商代青銅龍紋的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其藝術(shù)效果探究

王曉婷

摘 要：商代是青銅器龍紋發(fā)展歷史中的黃金時期，其龍紋是該時期最具表現(xiàn)力、最豐富的紋飾。青銅器龍紋的普遍存在，與龍圖騰具有緊密的聯(lián)系，其積淀著神圣而深沉的歷史力量，增加了神秘詭譎的色彩，具有顯著的時代特色。從龍紋的藝術(shù)造型、紋飾技法、圖案形式三方面入手，概述了商代青銅龍紋的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并對其不同的藝術(shù)效果進行了深入探討。

關(guān)鍵詞：商代青銅器；青銅器龍紋；龍紋；表現(xiàn)形式；藝術(shù)效果

商周是我國青銅器藝術(shù)發(fā)展的黃金時期，隨著青銅器藝術(shù)的郁勃，龍紋也呈現(xiàn)出一副燦爛而豐富的景象。尤其是從商代到西周初期這一時期，各式各樣的龍紋出現(xiàn)在青銅器上，成為當時青銅禮器的主體紋樣。商代處于華夏文明的初創(chuàng)時期，具有強大的創(chuàng)造力和生命力，龍紋也是這一時期所有紋飾中最具表現(xiàn)力、最豐富的紋飾，文章分別從龍紋的藝術(shù)造型、紋飾技法、圖案形式三個方面著手，來概述商代青銅龍紋的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并對其不同的藝術(shù)效果進行深入探討。

一、商代青銅龍紋的藝術(shù)造型

商代青銅龍紋的種類較多，造型頗具特色，具有其他朝代青銅龍紋不具備的獨特藝術(shù)魅力，從基本形態(tài)而言，可以分為以下幾種類型：

夔龍紋，一種側(cè)面形象的龍紋?！墩f文解字》：“夔，神魅也，如龍、一足?！币虼?，人們常將在青銅器上、一只足、類似龍的形象稱之為夔或者夔龍，這樣的紋飾成為夔龍紋。商代的夔龍紋大多身體短小，作單獨紋樣構(gòu)成的比較多，有些夔龍紋兩兩相對構(gòu)成對稱的紋樣，并以云雷紋相襯托，形成帶狀，常見于器物口的邊上、腰部。鼎在古代是權(quán)力的象征，是青銅禮器中的一個大類別，可用于宴享、祭祀、烹煮肉食等?，F(xiàn)藏于上海博物館的商龍紋扁足鼎下置三個龍形的扁足，每個扁足薄又寬，兩面均有繁密而遒勁的龍紋，龍尾斜卷成落地的支撐點，增強了整個鼎的穩(wěn)定感，這種裝飾手法罕見，很好地表現(xiàn)了夔龍紋自由靈巧的特點。

蟠龍紋，一種特征鮮明的卷曲龍紋。從正視的角度，頭部居中，順時針或逆時針盤曲，形成圓盤或圓環(huán)狀，常見于青銅盤內(nèi)底部，在其周圍常伴有鳥紋、魚紋等。例如，小屯M18號殷墓中出土的銅盤，其蟠龍紋是長頸鹿角型，足內(nèi)曲，長身卷尾。

雙頭龍紋，一種呈“人”字形的龍紋，一個身體，兩端各有一個龍頭，且呈對稱紋樣。這種龍紋并不常見，大多以等腰三角形的形式出現(xiàn)在青銅器上，雙頭模樣給人一種神秘感。由于當時的鑄造技術(shù)還不夠成熟，還沒有掌握透雕、浮雕等紋飾技法，通過這種鑄刻雙頭龍紋的方法，對豐富龍紋的樣式具有重要的作用。

雙體龍紋，亦被稱為“雙尾龍紋”，蛇形身體向左右展開，呈現(xiàn)出帶狀對稱分布，龍首居中，常常出現(xiàn)在器物口沿下方，在商代末期比較盛行。

以上四種龍紋是商代常見的龍紋樣式，其形式各異、姿態(tài)不一，具有“如火烈烈”的社會時代所具有的神秘氣息，龍紋的大量出現(xiàn)，促進了商代青銅器的發(fā)展。總體而言，商代青銅器龍紋具有統(tǒng)一性及整體性的藝術(shù)特征，加之龍具有的神秘力量，使得商代青銅器龍紋充滿了對這一神秘力量的敬畏和崇拜，無不體現(xiàn)了莊重而神秘的氣息。

