王赟 馬立軍
編年體電視劇以《一年又一年》和《金婚》為代表,所采用的敘事結(jié)構(gòu)獲得了巨大的成功,普通人、平民意識、日常生活等人文情懷的表現(xiàn)等獲得了觀眾的青睞,為我國長篇電視劇的創(chuàng)作開辟了一種新穎的敘事藝術(shù)和提供了有益的啟示。
編年體電視劇是采用編年體敘述方法,以時間為經(jīng),以史實為緯,每年一集,每集都以字幕形式打上具體的年代,把握時代的脈搏,巧妙地把歷史大背景隱藏到幕后,把普通家庭的生活推到臺前,通過場景、道具、音樂、表演等視聽元素營造特定的時代氣氛,以此來表現(xiàn)特定環(huán)境下的人物命運和情感歷程,展現(xiàn)特定時代的風貌,展示特定時代的印記。例如《一年又一年》和《金婚》,內(nèi)容上貼近真實、深刻的人文關(guān)懷、現(xiàn)實主義的手法,使觀眾有強烈的認同感,獲得成功也就無可厚非,小人物、小故事展現(xiàn)大歷史,這都為日后電視劇的創(chuàng)作提供了一種新思路。
《一年又一年》《金婚》之所以會引起觀眾巨大的認同感,是因為其中滲透著強烈的現(xiàn)實主義人文關(guān)懷?,F(xiàn)實主義創(chuàng)作通常具有三個特點:一是藝術(shù)描繪的客觀性。它表現(xiàn)為忠實于生活的本來面貌,并且把描繪的目光集中在普通人身上。重視細節(jié)真實,通過令人難忘、感人至深的細節(jié)描繪,揭示人物的性格和生活的底蘊。二是藝術(shù)形象的典型性。要求透過生活的表面和現(xiàn)象,揭示社會生活的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,即生活外貌、細節(jié)真實與本質(zhì)真實的統(tǒng)一。要求從現(xiàn)實生活中選取有意義的人物與事件,經(jīng)過個性化和概括化的藝術(shù)加工,創(chuàng)造出典型的人物和典型的環(huán)境。三是思想傾向和情感的隱蔽性。藝術(shù)家往往隱藏自己的情感和傾向,將它們有機融合在客觀的生活描繪之中,通過對生活真實的、具體的、歷史的描繪自然而然地流露出來。
從鏡頭看——創(chuàng)造真實環(huán)境,傳達歷史真實
現(xiàn)實主義是具有歷史性維度的。描寫歷史就得還原真實的歷史環(huán)境,營造時代氣氛,并且這個歷史要持續(xù)一段相當長的時間。
《一年又一年》中,有蛤蟆鏡、西裝領(lǐng)帶、大麻花辮、卷發(fā)、海南開發(fā)、北京亞運會,劇中對人物的化妝、服裝、道具和場景設(shè)置等都還原了原汁原味的各個年代的特點,體現(xiàn)了該劇特定時代的生活氣氛,加強了電視劇的歷史真實性和藝術(shù)感染力。《金婚》中,工裝服、藍棉襖、掛歷、公共汽車、自行車票等都給人以極強的年代感。上山下鄉(xiāng)、文化大革命、唐山大地震、改革開放、非典……兩部劇的成功就在于真實,尤其是細節(jié)的真實。細節(jié)的真實,正是編年體電視劇的魅力之所在。
從內(nèi)容看——關(guān)注平民現(xiàn)實日常生活,從細節(jié)處營造厚重感
兩部劇開創(chuàng)了平民視角的“歷史講述”之路。
《一年又一年》選擇從1977年恢復高考時開始演繹,規(guī)避了很多政治意識形態(tài)方面的東西,重在表現(xiàn)改革開放二十年中國的變化,將計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變、允許一部分人先富起來、下海經(jīng)商和房地產(chǎn)市場開始火爆等中國日新月異的面貌展現(xiàn)在觀眾面前。相比之下,《金婚》厚重的歷史感不是來自簡單地將人物和故事貼上年輪標簽。該劇以主人公的婚姻生活為線索,舉重若輕地勾畫出時代動蕩和社會變遷。
兩部劇的導演鄭曉龍說,“對于我們這一代人來說,懷舊總是難免的。但我不是那種自戀般的懷舊。我力圖在懷舊中尋找一些現(xiàn)今正在失去的東西,一種曾經(jīng)的純真與美好。在娛樂精神至上的今天,我們想盡量保存一分厚重的社會責任感,把悲憫之心和平民意識全部融進我們的作品中。我們從學創(chuàng)作開始,就是從生活中提取原料,然后去提煉,再還原生活。”這樣看來,編年體電視劇具有厚重感也就不足為奇了。
從內(nèi)涵看——塑造典型形象,反映一代人的精神史
恩格斯在致瑪·哈克奈斯信中說:“現(xiàn)實主義的意思是,除細節(jié)的真實外,還要再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。把人物置身于一個政治、社會、經(jīng)濟的具體的總體現(xiàn)實中刻畫才能達到“充分的現(xiàn)實主義的高度”。因此典型環(huán)境中的典型人物便是一代人的化身。
“第一部編年體電視劇”《一年又一年》側(cè)重于展現(xiàn)改革開放的成果以及對普通百姓生活的影響,與之相比,《金婚》被稱為“第一部編年體情感電視劇”,差異在于“情感”二字,重點體現(xiàn)了夫妻兩人在五十年婚姻歷程中的各種生命與情感體驗。
從某種意義上說,兩部劇所講述的故事,所敘述的歷史,都具有客觀的認知性質(zhì),折射了新中國翻天覆地的變化光影,讓普通老百姓或多或少看到自己的影子,或多或少會讓人產(chǎn)生思索和感動,引起觀眾的強烈共鳴,取得成功便無可厚非。
總之,《一年又一年》《金婚》兩部劇采用現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法,將國家與社會、歷史與時代的變遷巧妙地融入到人物的命運變化中,從人物之間的沖突,到對歷史年代特定真實生活的還原,將廣闊的社會、歷史、人文現(xiàn)象寓于劇情之中,深刻地揭示了家事國事無小事的大眾情懷的人文主義的主題,為家庭、婚姻內(nèi)容的展現(xiàn)提供了一種新模式,為電視劇創(chuàng)作提供了一種新思路,對于我國電視劇的發(fā)展有其啟發(fā)意義和借鑒價值。
(第一作者單位:陜西科技大學設(shè)計與藝術(shù)學院 第二作者單位:陜西科技大學文化與傳播學院)
作者簡介:王赟(1989-),女,山西人,陜西科技大學設(shè)計與藝術(shù)學院2013級研究生; 研究方向:藝術(shù)學理論; 馬立軍,男,回族,陜西科技大學文化與傳播學院,副教授,碩士研究生導師。