黃勇
漢字字體文化在我國有著悠久的歷史,漢字作為傳播載體,發(fā)展至今已經(jīng)成為設(shè)計領(lǐng)域的重要內(nèi)容之一。尤其在信息時代背景下,受審美、時代特點等諸多因素的影響,現(xiàn)代漢字開始與藝術(shù)設(shè)計相融合,以新的面貌展示在大眾面前。就現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計開始融合藝術(shù)風(fēng)格、類型、特征等等,迎合大眾和時代發(fā)展需求,不斷的對審美做出調(diào)整,開始借鑒、運(yùn)用多種藝術(shù)裝飾來豐富漢字設(shè)計。本文筆者著重分析現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計中的裝飾語意。
漢字作為中華民族特有的文化標(biāo)志之一,主要的信息傳播載體形式。隨著時代的變遷,社會的發(fā)展,人們對于文化多元化的需求等等,現(xiàn)代漢字被廣泛的運(yùn)用的設(shè)計領(lǐng)域,諸如:廣告設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、包裝設(shè)計等等。以內(nèi)在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)在大眾的視野。這樣的發(fā)展形勢也就決定了現(xiàn)代漢字需要融合一定的藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容來進(jìn)行對字體形態(tài)進(jìn)行裝飾,突破傳統(tǒng)漢字語言的界限。在此,筆者結(jié)合實際情況,粗略的談一下現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計中的裝飾語意。
外在形態(tài):漢字與圖形的相結(jié)合
漢字最初是由圖形演化而來的,從這個角度說漢字具有圖形和文字語言的雙重特點?,F(xiàn)代漢字藝術(shù)在設(shè)計過程中借助多媒體技術(shù)以漢字本身的內(nèi)涵或者寓意為基準(zhǔn),設(shè)計與其相符的符號或者圖形借以來與漢字設(shè)計相融合,以新的視覺形態(tài)展示給大眾,給大眾以視覺沖擊力。圖文結(jié)合的漢字設(shè)計思路成為不少藝術(shù)家們創(chuàng)作的源泉。同時圖文結(jié)合的形式不僅能夠吸引大眾的眼球,而且還利于人們思維上的接受和記憶。以這樣生動、形象的視覺元素來傳播文本信息,能夠引發(fā)人們的深思,加深人們對文本內(nèi)容的認(rèn)知和了解。這種漢字藝術(shù)設(shè)計多用于:廣告、牌子、包裝、形象設(shè)計等等。它能夠以圖形的直觀性來更有效的傳遞語言文本信息,便于信息的傳播。如:“心曲”作為一個咖啡廳的店鋪,它的招牌上設(shè)計的字體是:“心”字最上邊的點以圖形“?”代替,“曲”字中間的一橫以圖形五線譜代替,兩個豎線以圖形鋼琴符號代替。以圖形來傳達(dá)咖啡廳讓人心靈棲息的地方,心、音樂以圖形來展示,更能夠讓人從心底放松,緩解自我。現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計在外在形態(tài)上注重視覺元素的調(diào)節(jié)、交換、組合等等,而其核心表現(xiàn)形式即是:漢字與圖形的相結(jié)合。
核心精神:追求意境上的“和”
漢字藝術(shù)設(shè)計在理念上大多都受中國傳統(tǒng)文化的影響,而人們的欣賞、視覺追求等也同樣受傳統(tǒng)理念的影響,就是對于新的事物,人們衡量也會以傳統(tǒng)文化的角度來進(jìn)行。這樣以來,漢字藝術(shù)設(shè)計作為吸引大眾的主體,在設(shè)計過程中自然的也就追求中國傳統(tǒng)文化的核心理念。對于我國的設(shè)計思想理念可以追求到古代儒家、道家的哲學(xué)思想、禪學(xué)思想的核心——和。古代人認(rèn)為“和”是萬物出現(xiàn)的源泉?,F(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計在審美上也體現(xiàn)了對“和”的意境追求,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相融合,達(dá)到“圖文合一”的最高審美境界。以中國銀行的標(biāo)志“”為例,它的中間選用了“中”字的弱化使用,其整體是中國古代的“錢幣”標(biāo)志,二者相結(jié)合使用,凸顯了傳統(tǒng)文化的特征“和”,即:整體的平衡、和諧,給人以良好的感覺。目前,現(xiàn)代漢字藝術(shù)在設(shè)計過程中更多的是追求精神、思想內(nèi)涵上的“和”,其設(shè)計的思維點也可以說是從始便定位在“和”上,即:讓漢字的設(shè)計以新的結(jié)構(gòu)來形成“和”的產(chǎn)物,以“和”的特點、思想內(nèi)涵、意境等等來凸顯現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計的魅力。
意境神韻:借鑒中國書畫藝術(shù)
現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計與我國的書畫藝術(shù)有著密切的關(guān)系性。我國的書畫藝術(shù)有著自己獨(dú)特的民族特征,其設(shè)計作品的意境、神韻都有著濃厚的民族氣息,是最能夠凸顯我國傳統(tǒng)文化、民族氣質(zhì)的藝術(shù)作品。漢字作為中國特有的語言載體形式,在設(shè)計上自然也就注重民族性的凸顯,從而現(xiàn)代漢字藝術(shù)在設(shè)計過程中為了更好的凸顯民族特性,開始或多或少的借鑒書畫的用筆手法,力求創(chuàng)作出書畫藝術(shù)的意境、神韻?,F(xiàn)代的漢字藝術(shù)不乏運(yùn)用書畫的筆觸、墨韻的手段進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,從而使得漢字設(shè)計在創(chuàng)新的過程中又具有民族神韻。諸如:2008年北京奧運(yùn)會的標(biāo)徽“舞動的京”其設(shè)計便是對書畫藝術(shù)元素的靈活運(yùn)用,即:以篆書的“京”字來作為標(biāo)徽主體,還有印章、漢竹簡文字特征等等,從整體上來凸顯時代性的同時又使其不缺乏中國文化神韻,達(dá)到藝術(shù)的最高境界。這種借鑒中國書畫藝術(shù)來進(jìn)行現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計的手法能夠從根本上凸顯傳統(tǒng)書畫神韻的同時又具有時代性、創(chuàng)新性。
總的來說,漢字作為我國語言的最基本符號,承載著深厚的文化意蘊(yùn)。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,漢字藝術(shù)設(shè)計也在不斷的創(chuàng)新,尤其在信息時代背景下,受大眾審美需求、時代特點等因素的影響,現(xiàn)代漢字開始與藝術(shù)設(shè)計相融合,運(yùn)用諸多的元素來進(jìn)行裝飾自我。進(jìn)而也就強(qiáng)化了現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計運(yùn)用裝飾語意凸顯其藝術(shù)魅力,促使了漢字突破原本傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用范疇。
(作者單位:四川旅游學(xué)院藝術(shù)系)
四川省教育廳一般項目 《漢字藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的運(yùn)用》 項目編號:12SB084