試論中西方電視新聞訪談節(jié)目的差異性

魏萊

近年來(lái)，電視新聞訪談節(jié)目在我國(guó)已有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，隨著電視的普及和電視新聞訪談節(jié)目類型和內(nèi)容的多元化，電視新聞訪談節(jié)目越來(lái)越被百姓熟識(shí)和喜歡。這種類型的節(jié)目在國(guó)外也廣受歡迎，本文將對(duì)中西方電視新聞訪談節(jié)目做比較，希望能對(duì)我國(guó)電視新聞訪談節(jié)目的發(fā)展在理論上起到推動(dòng)作用。

一、電視新聞訪談節(jié)目?jī)?nèi)容上的差異性

中西方文化自古不同，而我國(guó)與西方國(guó)家的國(guó)情也不同，因此電視新聞訪談節(jié)目的內(nèi)容上也不盡相同。

首先，我國(guó)的電視新聞訪談節(jié)目?jī)?nèi)容上更注重人文社會(huì)方面的，比如受百姓關(guān)注度較高的中央電視臺(tái)新聞訪談?lì)惞?jié)目《面對(duì)面》，自開(kāi)播以來(lái)，以采訪重量級(jí)嘉賓，以更人文的態(tài)度關(guān)注社會(huì)及新聞。而國(guó)外的電視新聞訪談節(jié)目在內(nèi)容上更注重自然科學(xué)方面，把自然界看做是人類認(rèn)知的對(duì)象，而這其中僅僅是將自然作為人類生活的對(duì)立面，而并不具有感情色彩。

其次，我國(guó)的電視新聞訪談節(jié)目在內(nèi)容上更喜歡研討歷史，中國(guó)人為之自豪的上下五千年，燦爛的歷史文明，都是百姓津津樂(lè)道的話題，因此，這類內(nèi)容在電視新聞訪談節(jié)目中受到追捧。以歷史為內(nèi)容的電視新聞訪談節(jié)目，往往會(huì)請(qǐng)各大院校的教授或研究所的研究員充當(dāng)嘉賓，對(duì)一個(gè)歷史事件或歷史現(xiàn)象展開(kāi)討論，帶個(gè)觀眾社科類的知識(shí)盛宴。這類節(jié)目對(duì)幫助提高百姓社科類的知識(shí)和了解我國(guó)歷史有著很大的幫助。而國(guó)外的電視訪談節(jié)目在內(nèi)容上更側(cè)重現(xiàn)在和未來(lái)，西方民眾的價(jià)值觀和歷史觀決定他們并不會(huì)過(guò)多的去關(guān)注過(guò)去，觀眾們的注意力更集中在現(xiàn)在和未來(lái)的生活。如，常就執(zhí)政黨問(wèn)題請(qǐng)來(lái)公眾人物進(jìn)行批評(píng)和抨擊等，都是由于對(duì)于現(xiàn)在的生活有不滿意的地方，對(duì)未來(lái)的生活充滿憂慮，因此，電視臺(tái)投受眾所好，在節(jié)目?jī)?nèi)容選擇方面，也更傾向關(guān)于現(xiàn)在和未來(lái)的內(nèi)容。

二、中西方電視訪談節(jié)目在形式上的差異

我國(guó)電視新聞訪談節(jié)目多以一位主持人訪問(wèn)一位嘉賓的形式進(jìn)行，在內(nèi)容上多種多樣，多集中在關(guān)注社會(huì)新聞及歷史文化等方面。但這其中也交叉著被訪嘉賓的人生發(fā)展和看法，是以被訪嘉賓的視角來(lái)看待新聞內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)象。

而西方電視新聞訪談節(jié)目在形式上多種多樣，有一位主持人訪問(wèn)一位嘉賓的形式，有兩位或多位主持人訪問(wèn)一位嘉賓的形式，也有一位主持人組織多位嘉賓共同討論互相提問(wèn)的方式，也有多位主持人訪問(wèn)多位嘉賓的形式。在西方的電視新聞訪談節(jié)目中，并不以討論出最終結(jié)果為目的，而是通過(guò)更多對(duì)觀念的討論和爭(zhēng)辯碰撞出更多新的火花。

