陳春 周星
衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì),是針對(duì)于日常衛(wèi)生活動(dòng)空間的設(shè)計(jì),已發(fā)展成為人們追求完美生活的享受空間,也是陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)課程。自2008年由我院首先在全國(guó)開(kāi)設(shè)衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)至今,一直作為“特色”課程從無(wú)間斷,上百名學(xué)生通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),加入了衛(wèi)浴設(shè)計(jì)行業(yè)。
在我國(guó),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,越來(lái)越多的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者倍感形式的緊迫和競(jìng)爭(zhēng)的壓力。在此情況下,作為衛(wèi)浴設(shè)計(jì)企業(yè)更需要謀求提高產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水準(zhǔn),開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,同時(shí)也希望通過(guò)引進(jìn)人才的方式來(lái)樹(shù)立企業(yè)的良好形象,提升企業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)中的有利地位,更多的占領(lǐng)市場(chǎng)。學(xué)校作為培養(yǎng)未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的搖籃,衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)課必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。
扎根本土文化、發(fā)揮現(xiàn)代創(chuàng)意
在國(guó)外,衛(wèi)生潔具行業(yè)目前較先進(jìn),已然形成一種設(shè)計(jì)文化,既展現(xiàn)了本土文化特征,又符合世界設(shè)計(jì)潮流。這包括:設(shè)計(jì)表現(xiàn)的多元化;從局部設(shè)計(jì)向整體設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化;對(duì)觸感、重量感、溫度感等感官上特性的重視;追求自然天成,反對(duì)人工(機(jī)械)雕琢;對(duì)本土文化的重視;可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)觀;復(fù)合化工藝技術(shù)與概念的融合;藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的距離日趨接近等。
也許我們長(zhǎng)期閉門(mén)造車(chē)的緣故,學(xué)生中更多的是對(duì)西方文化的崇尚和接納,
虛心學(xué)習(xí)固然是好事的,但在多年的教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),西方的產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素,在我們?nèi)粘Un程設(shè)計(jì)中,學(xué)生們也能出類(lèi)似不太成熟的創(chuàng)作稿,只是后期沒(méi)有很好的跟蹤深化。因此,在接下來(lái)的課程設(shè)計(jì)中,應(yīng)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘本土文化之潛能與時(shí)代相接,從中開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)靈感,正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西方文化,認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的國(guó)際化與區(qū)域特色的關(guān)系尤為重要,也是設(shè)計(jì)教學(xué)研究的重要課題。
中國(guó)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)要想與“洋”貨競(jìng)爭(zhēng),必須建立自己的民族形象和特點(diǎn),在中西方文化的對(duì)比學(xué)習(xí)中,采歷史之精髓,文化時(shí)代之氣韻,以新的視點(diǎn)另辟蹊徑。
隨著世界經(jīng)濟(jì)與文化的頻繁交流和科技的高速發(fā)展,設(shè)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)文化交流的重要組成部分,也更趨于國(guó)際化。
熟悉市場(chǎng)、明確設(shè)計(jì)目標(biāo)
傳統(tǒng)教學(xué)模式的薄弱環(huán)節(jié)就是教學(xué)與市場(chǎng)脫節(jié),學(xué)生對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、市場(chǎng)狀況了解甚少。為此,我們?cè)诮虒W(xué)中提倡學(xué)校與企業(yè)之間建立良好的合作方式,長(zhǎng)期有效的進(jìn)行“產(chǎn)學(xué)研”合作,或是學(xué)生能走出校門(mén)與企業(yè)建立良好的聯(lián)系方式,在不影響正常教學(xué)秩序的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在企業(yè)業(yè)余兼職,增加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)遇及早期接受適應(yīng)社會(huì)的能力。
