)設置精巧自然，以及故事情節(jié)營造奇特等方面，就較好地體現(xiàn)了這一點。

保護傳承措施

《貶官記》作為梅林戲的優(yōu)秀代表作品之一，較好地體現(xiàn)了泰寧梅林戲在戲劇語言、戲劇角色、戲劇服飾、戲劇音樂以及戲劇精神等方面的個性和特質(zhì)。從真正戲劇藝術(shù)的專業(yè)領(lǐng)域拆解《貶官記》的文化和現(xiàn)實意義，挖掘其深層的傳統(tǒng)美德、人生觀、價值觀及審美內(nèi)涵，是保護與傳承的良好途徑，才能賦予其新的時代生命。從1979年，恢復建制，加強劇目建設，新編歷史劇《貶官記》在省第18屆戲劇會演中獲獎，到1992年，泰寧縣梅林戲劇團在泉州市參加由文化部舉辦的中國南方“天下第一團”調(diào)演，《貶官記》獲優(yōu)秀劇目獎、演出獎、演員獎，《貶官記》就始終引領(lǐng)著梅林戲的傳承與弘揚，這也有力地說明了《貶官記》自身獨具特色的藝術(shù)價值和與時俱進的文化素養(yǎng)。

戲曲藝術(shù)的傳承首先是傳統(tǒng)文化的傳承。《貶官記》真正的藝術(shù)特色和文化價值因受到文化發(fā)展的地區(qū)性、專業(yè)性、體制性及不平衡性的相關(guān)影響而沒有被廣泛和有效的保護和傳承，這就需要我們多種多樣的方式擴大其受眾對象。比如可以將其植入中小學教科書中，引導中小學生了解《貶官記》針砭時弊直擊社會問題的戲劇題材。將其帶入高校，讓大學生學會鑒賞音樂曲牌二簧、西皮等戲劇音樂的藝術(shù)特色，熟識先行、旦行、花臉等戲劇人物的身份、地位、忠奸，品味民間樸素、粗獷的風格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，更為全面深入地認知《貶官記》的價值，發(fā)揮其傳統(tǒng)價值判斷、價值審美的塑造作用。同時，也可以讓具有創(chuàng)作劇本能力和興趣的大學生，與泰寧縣梅林戲劇團合作，為《貶官記》提高其傳播力度和接受范圍，獻謀獻策。

《貶官記》作為梅林戲的優(yōu)秀劇目，是徽調(diào)經(jīng)浙江、江西兩路傳入泰寧后，與當?shù)胤窖院兔窀栊≌{(diào)、道教音樂相融合，形成具有地方特色的劇種。它具有徽劇聲腔、調(diào)式上的原始形態(tài)，也融合了流傳途徑江西、浙江等地的民間特色，整體上具有很強的包容性。因此，組建專業(yè)新編團隊對《貶官記》形成發(fā)展過程中的地域特征、創(chuàng)作元素以及價值內(nèi)涵進行深入挖掘和研究才能夠探索出一條適合其以現(xiàn)代形式重新展現(xiàn)并被廣泛接受的出路，而不是簡單模仿和復制?！顿H官記》在沿襲歷史并進行新時代、新形式、新文化背景下的再度創(chuàng)作，應注重把握中間環(huán)節(jié)誠懇和有效的實施態(tài)度，既保證《貶官記》得到真實原味的呈現(xiàn)，又要尊重社會需求和接收方式的革新，輔助以影視、紀錄片、廣告等題材的《貶官記》，亦或是勵志、青春、詼諧等版本的《貶官記》，旨在更科學合理地擴大《貶官記》的知名度，發(fā)揮其潛在的文學藝術(shù)價值。

傳統(tǒng)劇目《貶官記》如何與經(jīng)濟接軌，應是一個產(chǎn)業(yè)性與文化獨創(chuàng)性相對獨立而又統(tǒng)一的問題。產(chǎn)業(yè)性強調(diào)《貶官記》所涵養(yǎng)的經(jīng)濟價值，而文化獨創(chuàng)性強調(diào)其藝術(shù)特質(zhì)的保留和宣揚，兩者的有機結(jié)合能夠更好地走出《貶官記》保護與傳承的困境。相對于傳統(tǒng)的舞臺表演、區(qū)域特色旅游，《貶官記》的產(chǎn)業(yè)鏈條還是比較保守和簡短的，而文化藝術(shù)的經(jīng)濟價值體現(xiàn)在藝術(shù)的不可復制性和獨創(chuàng)性。《貶官記》有自身特色的劇情、方言、曲牌等，都是其經(jīng)濟價值開發(fā)的出發(fā)點，例如，將其劇情進行加工后在影視上得以展現(xiàn)，可以獲得票房收益；劇中曲牌加入流行元素，獲得新啟發(fā)和新賣點等等，這一切都有可能增加《貶官記》在經(jīng)濟上的收益。

結(jié)語

作為曾獲得多項殊榮的優(yōu)秀劇本，《貶官記》鮮明立體的人物形象、幽默詼諧而極具泰寧地方特色的語言特點、精巧而自然的戲曲結(jié)構(gòu)設置，以及奇特的故事情節(jié)，向我們展示了泰寧梅林戲多樣的藝術(shù)特色，突出了邪不勝正、廉政等主題思想，是一部極具藝術(shù)魅力、研究價值以及現(xiàn)實意義的經(jīng)典巨作。

然而，隨著時代的發(fā)展，以及體制、管理等因素的影響，即使是如此優(yōu)秀的劇本——《貶官記》都面臨著許多的困境，更何況眾多名不見經(jīng)傳的泰寧梅林戲劇本呢？因此，我們要注重對泰寧梅林戲劇本的傳承保護，創(chuàng)造一條泰寧梅林戲劇本的保護傳承的綜合性道路，避免讓它們毀在我們這一代人手中。而本文對《貶官記》的探討，希望能引起社會各界人士對泰寧梅林戲劇本的重視。筆者學識和能力有限，不足之處請專家學者批評指正。

（作者單位：三明學院 文化傳播學院）

作者簡介：雷克，男，三明學院文化傳播學院在讀學生；

指導老師：林陽華，男，三明學院文化傳播學院講師，文學博士。

參考文獻

[1]聞史.泰寧梅林戲的形成與發(fā)展[C]//三明市委員會文史資料委員會編.金湖奇葩——泰寧梅林戲史料專輯，三明市委員會文史資料委員會，1996.