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      中國(guó)旅游景區(qū)建筑與自然交融的設(shè)計(jì)研究

      2015-05-30 16:18:05萬(wàn)依依
      現(xiàn)代裝飾·理論 2015年7期
      關(guān)鍵詞:花草樹(shù)木房頂交融

      通過(guò)對(duì)柬埔寨塔布蘢寺建筑與自然關(guān)系的分析研究,歸納了柬埔寨塔布蘢寺建筑與自然交融形式,提出了將頂部嵌入、墻體嵌入、門(mén)窗嵌入的旅游景區(qū)建筑與自然交融的“嵌入”策略,以此為中國(guó)旅游景區(qū)建筑與自然交融的設(shè)計(jì)提供一定的理論支持,從而使中國(guó)旅游景區(qū)更具有意境與吸引力,達(dá)到人與自然和諧共處的目的。

      柬埔寨的塔布蘢寺介紹

      柬埔寨的塔布蘢寺意為皇家寺廟,公元1181年,高棉國(guó)王阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)登上王位,大興土木以及公共工程,塔布蘢寺就是他為紀(jì)念其家庭而興建的最早的寺廟之一。寺廟整體采用巴戎寺(Bayon)建筑風(fēng)格,由大型的石頭堆砌而成的佛教寺廟,是吳哥古跡中最重要的建筑之一。

      塔布蘢寺這個(gè)古老的建筑被一種當(dāng)?shù)厝朔Q作“蛇樹(shù)”的卡波克樹(shù)(Kapok)粗大的樹(shù)根莖干盤(pán)結(jié)纏繞,粗壯得發(fā)亮的樹(shù)根樹(shù)莖伸到屋頂,纏上梁柱,探入石縫,裹起回廊,攀上門(mén)窗,它們無(wú)所不在,幾乎與廟宇渾然一體,你中有我,我中有你??ú藰?shù)在一定程度上破壞了寺廟,同時(shí)也支撐了寺廟,到了今日無(wú)法將它們分開(kāi),形成自然天工與人為建筑相交融的奇特現(xiàn)象,塔布蘢寺周圍的巨樹(shù)生長(zhǎng)力極強(qiáng),日子久了,巨樹(shù)的藤蔓就長(zhǎng)到了塔布蘢寺的石塊中,慢慢地撕裂了圍墻,盤(pán)踞了房頂,變成了寺廟的一部分。現(xiàn)在看到的塔布蘢寺已經(jīng)完全是一個(gè)樹(shù)和廟的共同體,形成了自然與建筑的完美結(jié)合,充滿了神秘色彩。

      柬埔寨塔布蘢建筑與自然交融的形式分析

      塔布蘢寺的樹(shù)根爬滿了寺院里里外外,形成了自然與建筑的完美交融,其交融的形式主要有三種:頂部嵌入、墻體嵌入、門(mén)窗嵌入。

      1. 頂部嵌入

      如圖1一顆聳立的大樹(shù)孤獨(dú)地嵌入在塔布蘢寺建筑群的房頂中間,渲染、烘托出塔布蘢寺的冷落、凄清之氣氛。

      2. 墻體嵌入

      如圖2粗大的樹(shù)根莖干盤(pán)結(jié)纏繞嵌入了塔布蘢寺周圍圍墻,襯托出佛塔一副歷盡滄桑的神情。

      3. 門(mén)窗嵌入

      如圖3盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的巨樹(shù)探入了石縫,嵌入了塔布蘢寺門(mén),使建筑與大樹(shù)交融在一起,形成于自然與人文建筑完美結(jié)合的奇特景觀。

      中國(guó)旅游景區(qū)建筑與自然的交融的研究

      建筑與自然的交融已成為現(xiàn)今研究景區(qū)建筑形式的重要課題,主要是想表達(dá)一種回歸自然、體現(xiàn)人與自然和諧共處的人文情結(jié),也是未來(lái)旅游景區(qū)建筑發(fā)展一個(gè)重要方向。

