千姿百態(tài)“樹樁壺”

何覓

大自然的花草樹木在自然環(huán)境中自由生長、蓬勃旺盛，其頑強的生命力為人們所贊嘆。有一部分花木的造型姿態(tài)獨特，引起了有心人的注意，各種各樣的樹樁就是其中之一。人們不辭辛勞、搜奇探幽，到山間、河岸收集樹樁。得到后施之刀斧，產(chǎn)生了一門獨特的造型藝術(shù)一一木雕。紫砂壺中的各種各樣的“樹樁壺”與木雕藝術(shù)十分接近，木雕藝術(shù)取用的是大自然中的天然材料，因材施藝，產(chǎn)生各種造型奇特、出人意料的作品。紫砂“樹樁壺”是人們用紫砂泥，施以貼塑、雕塑的技法。仿樹樁造型而設(shè)計創(chuàng)作的作品。這類造型由于每位作者審美取向的不同，制作而成的壺藝作品也姿態(tài)各異，給紫砂藝術(shù)的推陳出新提供了十分廣闊的前景。

清代的陳鳴遠(yuǎn)是一位制作“樹樁壺”的高手，他制作的“梅樁壺”、“松段壺”姿態(tài)奇特，皆為樹樁造型的經(jīng)典之作。細(xì)細(xì)品讀陳鳴遠(yuǎn)款“樹樁壺”，其將大自然中的樹樁百態(tài)濃縮于一壺，貼塑、堆塑、鏤雕的技藝十分高超，樹樁的形態(tài)以假亂真。“梅樁壺”梅花的潤潔輕盈、梅干的剝落侵蝕、梅枝的屈曲環(huán)繞：“松段壺”松針的纖細(xì)清晰、松皮的斑剝蒼勁、樹樁的龍盤虬曲，皆生動有意趣。一壺在手，大自然樹樁的姿態(tài)盡收眼底，如賞一幅立體的畫卷，如吟一首無聲的詩篇，是人與大自然的交融，給人以清新脫俗的愉悅。“銀杏樹樁壺”（見圖1）是在傳承紫砂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，對“樹樁壺”的一次再創(chuàng)造，歷史上紫砂鼻祖供春用銀杏樹癭造型制作“供春壺”的取材手法給了后世諸多啟示，所以選定在銀杏樹上尋找創(chuàng)作素材。

銀杏樹，亦稱白果樹、公孫樹。銀杏科，落葉喬木。高可達(dá)10-40米，葉呈扇形，雌雄異株，種子橢圓形或倒卵形，果長3-4厘米。我國各地普遍栽培，其樹生長較慢，樹齡可達(dá)千余年，木材淺黃色，細(xì)密、輕軟。供建筑、家具、雕刻及其它工藝品用材。由于銀杏樹樹齡千年，其樹樁千姿百態(tài)，雨侵、風(fēng)蝕、蟲腐，疤痕累累，有的遭雷擊后樹干撕裂，仍能存活，顯示出它與大自然抗?fàn)幍念B強生命力。古銀杏樹長勢旺盛的，其樹干根部的直徑可達(dá)10米。可由10余人圍抱，繞樹一周，樹樁的造型千變?nèi)f化，令人嘖嘖稱奇。

為了在“銀杏樹樁壺”上顯示銀杏千年樹齡所留下的歲月痕跡，其壺體正面有一樹干開裂、撕剝的形態(tài)特寫，其裂痕從上而下由細(xì)變寬、由淺入深，與兩旁樹皮剝落后光潤的壺體相映襯。壺體部分有的樹皮剝落、有的長有粗糙的樹皮，其分布經(jīng)過精心的設(shè)計，安排得疏密有致。相比較而言，樹皮剝落面積比覆蓋面較小，這一設(shè)計一方面顯示了樹樁歲月的久遠(yuǎn)，另一方面顯示出了紫砂肌理光潤細(xì)膩的材質(zhì)特征。在壺體的上下分布有形態(tài)各異的蛀孔，這是通過對大自然銀杏樹細(xì)致觀察后精心設(shè)計的。還原了自然的本來面目，也使樹樁的造型變得生動有趣：壺把選用銀杏樹老干之形為造型。一波三折，彎曲成耳把，下粗上細(xì)，上部開叉與壺體相連，壺把同樣貼塑樹皮，與剝落部分相間，壺把粗細(xì)不規(guī)則，捏塑出了“疙疙瘩瘩”的造型，取“妙造自然”的藝術(shù)效果；壺嘴三彎，上部光潤。下部貼塑樹皮，壺嘴、壺把各有蛀孔錯落分布。貼塑鏤雕上。壺嘴、壺把與壺體的鑲接處則用脂泥反復(fù)鑲接、打磨，達(dá)到如自然生成的鑲接效果；壺鈕選一短而虬曲的小樹樁造型，其形雖小而雕琢得精致：壺體的正面從壺把上部的開叉處引出一小枝，細(xì)長的葉莖柔和而委婉，伸向壺體。枝旁貼有兩片扇形的銀杏葉，葉下有一顆銀杏果；蓋為平嵌蓋，其形態(tài)為不規(guī)則的圓形，有一如桃形尖處的“小尖咀”，以指示蓋口相合的準(zhǔn)確位置。平嵌蓋的制作，一是在制作時要略有向上坡度，才能在燒成時蓋面不凹陷；二是開口后，要掌握蓋與口沿干濕度的一致，才能做到在燒成后絲絲合縫無間隙。

制作“樹樁壺”要對大自然的各種樹樁作仔細(xì)耐心的觀察，把自然樹樁的形態(tài)默記于心，再經(jīng)過藝術(shù)的提煉。取舍，把自然的樹樁化為心中的樹樁，才能在制作“樹樁壺”時做到得心應(yīng)手。自然之態(tài)是壺藝創(chuàng)作最好的老師，從中可以學(xué)到很多的東西，它是我們藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。