二、不同紋飾技法的商代青銅龍紋

商代青銅冶煉技術(shù)已相當純熟，這促進了青銅紋飾技法的提高，出現(xiàn)了線雕、浮雕、圓雕等多種鑄造技法，不同技法的單獨或綜合使用，有著不同的藝術(shù)效果。

線雕，一般以陽線或陰線作為造型的手段。由于陽線刻或陰線刻具有不同的視覺效果，因而能夠產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。這種技法的龍紋線條明快洗練、圓轉(zhuǎn)流暢，紋飾較為簡單。在商代早期，龍紋多是單層紋飾，沒有底紋，這種以線雕技法雕刻于青銅器物的腹部和足部，呈帶狀裝飾紋樣，使得器物看起來比較簡潔和樸實。如出土于湖北黃破盤龍城的“三足圓鼎”，便是線雕龍紋的典型代表，該鼎的腹部上方靠近口沿的地方裝飾一圈饕餮紋，呈線性形式，是以陽線為造型手段的紋樣雕刻。紋樣的線條流暢柔美、遒勁婉轉(zhuǎn)，在原本猙獰的饕餮形象上增加了幾分嫵媚。線雕造型手法，不僅可以用來塑造形象，還能與面相搭配，使得整個紋飾富有變化，其力度與青銅器本身的厚重感相結(jié)合，呈現(xiàn)出一種堅不可摧的姿態(tài)。

浮雕，一般適用于從正面欣賞，其厚度小，是在平面基礎(chǔ)上來表現(xiàn)紋飾的體積，凸起的紋飾有圓弧轉(zhuǎn)折的面以及高低不同的層次，是商代較為常見的造型手法。浮雕造型手法，常出現(xiàn)在禮器、兵器和生活用具上。圓雕，呈現(xiàn)的是一種立體的效果，因此，可以從各個角度來欣賞，在商代青銅器中也比較常見。

商代青銅器龍紋，很少獨立使用某一種手法來塑造紋飾，常會使用其中的兩種甚至三種手法。例如，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)、現(xiàn)存于中國國家博物館的“四羊方尊”便是這一典型代表。“四羊方尊”器身遍布變龍紋、饕餮紋，紋飾以線刻為主，紋飾豐富、線條遒勁。線條的平面紋飾和立體雕塑出現(xiàn)在同一個器物中，毋庸置疑，這對鑄造技術(shù)提出了非常高的要求。據(jù)相關(guān)研究者分析，“四羊方尊”是通過兩次分鑄技術(shù)鑄造而成的，即先分別將羊頭和龍頭鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再整體澆鑄，一氣呵成，被稱為“臻于極致的青銅典范”。龍紋逐漸擺脫了單一的裝飾技法，呈現(xiàn)出各種富有變化的、綜合的造型，其輝煌的發(fā)展時期也隨之到來。

三、不同圖案形式的藝術(shù)效果

圖案是一種裝飾性和實用性相結(jié)合的美術(shù)形式，其趣味性、規(guī)律性、主觀性較強。在商代，青銅器龍紋圖案的實用功能較突出，其神性與威懾力便是這一功能的體現(xiàn)。

（一）常見的三種圖案形式

其一，單獨紋樣。顧名思義，這種紋樣是一個獨立的個體，可以單獨運用。單獨紋樣的構(gòu)圖形式，一般可以分為平衡式和對稱式兩類，常見的變龍紋和蟠龍紋便是平衡式的單獨紋樣，這兩種龍紋具有較為自由的結(jié)構(gòu)，不會受到對稱點或?qū)ΨQ軸的限制，在視覺上力求平衡，進而保持紋樣重心的平穩(wěn)。