為了便于學(xué)生與企業(yè)的聯(lián)系,了解市場(chǎng)、熟悉產(chǎn)品生產(chǎn)化流程,在設(shè)計(jì)選題上要求符合該企業(yè)的文化特色,并確定以系列化衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)為目標(biāo),學(xué)生們不僅要掌握衛(wèi)浴產(chǎn)品的一般基礎(chǔ)知識(shí)和技能,同時(shí)還能表達(dá)該企業(yè)一定文化內(nèi)涵和時(shí)代特征。使學(xué)生自我潛能和創(chuàng)造力得到更好的發(fā)揮,允許學(xué)生作一些超越實(shí)用性的設(shè)計(jì)探索。
時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)提出了更高的要求和目標(biāo),即藝術(shù)、市場(chǎng)、文化。衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)已經(jīng)不是過(guò)去那種只求實(shí)用與美化的功能,而重要的是反映時(shí)代的藝術(shù)特色與審美要求;需得到市場(chǎng)的檢驗(yàn)與消費(fèi)者的認(rèn)可;要求衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)的區(qū)域特色和文化內(nèi)涵。作為實(shí)用性日用陶瓷產(chǎn)品的一種,常常被賦予多重使命,如外觀設(shè)計(jì)、裝飾元素、色彩搭配、陶瓷材料等等,這些要素均離不開(kāi)人們的審美和時(shí)代的特點(diǎn),離不開(kāi)消費(fèi)者心理及價(jià)位的需要。從而,在設(shè)計(jì)前要求學(xué)生首先明確設(shè)計(jì)的目標(biāo)與定位,設(shè)計(jì)師不可完全以個(gè)人喜好行事,應(yīng)以客戶(hù)的條件、需求、市場(chǎng)狀況,消費(fèi)潮流等作為詳細(xì)調(diào)研和考證,這就要求與企業(yè)密切配合、彼此協(xié)作、相互啟迪。
電腦設(shè)計(jì)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式
在以往的衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)課中,作業(yè)的完成基本由手繪效果圖的形式完成,使得課程十分緊張,學(xué)生及老師會(huì)花大量時(shí)間在設(shè)計(jì)制作上,而藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的探討和研究給學(xué)生的相對(duì)很少。隨著軟件設(shè)計(jì)的應(yīng)用、普及及不斷開(kāi)發(fā),從根本上改變了衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法,開(kāi)始從傳統(tǒng)的手工繪制過(guò)渡到電腦設(shè)計(jì)。
快捷、方便、精確的電腦設(shè)計(jì),為衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)帶來(lái)無(wú)限的生機(jī),給人意想不到的效果,極大的豐富了衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)元素。在教學(xué)中,我們要求學(xué)生先運(yùn)用手繪效果圖的形式將自己的設(shè)計(jì)想法畫(huà)在草圖上,經(jīng)過(guò)討論研究選定最終方案后將其用軟件設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái),即可以保持真實(shí)的表達(dá)形式和學(xué)生的智慧,也可以從創(chuàng)意、審美、構(gòu)圖、色彩等要素上嚴(yán)格把關(guān),體現(xiàn)學(xué)生對(duì)衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)的深厚功力和藝術(shù)涵養(yǎng)。
通過(guò)該課程的畢業(yè)設(shè)計(jì),我們會(huì)選取歷屆優(yōu)秀作品及獲獎(jiǎng)作品作為案例,通過(guò)投影多媒體等多種形式讓學(xué)生觀看,分析為什么、是什么,最終怎么樣,著重講解作品的藝術(shù)性、實(shí)用性、時(shí)代性和民族性等等,然后讓學(xué)生分組討論、分析,老師命題,市場(chǎng)調(diào)查和設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū),從目的、設(shè)計(jì)構(gòu)思、市場(chǎng)調(diào)研、草圖設(shè)計(jì)等等一系列流程進(jìn)行自我陳述。老師們主要是引導(dǎo)學(xué)生參與和獨(dú)立思考的意識(shí),而學(xué)生則應(yīng)該發(fā)揮個(gè)人的積極性和能動(dòng)性,提高每次設(shè)計(jì)的水平。
綜上所述,隨著時(shí)代的發(fā)展和設(shè)計(jì)手段的根本改變,衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)課的教學(xué)應(yīng)不斷探索和改革,由重技能訓(xùn)練到重智能訓(xùn)練,提高藝術(shù)素質(zhì)的轉(zhuǎn)變;從過(guò)去只重個(gè)人技能的發(fā)揮到培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神和資源整合的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能真正發(fā)揮衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)師的優(yōu)勢(shì),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。為社會(huì)培養(yǎng)合格的衛(wèi)生潔具設(shè)計(jì)“應(yīng)用型技能型”人才,同時(shí)為學(xué)生的將來(lái)開(kāi)辟一個(gè)綠色通道。
(第一作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院 第二作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院)