      建筑怎樣與自然融合,有的建筑師甚至給出了有點(diǎn)極端的說(shuō)法,認(rèn)為在建筑周圍種樹(shù),樹(shù)越高大建筑越能適宜于周圍環(huán)境,當(dāng)自然高出建筑3倍以上,這就是一個(gè)十分和諧的景觀了;這樣的觀點(diǎn)雖然絕對(duì),但也說(shuō)明大多建筑師都愿意將自然與建筑相結(jié)合,作為人與自然和諧共處的表現(xiàn)形式之一。建筑相對(duì)于自然來(lái)說(shuō)是靜止的、人為的,在旅游景區(qū)中建筑與環(huán)境存在著不可統(tǒng)一的本質(zhì)不同,而借助有生命的自然這個(gè)媒介,能削弱這些不同,同時(shí)對(duì)建筑和自然共同構(gòu)景有著積極的作用。

      通過(guò)以上對(duì)柬埔寨塔布蘢建筑與自然交融的形式分析,我們可以利用頂部嵌入、墻體嵌入、門(mén)窗嵌入這三種形式于中國(guó)的旅游景區(qū)建筑設(shè)計(jì)中,使自然與建筑交融,使人與自然和諧共處。

      1. “頂部嵌入”在中國(guó)旅游景區(qū)建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

      目前中國(guó)在房頂嵌入花草樹(shù)木還處于發(fā)展階段,技術(shù)方面還有待于提升,管理機(jī)制有待加強(qiáng)。房頂嵌入花樹(shù)木能較好地解決人類面臨的生態(tài)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、健康危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

      房頂相當(dāng)于一個(gè)人工沙漠,夏天太陽(yáng)直射時(shí),屋頂溫度可超過(guò)60攝氏度,一般的動(dòng)物植物都無(wú)法生存,某些耐旱植物生存時(shí),由于缺水,蒸騰作用和光合作用暫時(shí)停止,并不能達(dá)到人類所期望的結(jié)果。

      把房頂建成人工濕地,其耗水量可達(dá)到同等面積的水面的2倍,森林的4倍,草地的8倍。耗水量越大,其蒸騰作用和光合作用越大,降溫、吸收二氧化碳、產(chǎn)生氧氣和能力越大。濕地被稱為“地球之腎”,采用“人工濕地”對(duì)房頂嵌入花草樹(shù)木,相當(dāng)于將沙漠直接變成濕地,其生態(tài)貢獻(xiàn)將是最大的。

      房頂嵌入花草樹(shù)木方式可以分為:草坪式、組合式、花園式

      草坪式:采用抗逆性強(qiáng)的草本植被平鋪栽植于屋頂綠化結(jié)構(gòu)層上,重量輕,適用范圍廣,養(yǎng)護(hù)投入少。此型可用于那些屋頂承重差,面積小的住房。

      組合式:允許使用少部分低矮灌木和更多種類的植被,能夠形成高低錯(cuò)落的景觀,但是需要定期養(yǎng)護(hù)和澆灌。此類型介于二者之間,與拓展型相比,在維護(hù)、費(fèi)用和重量上都有增加。

      花園式:可以使用更多的造景形式,包括景觀小品、建筑和水體,在植被種類上也進(jìn)一步豐富,允許栽種較為高大的喬木類,需定期澆灌和施肥,要考慮周全。

      總之,將花草樹(shù)木嵌入在中國(guó)旅游景區(qū)建筑房頂上能夠提高景區(qū)的綠化覆蓋,使綠意盎然的花草樹(shù)木融入建筑空間,創(chuàng)造空中奇觀。

      2. “墻體嵌入”在中國(guó)旅游景區(qū)建筑中的運(yùn)用

      將花草樹(shù)木嵌入在中國(guó)旅游景區(qū)建筑的墻體中能夠美化環(huán)境,回歸大自然;節(jié)能環(huán)保,使得建筑物室內(nèi)冬暖夏涼;營(yíng)造健康,自然的生活環(huán)境等等。將花草樹(shù)木嵌入墻體中可以采用鋪貼式墻體綠化技術(shù)。

