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      淺論劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間

      2015-05-30 10:48:04方美清
      美與時代·城市版 2015年9期
      關(guān)鍵詞:內(nèi)部空間

      摘 要:從數(shù)字建筑的概念及淵源出發(fā),以劉育東數(shù)字建筑作品為例,探析其內(nèi)部空間的形式美、功能美,并通過對劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間的探析,提出“空間情節(jié)”理念,可推動中國數(shù)字建筑的發(fā)展。劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間不僅是傳統(tǒng)單一的室內(nèi)空間,而是一個融入社會、文化、心理、視覺的美學(xué)空間。

      關(guān)鍵詞:劉育東;數(shù)字建筑;內(nèi)部空間;美

      科技的不斷進步,推動建筑進入一個嶄新的空間高度,人類的建筑美學(xué)也隨之進一步發(fā)展。臺灣新竹交通大學(xué)建筑研究所劉育東教授就是21世紀(jì)數(shù)字建筑設(shè)計的領(lǐng)軍人物之一,他的設(shè)計作品中時刻體現(xiàn)著對藝術(shù)、科技、人和自然的尊重與敬仰,不斷營造出數(shù)字化的效果,創(chuàng)造數(shù)字空間的氛圍,以狂草建筑著稱。狂草建筑是通過中國具有氣勢、充滿動態(tài)的書法筆畫,借助數(shù)字技術(shù)演變出流暢的數(shù)字空間(圖1所示)。建筑在數(shù)字化的影響下,是一個互動的有機體,藝術(shù)就是科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)就是藝術(shù),兩者是互相依托、互相共生。

      一、數(shù)字建筑的概念及淵源

      數(shù)字建筑是將設(shè)計概念、建造及后期運營等整個環(huán)節(jié)所需要的全部信息和數(shù)據(jù)應(yīng)用到建筑本身,并對其產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響。數(shù)字建筑的本質(zhì)就是將數(shù)字技術(shù)(如計算機)運用于建筑設(shè)計和建筑使用的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)中,是對建筑成果數(shù)字化的強調(diào)。從物體存在的客觀性來看,一種是非物質(zhì)化的數(shù)字空間,即用高科技電子產(chǎn)品來模擬實體空間;一種是實體存在的建筑空間,即通過實體的表達,并將空間形態(tài)更豐富,實現(xiàn)建筑與使用者產(chǎn)生更好地互動。

      西班牙畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館是數(shù)字建筑的里程碑。從高蒂、伍重到弗蘭克·蓋里,再到如今的伊東豐雄、扎哈·哈迪德、倫佐·皮亞諾等建筑師,他們將數(shù)字建筑推向新的高度,對傳統(tǒng)的構(gòu)筑方式做出很大的顛覆,通過數(shù)碼技術(shù)來解決建筑的問題,促進建筑設(shè)計走上功能與藝術(shù)相結(jié)合的道路,并使數(shù)碼建筑越來越普及。

      二、劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間的形式美

      劉育東的設(shè)計作品中,多以空間本身所體現(xiàn)出來的自然屬性展示數(shù)字建筑內(nèi)部空間的形式美,如大連電子公司深圳總部內(nèi)部空間(圖2所示)。這個項目展現(xiàn)出數(shù)字建筑的空間美、色彩美、線條美、體積美及光線美等,帶給人一種心靈美感的體驗。

      (一)空間美

      劉育東教授十分注重建筑空間的體現(xiàn),最擅長用數(shù)字技術(shù)將書法筆畫演變?yōu)榻ㄖ臻g的變化。在大連電子公司深圳總部內(nèi)部空間的設(shè)計項目中,其空間多變,特別是樓梯充滿扭曲感,這種感覺會引伸到空間的美。在結(jié)構(gòu)處理上,劉育東教授處理得相當(dāng)?shù)轿?,首先從建筑的外部向里看,?nèi)部的變化與外部的固定,形成一種“虛實”結(jié)合的感覺,若有若無、若隱若現(xiàn),體現(xiàn)內(nèi)外空間的可持續(xù)性。同時,柵格與實體也形成一種“虛實”對比,構(gòu)成空間的模糊性,這就是劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間文化性的體現(xiàn)。空間結(jié)構(gòu)的豐富多變,不僅體現(xiàn)材料的延展性,增加空間的動感,而且是數(shù)字建筑反映數(shù)字和媒體的美學(xué)特征之一。

