關于紫檀雕刻技術的幾點建議

金志兵

隨著現(xiàn)在社會的進步，人們對生活的要求也逐漸提高，開始追求高雅的生活文化，而在這種生活常見的文化也就是呈現(xiàn)在我們的家具當中了。我們本文所說的是紫儃雕刻，主要就是開始于中國傳統(tǒng)的明清家具制作當中，表達民間生活文化的特色，運用特定的形式和技巧雕刻一些民俗風情，以一種淳樸的思想繪刻出的家具。利用純手工的制作，以木為錦，以雕代筆，以刀作畫。通過細膩的質地，精美絕倫的雕紋花式，典雅的造型，復雜精妙的內部結構，展示了高超的文化價值、科學價值和藝術價值。

紫檀雕刻的工藝技法從明清時期就開始流行，又通過一代又一代的形式沿襲下來，隨著社會的發(fā)展，這門技法也在不斷地被完善，但是，無論環(huán)境如何演變，紫檀雕刻技法都始終以手工雕刻作為主要手段，通過一代代人們的創(chuàng)造和提煉的種種精華，使他們的雕刻技術越來越好，不但能夠體現(xiàn)民間純樸的民風，而且更具有自身的哲理性，無論是從技藝流程上，或是從審美角度上透視，紫檀雕刻技術都具有極好的價值，這對于雕刻技術的來說，無非是一個重要的文化之寶。隨著時代的不斷推進，就紫檀雕刻技術來說，開始也出現(xiàn)了一些不恰當?shù)牡胤?，根?jù)我多年再次方面的研究，先進行以下幾方面的探討和研究。

紫檀雕刻技術的歷史背景

紫檀雕刻技術開始流行于明清時代，在剛開始的時候，人們只是運用雕刻來做一些簡單的生活用具，只是把自己的喜歡的一種事物掉了在紫檀上邊，沒有過于繁瑣的修飾，而隨著時代不斷發(fā)展，紫檀雕刻技術逐漸變的更加具有文化內涵，開始涉及一些人文的情感，人們開始借助于景物來流露自己內心的情感，使紫檀雕刻更顯得古樸端正，沉著文雅。從史料來看，我國的木雕有著悠久的歷史，1977年在浙江佘桃河姆渡村，曾發(fā)掘出大量木器，就有別具特色的木槳、圓雕木魚等，到了盛唐，木雕藝術的造型已趨完善，特別是佛像、菩薩等，宋元木雕受到社會變化的影響，作品著重以寫實為主，突出生動，傳神和俊健，明清時期的木雕藝術得到空前的發(fā)展，無論從技法上或是造型上，都強調藝術與寫實相結合，并逐步形成不同門類和風格的木雕藝術，紫檀雕刻以其獨具的紋理和質地，成為民間流傳的優(yōu)質雕刻用材，特別是在蘇州地區(qū)盛行。

紫檀雕刻技術的結構和表現(xiàn)手法

紫檀雕刻制品作為民間工藝美術組成部份，雖然他被流傳下來，但是人們對于它的雕刻藝術和審美價值都沒有完全理解，僅僅是把他作為一種家里的一種裝飾品，根本沒有完全發(fā)揮他的價值。而實際上歷史上紫檀雕刻工藝是一種專業(yè)性很強的手工藝術，他主要是根據(jù)各種技術的相互結合，比如說繪畫、手力等等多方面的影響，而對于工匠來說，這是他們一種謀生的方式，他們會通過家族的傳承和沿襲，進行雕刻技術的發(fā)揚。而這種雕刻技術的傳承絕大多數(shù)是屬于師徒傳承，但是也存在嚴格的規(guī)則，如徒弟學藝先要請客拜師，并舉行一定的儀式，然后才開始學徒生涯，而師傅并不馬上授藝，學徒必須先干些雜活，而技藝的真正傳授往往需要在師徒間有了相當?shù)男湃胃泻蟛艜_始，所以一些不太靈活的徒弟，甚至在學完三年滿師時，還不知道紅木制品是怎么回事。滿師時往往也要舉行很隆重的儀式，徒弟以各種食品謝師，而師傅以做紅木雕刻的各種工具相贈，這種儀式結束，便意味著徒弟可以獨立操作了，這種謝師形式不僅反映了中國老百姓尊師愛徒的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且也表達了師傅對徒弟的殷切期望。

紫檀雕刻藝術的創(chuàng)新的幾點建議

紫檀雕刻的藝術構思必須借助現(xiàn)代審美意識和傳統(tǒng)藝術特點，才能產生高雅的品味和意境，在紫檀雕刻創(chuàng)作中，風格的轉變最能直接表達作者個性的展現(xiàn)。在發(fā)展尋找旺盛的生命力，在研究和探索中從單一向劃一的僵化模式里解脫出來，紫檀雕刻的創(chuàng)作探索就是要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)技法的同時大膽地走出一條適合自己的路。但是也存在一些需要我們改進的地方，以下是根據(jù)我多年的研究提出的幾點建議：

1.選擇年份悠久的材料

紫檀木材的處理和選材是極其重要的，原料的處理和選材配料水平的高低，是制作整件家具的基礎。據(jù)了解，中國紫檀博物館陳麗華館長在三十年前剛開始做紫檀家具時，對于材料的選取是十分講究的，由最開始用電烤、鍋煮，到后來有才用最原始的方法浸泡通分晾干，這樣才能確定下來選用的木材，而這個過程中雖然耗時比較長，但是卻是成功的關鍵步驟。

2.材料拼板要注意同時性

選材拼板也是一個不容忽視的問題。一件作品要盡量選擇同一批次、同產地、樹齡接近的木材來拼做。如果材質不一樣，它的抽脹比就不一樣，遇溫度和濕度變化就容易開裂。

3.紫檀雕刻的過程中要注意結構的合理

中國明清宮廷家具之所以被世界重視，其結構合理是首要的。家具的構件之所以可以提現(xiàn)它的美觀，主要凸顯的就是它的結構合理化，能夠完美的使在雕刻的過程中，一絲不差的雕刻出精致的作品，不是一件十分容易的事，它是需要結合多重的因素考慮的，做到連接合理，扣合緊密，這絕不是三兩句就可以理解的。而紫檀雕刻按照家具的設計圖樣，科學地掌握雕刻中的粗細緊密和力學平衡的合理性，運用巧妙的構思，不用一根釘，采用精巧準確的結構，便將紫檀家具的各個部件緊密相連，成為一個牢固的整體。其工藝之精確，扣合之嚴密，間不容發(fā)，這是現(xiàn)代工藝所無法企及的。

小結

紫檀雕刻技術通過工匠對于形象和空間的處理手法，由外向內，一步一步地通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來，通過優(yōu)美的刀法繪制出任何模仿都難以體現(xiàn)的東西，靈活的掌握技巧并不斷的積累經驗，從失誤中不斷的學習，達到更加理想的的境界，使我國的紫檀雕刻技術的更加的源遠流長！

（作者單位：南通志兵紫檀精品雕刻工作室）