西南民族由于其自身獨特的地理位置及悠久的文化發(fā)展歷史,從而形成了自己獨特的文化特色。尤其是在民居建筑的設計方面,更是散發(fā)出獨特的魅力。隨著現(xiàn)代建筑設計的發(fā)展,西南傳統(tǒng)民居裝飾元素在室內(nèi)應用越來越廣。本文在分析西南傳統(tǒng)民居特色的基礎(chǔ)上,對其裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用做了具體介紹,這對現(xiàn)代室內(nèi)設計的發(fā)展具有重要的意義。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,在居住環(huán)境設計方面,人們開始由傳統(tǒng)的實用要求逐漸轉(zhuǎn)向美觀性追求。因為,為了滿足人們對現(xiàn)代建筑的居住要求,現(xiàn)代室內(nèi)設計開始借鑒傳統(tǒng)文化的精華,從而使得現(xiàn)代建筑越來越具有審美情趣和地方文化特色。尤其是對西南民居裝飾元素的借鑒,更為其增添了民族特色。在歷史發(fā)展長河中,西南民族將其審美情趣及文化價值觀念等融合于民居建筑中,成為中國建筑文化中獨特的存在。現(xiàn)代室內(nèi)設計通過借鑒西南民族元素,將西南傳統(tǒng)文化魅力與現(xiàn)代建設技術(shù)相融合,可以為室內(nèi)設計的發(fā)展開辟出獨特的發(fā)展道路。
西南傳統(tǒng)民居裝飾特點
每個地區(qū)的建筑特色都是有其歷史發(fā)展特點及地理位置所決定的,由于西南民族地處我國西南多山地區(qū),在季風氣候條件影響下,炎熱多雨;與此同時,西南地區(qū)由于多民族雜居,形成了多種不同文化。在這種地理位置及文化特點的作用下,形成了獨特的建筑裝飾風格。
(1)從外部建筑特色來看,由于西南民族獨特的地理位置及氣候特點,其在民居建設中,多依山傍水就地取材。因此其建筑多為吊腳樓、穿斗房、過街樓等樣式,屋頂用小青瓦來覆蓋。在其外部裝飾中,為與當?shù)氐纳氏蚱ヅ?,在木質(zhì)選擇上,多采用棕色的木架構(gòu);在墻體涂料上,多以粉白構(gòu)成,從而與棕色木結(jié)構(gòu)形成和諧的搭配;在空間布局結(jié)構(gòu)上,其空間設計十分開闊,布局自由,沒有十分嚴格的對稱要求;在院落空間方面,地面以青石板來鋪設,并設有庭院、抱廳、天井及雕花地漏等,采光通風十分便利。這些建筑設計與西南的水文、植被及地形向協(xié)調(diào),遵照了“山屋融合”的理念構(gòu)造。
(2)在內(nèi)部裝飾中,西南民居具有濃郁民族宗教特色。我國西南為多民族地區(qū),長期以來的宗教文化積淀不斷影響著其裝修風格,并反映著這一地區(qū)居民的文化品位。由于其房屋建造多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),因此其顏色裝飾多為木質(zhì)本色,這就與中國傳統(tǒng)的建筑裝飾一脈相承。在其他家具的裝飾中,為了與其質(zhì)樸特色想匹配,用一般用桐油飾面,加之配合上粉白的墻面,使得整體的裝飾色彩淡雅古樸。與此同時,其室內(nèi)還有許多美觀古樸的雕刻、彩繪、泥塑,這些裝飾一般都有根深蒂固的宗教思想文化,從而形成了較為獨特的文化品位。
西南民居裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用
在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,適當?shù)奈瘴髂厦褡逖b飾元素,可以使其裝飾具有獨特的風格。但與此同時,其建筑之內(nèi)的一些裝飾彩繪具有許多封建特色,因此在吸收的時候,要正確加以區(qū)分,使其更好地服務于室內(nèi)建設。
(1)合理吸收建筑中的裝飾元素。建筑師在進行現(xiàn)代室內(nèi)設計中,可以合理吸收西南民居中的雕花、彩繪等藝術(shù),并利用現(xiàn)代裝飾材料的多樣性,從而賦予其新的意義。在這個過程中,設計師要明白其彩繪與雕花的文化及宗教含義,考慮其是否適合現(xiàn)代空間的設計。只有這樣才能使其與現(xiàn)代建筑合理融合,而不會讓人產(chǎn)生文化錯位或幻覺。
(2)西南民族的外部建筑在現(xiàn)代建筑中的應用。在現(xiàn)代建筑設計中,許多建筑合理吸收了西南民居的吊腳樓、過街樓的樣式設計。在許多建筑中都有雕刻著傳統(tǒng)圖案及浮雕的走廊廂房,這樣在外部現(xiàn)代化的建筑中,合理融入傳統(tǒng)設計,使其更具有獨特性;與此同時,在現(xiàn)代許多別墅建筑中,也合理吸收了西南民居的開闊自由的布局特點,使得整體空間設計較為自由,從而打破我國傳統(tǒng)建筑中對稱要求,加之青石板與粉白墻體的完美融合,使得現(xiàn)代室內(nèi)設計煥發(fā)出新的活力。
總之,西南民族的建筑構(gòu)造及色彩運用,都內(nèi)涵著其人民生活特色。在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,要利用先進的裝飾材料,與環(huán)保觀念向結(jié)合,以古樸的風格設計,來給人耳目一新的感覺,以此來進行建筑文化的傳承。
結(jié)語
隨著全球化進程的加速,現(xiàn)代設計樣式不斷多樣化,歐式美式風格的建筑也層出不窮。在這種發(fā)展趨勢下,為了我國的傳統(tǒng)建筑文化,應積極進行吸收改造。本文在分析了西南民居元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用基礎(chǔ)上,對其有了更好地了解。雖然我國的傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代裝飾融合發(fā)展還不盡完善,但隨著對其研究的加深,相信不久的將來,我國定會設計出更多符合民族審美特點的作品。
(作者單位:廣西民族大學)
作者簡介:蔡安寧(1979-),男,籍貫:江蘇泰州,碩士研究生,廣西民族大學藝術(shù)學院教研室主任,研究方向:環(huán)境設計、設計藝術(shù)學。
課題名稱:廣西民族大學科研項目課題:西南民族裝飾藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設計中的研究與探索。
項目編號:2014MDYB016