      (二)色彩美

      “色彩的美主要是情感的表現(xiàn),就是色彩的情感問題?!鄙拭乐饕N含在情感中,通過情感表達色彩的美,而人所有的情感表現(xiàn),其實就是人類對社會生活中事物的色彩寫照。上述設(shè)計項目中,劉育東教授所選用的材料,在燈光的照射下顯示一種偏海洋的藍色,充滿人類的個性,使人進入這個空間,就像進入海洋的懷抱,感受人類生命的源泉。這種藍色就是劉育東教授所要表現(xiàn)的建筑內(nèi)部空間的一種“靜”,他通過色彩給進入這個空間的人一種靜謐、文雅的感覺。通過色彩將人的本性、情感表達出來,使原本呆板的物體變得具有靈性。

      (三)線條美

      在這個數(shù)字建筑的內(nèi)部空間中,劉育東教授在設(shè)計時用了大量的曲線,流暢的曲線十分明顯地區(qū)別于傳統(tǒng)的直線建筑,這是數(shù)字建筑的特征之一。整個空間充滿動感,活躍的流線,這是一種空間的“動態(tài)”表現(xiàn)。這與色彩美的“靜”形成對比,做到“動靜”結(jié)合,鮮明地體現(xiàn)劉育東教授處理空間的藝術(shù)性和創(chuàng)造性的獨特方式。流動的線條,就像潺潺的流水,無形中給人一種歡快活潑感,表達強烈的情感且富有個性,這是劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間仿真性的體現(xiàn)。

      (四)體積美

      在這個項目空間中,劉育東教授打破原本的方體,利用曲面的造型形成一個多角度、多弧度的不規(guī)則空間,讓空間回歸自然,與整個空間自然連成一體,并將自然的形態(tài)進行抽象化融合到空間中,做到多樣統(tǒng)一,促使其數(shù)字建筑內(nèi)部空間具有生命力。他通過物體的結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)化、面之間的推移等,體現(xiàn)出物體的體積感。而這種面與面之間轉(zhuǎn)折、推移、變化,十分微妙,點到為止,這樣的演變在傳統(tǒng)的建筑中是無法實現(xiàn)的,雖然可能有人會想出來,但由于當(dāng)時的科技水平低下,建筑的實施媒介欠缺,都無法實現(xiàn)。而現(xiàn)在則在數(shù)字技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用之下,都一一成為存在的實體,這是數(shù)字建筑時代性的體現(xiàn),也是數(shù)字建筑本身所具有的特征。

      (五)光線美

      通過光線的照射,我們才能體驗到建筑結(jié)構(gòu)的多變、線條與色彩的“動靜”、表面的光滑、形態(tài)的“虛實”等。在這個項目中,劉育東處理光線的技巧還表現(xiàn)在內(nèi)部空間的燈光設(shè)計上,室內(nèi)的燈光在光滑的薄膜、干凈的地磚的反射下,營造一種燈光四溢、絢麗多彩的氛圍。如果站在空間的幾何中心,可以360度全方位地觀看到整個空間光影交錯的視覺效果,這就是數(shù)字建筑本身所具有的數(shù)字特性的表現(xiàn)。其內(nèi)部造型的多變,不僅具有很強的視覺效果,而其延伸出來的明暗變化也形成了趣味的美感,增強人與空間的互動性。

