現(xiàn)代書畫裝裱藝術(shù)的審美取向探析

陳佰林

【摘要】美源于生后而高于生活，美是滿足人們在審美過程中的精神需要，美是我們心靈的意境，是人類活動發(fā)生的必然。我們的美術(shù)在原始社會已經(jīng)開始了她的旅程，從漫長的時光隧道中穿梭到現(xiàn)代。她們經(jīng)過了時間的洗禮，經(jīng)住了歲月的考驗。然而，她能流傳到今天全靠人們的智慧把他保護起來。其中裝裱起到了保護藝術(shù)作品無可厚非的作用。裝裱不僅可以保護藝術(shù)作品，同時也美化了藝術(shù)作品，并且裝裱可以使藝術(shù)作品更加方便的流傳、收藏、交易、欣賞。

【關(guān)鍵詞】裝裱;審美價值;現(xiàn)代

趙撲初曰;“書畫賴有裝裱助，乃能掛壁增光輝”。是裝裱藝術(shù)的存在，才使得更多藝術(shù)作品得以流傳，還可以很有效的保存書畫作品，有利于人們觀賞及收藏。但是中國書畫裝裱究竟誕生于何時，在歷史文字中的記載并不明確，至今難以定界。中國書畫裝裱藝術(shù)工作體現(xiàn)來看，它是屬于知識集約型、技術(shù)精細(xì)型、勞動密集型和書畫藝術(shù)的在創(chuàng)造工作。[1]中國書畫的裝裱藝術(shù)，大大提高了書畫作品的藝術(shù)價值、文學(xué)價值、欣賞價值、歷史價值、社會價值和經(jīng)濟價值。是書畫裝裱藝術(shù)的逐步發(fā)展，才使得書畫作品得以遠(yuǎn)流。

一、裝裱藝術(shù)在美術(shù)學(xué)中的審美需要

“其書畫高值者，裝善則可倍值，裝不善則為棄物，詎可不慎于先，趨格趨承此輩，以保書畫性命?！睍嬔b裱藝術(shù)體現(xiàn)了它裝裱性、實用性、保護性，最根本的主要體現(xiàn)于保護性。所以裝裱不僅對書畫能起到保護作用，同時也可以錦上添花，增加它的藝術(shù)價值與實用性。裝裱是一種靜的藝術(shù)，色彩會使靜的藝術(shù)變得更加生動。在書畫裝裱中會用到很多錦綾綢緞，根據(jù)自己的畫面色彩，選擇不同的顏色錦綾，裝裱后回產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。根據(jù)色彩功能的依據(jù)，分為三個色彩體系。第一個是繪畫寫生的色彩體系。第二個是實用的色彩體系。第三個是審美的色彩體系。審美的色彩體系服務(wù)于人類的生活，著重研究色彩的心理效果，創(chuàng)造出和諧的色彩環(huán)境，與造型藝術(shù)離不開。

審美需要從實質(zhì)上來說，是一種高級形態(tài)的精神需要，失去了美，就失去了藝術(shù)的生命，也失去了藝術(shù)賴以存在的價值。藝術(shù)美的本質(zhì)就在于它的審美特征，藝術(shù)美是滿足人們的審美需要中給人以精神的影響。和諧是色彩構(gòu)成的美感，在書畫裝裱鑲料的選配應(yīng)遵循違而不犯、和而不同、艷而不俗、繁而不亂的原理。

色彩美感主要體現(xiàn)在和諧與雅致兩個方面，裝裱與色彩息息相關(guān)，在靜藝術(shù)中要表現(xiàn)出動態(tài)的美，必須通過色彩的情感表現(xiàn)：

紅色屬于暖色調(diào)，最具溫暖感，有火熱、吉祥、誠摯的性格。有恐怖和動亂的象征;

黃色屬于暖色調(diào)，色彩中明度最。它具有陽光、光明、快樂、明朗的象征，同時也會產(chǎn)生悶塞;

橙色屬于暖色調(diào)，介于紅色和黃色之間，給人一種神秘的感覺;

青色屬于冷色調(diào)，有“海原之色”的盛名。給人帶來了深遠(yuǎn)、平靜、廣大、無窮，同時產(chǎn)生了高雅、沉靜、沉和安寧之惑。他同樣會帶個人們寂寞和冷酷;

墨色屬于冷色調(diào)，給人帶來的是莊重、沉著、安固、大方，同時也給我們帶來了黑暗和陰郁;

白色是光明的象征，它有著純潔、樸素、清新、明朗的美譽，同時也顯得空虛和單調(diào)。

二、藝術(shù)設(shè)計中的裝裱藝術(shù)創(chuàng)新的審美再現(xiàn)