其二，適合紋樣。這種紋樣受一定外形的限制，具有實行與嚴謹?shù)乃囆g(shù)特點，要求紋樣的變化不僅要體現(xiàn)物象的特征，而且要穿插自然，形成獨立的裝飾美，常常被安排在一個完整的外形內(nèi)，進而達到構(gòu)圖和形象的飽滿度和完整性。前文所述的蟠龍紋和雙頭龍紋均由一個形象組成，有所不同的是，雙頭龍文一般尾巴在上，雙首在下，整體呈三角形，常被安排在幾何三角形中；而蟠龍紋常被安排在圓形中，用來裝飾青銅水器盤的內(nèi)底。由于受到一定外形的限制，因此，適合紋樣的結(jié)構(gòu)較為嚴謹，外形和形象統(tǒng)一，可以從蟠龍紋和雙頭龍紋樣中看出來。單獨紋樣與適合紋樣的差別在于，單獨紋樣的外形比較自由，而適合紋樣常嵌合在一定的外形內(nèi)部。

其三，連續(xù)紋樣。這種紋樣是通過一個或者幾個基本單位紋樣向左右或上下不斷重復(fù)排列，也可以向左右、上下四個方向不斷重復(fù)擴展的圖案，因此這一紋樣具有延展性。常見的排列方式有二方連續(xù)和四方連續(xù)兩種。在商代青銅龍紋中，夔龍紋、蟠龍紋、雙頭龍紋、雙體龍紋，大多是以個體的形式而存在的，但是也存在例外的情況，例如，夔龍紋可以呈帶狀，這時連續(xù)排列的夔龍紋便組成了一個二方連續(xù)紋樣。

（二）隨形就勢的圖案形式

在青銅器裝飾藝術(shù)中，紋樣不僅要有自身的結(jié)構(gòu)方式和圖案形式，更為重要的，還要和所裝飾的器物外形相契合，也即是，紋樣不僅體現(xiàn)出自身的藝術(shù)特點，還要符合器物外在的藝術(shù)造型，進而展現(xiàn)出紋樣藝術(shù)魅力。因此，在商代的青銅器中，我們常常會看到有隨形就勢的圖案形式，尤其是在平面中比較普遍。例如，商代前期的青銅鬲，其形狀一般為侈口，有三個中空足，用于炊煮加熱，在商代至春秋時期較為流行。設(shè)計者將饕餮紋恰到好處地填充于近似三角形的器腹中，隨形就勢的圖案形式顯得靈活而富有變化，頗具特色，同時還使得被填充的器物顯得飽滿而敦實，凸顯了器物本身的造型特征。

（三）應(yīng)用于象生器的圖案形式

象生器，即是將動物的形象與器物融合為一體的器物。例如，1959年山西石樓桃花莊出土的商代龍紋觥，整體造型呈現(xiàn)出龍的形象，頭部有兩個直立的柱形角，嘴張開，酒可從龍的嘴處流出，龍紋觥的底座凸起，可看作為龍足。整個龍體顯得非常健碩，微微上揚的頭部與張開的嘴，使得龍紋觥具有動態(tài)美，增加了趣味性。商代的龍紋象生器主要集中于禮器，它通過立體造型的方式模擬動物的形象，由于龍沒有真實的形象來進行模仿，使得制作者常常通過想象力來構(gòu)造虛構(gòu)的神物，具有較大的難度，因此，使得應(yīng)用于象生器的圖案形式給人一種神秘詭譎的感覺。

四、結(jié)語

龍紋在商代青銅器紋飾中非常具有代表性，較為常見的有夔龍紋、蟠龍紋、雙頭龍紋、雙體龍紋四種龍紋。商代青銅器龍紋的輝煌成就，還得益于當時先進的紋飾技法，如線雕、浮雕、圓雕的出現(xiàn)，大大豐富了當時的裝飾技法。而單獨紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣、隨形就勢的圖案形式、應(yīng)用于象生器的圖案形式，更是商代青銅器紋飾中的瑰寶，其藝術(shù)價值、文化底蘊、精神內(nèi)涵均值得我們深思和進一步研究。

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作者單位：

西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。