      鋪貼式墻體綠化技術(shù):就是將花草樹(shù)木嵌入建筑墻體山時(shí),無(wú)需在墻面加設(shè)骨架,是通過(guò)工廠工業(yè)化生產(chǎn):將平面澆灌系統(tǒng)、墻體種植袋復(fù)合在一層1.5mm厚高強(qiáng)度防水膜上,形成一個(gè)墻面種植平面系統(tǒng),在現(xiàn)場(chǎng)直接將該系統(tǒng)固定在墻面上,并且固定點(diǎn)采用特殊的防水緊固件處理,防水膜除了承擔(dān)整個(gè)墻面系統(tǒng)的重量外還同時(shí)對(duì)被覆蓋的墻面起到防水的作用,植物可以在苗圃預(yù)制,也可以現(xiàn)場(chǎng)種植。其優(yōu)點(diǎn)是對(duì)地面或山崖植物均可以選用,集自動(dòng)澆灌,防水、超?。ㄐ∮?0cm)、長(zhǎng)壽命、易施工于一身;缺點(diǎn)是價(jià)格相對(duì)較高1。

      總之,將花草樹(shù)木嵌入墻體中,能使混凝土的墻面上呈現(xiàn)花園,能使建筑物變成天然的空調(diào),能使我們的旅游景區(qū)的建筑更加充滿生機(jī)和活力。

      3.“門(mén)窗嵌入”在中國(guó)旅游景區(qū)建筑中的運(yùn)用

      中國(guó)旅游景區(qū)建筑的門(mén)、窗是建筑的重要組成部分,被稱之為建筑的“眼睛”,尤其大門(mén)是進(jìn)出之處,位置顯露,因此,將自然嵌入大門(mén)最容易引人注目,從而賦予游客最直觀感受的第一印象。將自然嵌入建筑的大門(mén)將其融為一體,能改善了大門(mén)周圍的小氣候環(huán)境,冬擋風(fēng)、夏送蔭,提高了大門(mén)建筑的實(shí)用性;體現(xiàn)旅游景區(qū)不同風(fēng)景格調(diào);凸顯主題特色,呼應(yīng)內(nèi)涵意境。

      將自然嵌入建筑的大門(mén)的方法:

      (1)根據(jù)大門(mén)建筑的輪廓,設(shè)計(jì)出不同的綠化造型。如果大門(mén)建筑曲折多變,綠化造型則應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,如果大門(mén)建筑平直單一,綠化造型則應(yīng)錯(cuò)落有致。

      (2)充分利用各種綠化設(shè)施,如花臺(tái)、花架、花壇、樹(shù)池等,從而取得大門(mén)建筑與花草樹(shù)木的均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

      總之,將自然嵌入建筑的門(mén)窗,最主要的任務(wù)是凸顯主題特色,提煉景區(qū)中最具特色的文化元素和文化特征,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、外來(lái)與地域、鄉(xiāng)土與時(shí)代進(jìn)行結(jié)合,傳達(dá)景區(qū)的主題意境。因此,在景區(qū)建筑大門(mén)的設(shè)計(jì)中,應(yīng)以大門(mén)襯托景區(qū)主題,起到造勢(shì)的作用,通過(guò)大門(mén)風(fēng)格點(diǎn)出該景區(qū)的主題內(nèi)容,給人以與該景區(qū)“構(gòu)思”相呼應(yīng)的印象。

      結(jié)語(yǔ)

      自然“嵌入"建筑或者建筑“嵌入”自然,其目的是將建筑與自然由內(nèi)而外、由外而內(nèi)的連接、融合起來(lái),從而創(chuàng)造出人與自然和諧共處環(huán)境。嵌入策略要求設(shè)計(jì)師首先要尋求契合點(diǎn)、介入,經(jīng)過(guò)一系列設(shè)計(jì)操作最終使建筑與自然產(chǎn)生共生、形成“嵌合體”狀態(tài)。建筑因自然而蒼勁、自然因建筑而嫵媚,二者共同構(gòu)成了富有詩(shī)意而互為襯映的獨(dú)特景觀,使置身其中的使用者能切身體驗(yàn)到人類與自然的共生關(guān)系。

      (作者單位:成都紡織高等??茖W(xué)校建筑工程學(xué)院)

      作者簡(jiǎn)介:萬(wàn)依依(1989-),女,重慶人,成都紡織高等??茖W(xué)校建筑工程學(xué)院教師,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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      真美
      愛(ài)護(hù)自然,讓環(huán)境更美好
      愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木
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