服裝的搭配是我們每個人都再熟悉不過的生活藝術(shù)，室內(nèi)設(shè)計是我們每個人都要經(jīng)歷的創(chuàng)新藝術(shù)，我們生活中的每一秒都是在藝術(shù)創(chuàng)新中一閃而過。在裝裱中我們也需要有藝術(shù)創(chuàng)新，不能千人一面，千篇一律。由于地域的影響，裝裱藝術(shù)發(fā)展到今天也出現(xiàn)了不同的派別，不同的裝裱風(fēng)格。宣和裱，美觀大方、端正和諧、典雅適用、平穩(wěn)端莊;吳裝，典雅、清新;京裝，寬大、堂皇;楊裝，華麗、穩(wěn)重;滬裝，寧靜、秀美。

宣和裱是我們常見的裝裱藝術(shù)形式，它的不足是建立在水平線和垂直的基礎(chǔ)上而線系中的斜線在工藝技術(shù)美學(xué)中，造型美、線條美、結(jié)構(gòu)美、和裝飾美都還沒有為裝裱藝術(shù)所用?，F(xiàn)代書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展需要運用到新科技美術(shù)原理，高深的藝術(shù)修養(yǎng)，高雅的審美情趣和獨到的藝術(shù)構(gòu)思。裝裱藝術(shù)創(chuàng)新中何不試試從線條入手;斜線，豐富了裝裱藝術(shù)的表現(xiàn)書法，使作品更具有立體感，顯得美觀、大方、古樸、莊重。曲線;增加作品的動感，使作品別具一格、生動活潑、獨具匠心，顯得優(yōu)雅、柔和、輕盈。直線;使其作品簡單大方，顯得剛直、堅實、明確。加上這些有語言的線條，增加了裝裱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，使書畫作品內(nèi)容與裝裱形式完美結(jié)合，更勝者增加了它的欣賞價值與藝術(shù)價值。

對于時尚來說，最具有說服力的非我們的時裝莫屬。時裝每個時代都有她的代表作，每個時代的代表作都有它本身的特點。漢朝有漢服，清朝有瓜馬褂、長袍，民國時期有旗袍。到了現(xiàn)在，服裝多種多樣，喜歡職業(yè)一點的有職業(yè)裝，看上去正直、穩(wěn)重;喜歡休閑一點有休閑裝，看上去青春、活潑;喜歡韓國的有韓范，看上去簡潔、大方;喜歡歐美的有歐美風(fēng)，看上去高端、大氣。是這些時裝說服了時尚，她們不管是款式、顏色、還是風(fēng)格都具有時代的特征，她并且可以象征著這個時代的發(fā)展程度。我們的裝裱藝術(shù)的更新雖說不同于時裝發(fā)展迅速，但是裝裱藝術(shù)的發(fā)展同樣具有他的時代性。當(dāng)代繪畫藝術(shù)是以一個唯美、抽象的趨勢發(fā)展，裝裱藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)展也跟隨著她的腳步。托畫的綾錦顏色都不會選用太深的顏色去存托畫面，一般會在畫心四周加上距存托畫心，周邊的綾錦都會挑選比較優(yōu)雅的顏色，一般情況字的裝裱顏色對比比較強烈。用對比色這樣裝裱方式裝裱畫很少見，可以稍加嘗試，也許會有意向不到藝術(shù)效果。

裝裱對書畫作品起到一個保護作用，裝裱過后的書畫作品，乃能掛壁增光輝。在裝修房子時，室內(nèi)設(shè)計師會根據(jù)你的喜好融入很多的元素。不管什么元素，如果在客廳里添加一張符合客廳色調(diào)的字畫，這樣會使得自己的家別具一格。如果房間裝修比較古典，房間里的書畫作品，可以搭配一幅宣和裝形式的書畫作品。根據(jù)自己家里的格調(diào)可以選擇一色裱、二色裱、三色裱。根據(jù)房間的大小可以選著橫掛，還是豎掛，同時還可以考慮鏡片。如果房間裝修比較現(xiàn)代，房間里的書畫作品裝裱一般都會選擇鏡片裝裱的書畫作品。鏡片裝裱的書畫作品更加符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所要表現(xiàn)的藝術(shù)感。鏡片裝裱的書畫作品掛在墻壁上，跟墻壁成一個鮮明的對比，看上去干凈利落、大方得體，給人一種舒適的感覺。

書畫裝裱藝術(shù)在繪畫藝術(shù)發(fā)展前景中功不可沒，同時也在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的道路上取得了一席之地。書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，是每個正在畫畫人義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)代書畫裝裱藝術(shù)的審美價值最大的展現(xiàn)，莫過于室內(nèi)裝飾。希望更多的學(xué)者對書畫裝裱藝術(shù)進行關(guān)注，從而使她在現(xiàn)代審美價值上不斷的創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]中國書畫裝裱工藝學(xué)院書畫裝裱教研室（編著）.中國書畫裝裱藝術(shù)[J].濟南：齊 魯書社，2002.7.2頁.15頁

[2]夏冬波.中草藥與書畫收藏及裝裱技藝揭秘[J].長春：吉林文史出版社，2013.79頁