三、中西方電視新聞訪談節(jié)目在對(duì)待負(fù)面新聞方面的差異性

中西方國(guó)家文化不同，國(guó)情不同，因此，在對(duì)待負(fù)面新聞時(shí)呈現(xiàn)出明顯的差異性。

西方國(guó)家對(duì)新聞的報(bào)道是“純客觀”的，這種“純客觀”是超越階級(jí)和黨派的，呈現(xiàn)給觀眾的是新聞事實(shí)，而不含有媒體所要表達(dá)的意見(jiàn)，不帶有傾向性和導(dǎo)向性。

而在我國(guó)，新聞媒體是政府的喉舌，因此在新聞報(bào)道過(guò)程中必須呈現(xiàn)正面的、積極的導(dǎo)向性。在客觀呈現(xiàn)新聞事實(shí)的同時(shí)，新聞報(bào)道也要具有傾向性。

新聞訪談?lì)惞?jié)目更是如此，在我國(guó)，往往是主持人對(duì)被訪嘉賓進(jìn)行引導(dǎo)性訪問(wèn)，使被訪嘉賓在不知不覺(jué)中表達(dá)出帶有傾向性和觀點(diǎn)。在節(jié)目中概括性內(nèi)容居多。

而在西方國(guó)家的新聞訪談?lì)惞?jié)目中，主持人和嘉賓都可以暢所欲言的表達(dá)自己主觀的觀點(diǎn)，有時(shí)甚至是針?shù)h相對(duì)的，導(dǎo)致節(jié)目火藥味彌漫，卻也能最大限度的傳遞出豐富的信息。

四、中西方文化差異對(duì)電視新聞訪談節(jié)目的影響

中西方自古以來(lái)就有著不同的文化底蘊(yùn)，中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史，百姓們對(duì)此也是津津樂(lè)道，因此，在電視新聞訪談節(jié)目中，為迎合受眾的口味，在電視新聞訪談節(jié)目的選題上對(duì)歷史、社科、人文等類型的話題也是首選。

西方國(guó)家無(wú)深遠(yuǎn)歷史，民眾們更在意現(xiàn)在和未來(lái)，并崇尚自由和個(gè)人主義。因此，在電視新聞訪談節(jié)目中，常可以見(jiàn)到的是對(duì)執(zhí)政黨或政策的抨擊，觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利。

中西方新聞訪談節(jié)目的這兩種差異性無(wú)謂哪個(gè)好哪個(gè)壞，這兩種形式的存在都是由于中西方固有的傳統(tǒng)文化所導(dǎo)致的。無(wú)論是哪一種電視新聞訪談節(jié)目，只要能客觀的為觀眾還原新聞，讓觀眾更加清楚的了解新聞事實(shí)，就是好的電視新聞訪談節(jié)目。

五、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)，新聞媒體的首要工作宗旨是為人民服務(wù)，為黨和政府充當(dāng)喉舌，社會(huì)主義國(guó)家的電視新聞訪談節(jié)目，要突出鼓舞和支持人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大理想。因此，節(jié)目要把人民群眾作為新聞的主角，發(fā)揮媒體的輿論導(dǎo)向作用，堅(jiān)持正確的社會(huì)主義政治方向，與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步，發(fā)揮積極進(jìn)步的作用。

中西方電視新聞訪談節(jié)目的差異性的原因歸根結(jié)底是由于文化不同、國(guó)情不同、經(jīng)濟(jì)不同等原因決定的，二者無(wú)分好壞，同時(shí)存在，各具合理性。我們要理性面對(duì)這一現(xiàn)象，不能一味學(xué)習(xí)西方，認(rèn)為西方的就是先進(jìn)的，這種思想是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但也不能故步自封，對(duì)于西方電視新聞訪談節(jié)目，我們應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，廣納西方電視新聞訪談節(jié)目的優(yōu)點(diǎn)來(lái)補(bǔ)我們的不足，例如：多樣的形式、先進(jìn)的技術(shù)等，以促進(jìn)我國(guó)電視新聞訪談節(jié)目的長(zhǎng)足發(fā)展，制作出更多更好的能夠真正滿足百姓精神需求的電視新聞訪談節(jié)目。