      三、劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間的功能美

      數(shù)字建筑內(nèi)部空間的功能,相比傳統(tǒng)建筑的實用功能,已提高到一個新的層面,不僅是物質(zhì)功能的追求,更是精神享受的尋求,并注重人類的心理和社會價值的實現(xiàn)。臺北公信電子公司總部接待大廳(圖3所示)是公司與外部連接的樞紐,其代表公司的形象,是給客戶的第一窗口。它的功能美首先體現(xiàn)在使用功能上,狹長的通道給人以指引的作用,引導(dǎo)人們往前方前進,這樣才能到達公司內(nèi)部。而每一塊光滑表皮組成的通道也是引導(dǎo)人的視覺中心,使人能夠一直向中間的形體看過去。兩側(cè)的燈光也起到照明的作用,并且高科技的材料正好代表公司的整體核心理念,與其公司的特性和產(chǎn)品形成呼應(yīng)。而最主要的還是其精神功能美的體現(xiàn),光亮的表皮與明亮的燈光,給進入該公司的每個人創(chuàng)造一個時光隧道,一個流動的空間,將人的視線從單一變?yōu)槎嘣?。狹長的通道不僅給人提供一個互相溝通的機會,避免了開放性,促進交流機會的增加,達到情感上的共鳴,而且給人提供一個思考的空間,有“觀察——思考——觀察”的過程,讓人體驗到時間的“過去——現(xiàn)在——未來”。兩旁的墻邊隨時可以給每一個人提供公司的信息,而中心的形體卻是對人的視覺和興趣的吸引,具有從顧客的心理出發(fā)思考問題的角度。整個的設(shè)計不僅考慮基本的功能,而且從人的行為、心理和人的意識出發(fā),與那種大堂吵鬧的壞境相區(qū)別,追求公司與客戶的溝通和互動,來體現(xiàn)一種精神功能的美,使每個人的人生觀、世界觀、價值觀得以體現(xiàn)。

      四、數(shù)字建筑的“空間情節(jié)”

      通過對劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間的探析,其項目設(shè)計中有“空間情節(jié)”的理念。劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間與其他建筑師最大的不同之處,就是其通過書法來推演建筑空間,使整個空間賦予人的靈性,一切以人與空間的互動為主,這又是數(shù)字建筑的本質(zhì)體現(xiàn)。空間其實是一個虛體,只有在一定的圍合下才能形成,但是它是一個生命的過程,是人類心靈的園地,它與人也是共生共息、相親相依的。只因為有了人的參與它才會有活力,只因為有了與人的互動它才有生命。人本身都具有傾向自然、傾向樹木的感覺,而我們所處的環(huán)境都是被整個城市的高樓大廈所包圍,遠離自然,就會產(chǎn)生壓抑感。如果人的生活離開空間,人將無法生存。一個適合人生活的空間,會形成一種幽靜和通透,并通過與人的互動,來加強人的溝通,加強親和力,從而使人的生存節(jié)奏融入自然,空間是人們生活的延伸與玄想,是老子“道”中的寬闊狀態(tài),這就是“空間情結(jié)”。

      五、結(jié)語

      通過對劉育東數(shù)字建筑內(nèi)部空間的空間美、色彩美、線條美等形式美及功能美的探析,可以體會到數(shù)字建筑的魅力,其空間具有仿真性、互動性、逼真性、交融性、可持續(xù)性和生命力。劉育東教授營造空間的效果,對廣大學(xué)生及設(shè)計愛好者是一個好的啟迪,可以看到數(shù)字建筑的內(nèi)部空間不僅停留在其基本的實用功能,而且會向人的心理、精神不斷發(fā)展,由“實用模式”向“實用模式+情感需求+藝術(shù)化”轉(zhuǎn)變。

      參考文獻:

      [1]數(shù)碼建筑編輯部編.數(shù)碼建筑(第1輯)[M].北京: 中國電力出版社,2006.

      [2]劉育東.建筑的涵意[M].天津:百花文藝出版社,2006.

      [3]靳銘宇.褶子思想,游牧空間——數(shù)字建筑生成觀念及空間特性研究[D].北京:清華大學(xué),2012.

      作者簡介:

      方美清,鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

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