基于綠松石傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究

施華鑫

摘 要：通過(guò)歷史的文化與現(xiàn)代潮流互補(bǔ)結(jié)合，擴(kuò)大綠松石的首飾設(shè)計(jì)單一形式，慢慢改變現(xiàn)市面將首飾或以宗教與名族特色為發(fā)展中心的局限性，充分將綠松石與時(shí)代潮流相互緊密聯(lián)系，提高創(chuàng)意首飾的發(fā)展，有利于提升綠松石被不同人群接受范圍，并從綠松石首飾市場(chǎng)的發(fā)展?jié)摿σ约笆袌?chǎng)優(yōu)勢(shì)入手，證明綠松石首飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)的市場(chǎng)價(jià)值以及創(chuàng)新推廣，改變現(xiàn)如今綠松石的發(fā)展空間并獲得全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：綠松石；傳統(tǒng)工藝；創(chuàng)意設(shè)計(jì)

一、綠松石市場(chǎng)背景

綠松石又名為“松石”因?yàn)槠湫嗡扑汕虿⑶移漕伾c松綠相近而得名，它不僅是我國(guó)四大名玉之一；也深受著歐美人及國(guó)際市場(chǎng)的青睞與好評(píng)。在國(guó)際珠寶玉石行列中它象征著成功和勝利。

我國(guó)湖北是綠松石的富礦區(qū)，近幾年市場(chǎng)需求的擴(kuò)大，隨著綠松石的市場(chǎng)不斷增值，人們審美情趣的改變，綠松石首飾市場(chǎng)所呈現(xiàn)出巨大潛力，已經(jīng)逐漸引起了人們的關(guān)注。

當(dāng)今的國(guó)內(nèi)消費(fèi)者市場(chǎng)中綠松石概念、品種劃分要求是模糊的，資源供給已越來(lái)越少，導(dǎo)致了市場(chǎng)上慢慢的顯露出供不應(yīng)求的局面，綠松石相比和田玉、翡翠等玉石價(jià)格上漲并沒有十分迅速，其因?yàn)楝F(xiàn)如今綠松石還未受到游資炒作。價(jià)值的層次還處于洼地，所以綠松石在中國(guó)及國(guó)際市場(chǎng)前景與升值空間非常看的。

綠松石作為彩色寶石的代表，在國(guó)際市場(chǎng)中的表現(xiàn)是非常出色的，它的身價(jià)在近幾年的不斷攀升中逐漸的走入國(guó)際奢侈品珠寶的品牌行列中，通過(guò)高端工藝，極大提升了其藝術(shù)價(jià)值與奢侈內(nèi)涵。而這類時(shí)下流行款的首飾工藝在國(guó)內(nèi)是少之又少的，所以在這方面，國(guó)內(nèi)的有著非常巨大的市場(chǎng)。

二、綠松石傳統(tǒng)藏飾工藝

在工藝中，國(guó)內(nèi)大多數(shù)的加工商對(duì)綠松石的使用及雕刻或作為首飾都僅僅停留在非常古老的藏族首飾與少數(shù)名族的頭飾相互結(jié)合的概念之中，綠松石首飾市場(chǎng)的導(dǎo)向性不明確、風(fēng)格單一競(jìng)爭(zhēng)力難以與國(guó)際市場(chǎng)作為比較，形成了珍貴資源與市場(chǎng)低效之間的強(qiáng)烈反差。

這半年時(shí)間中，作為研究者的我，前往了綠松石被應(yīng)用非常廣泛的區(qū)域，進(jìn)行了市場(chǎng)的調(diào)研。拉薩是綠松石分銷量最大的地方，在世界的范圍中，只有西藏人民對(duì)綠松石當(dāng)作神圣的宗教用品，用于宗教供，拉薩一直引領(lǐng)著綠松石行業(yè)。經(jīng)過(guò)走訪，發(fā)現(xiàn)拉薩的綠松石工藝有鑲嵌形的戒指、以及水滴型的吊墜、及極少數(shù)的雕刻件。首先在看到這些工藝時(shí)，帶給我的是一種震撼的，因?yàn)檫@里的數(shù)量以及樣式之多是萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的。這些商戶在拉薩普遍做了近十多年的生意，而就是因?yàn)槔_人民對(duì)綠松石的熱愛，形成了商戶從綠松石的原石到成品完整的產(chǎn)業(yè)化鏈條。在經(jīng)過(guò)調(diào)查中，我也發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。拉薩人喜歡的綠松石種類大多數(shù)是以未進(jìn)行雕刻及加工綠松石，并且大多數(shù)人進(jìn)行購(gòu)買的時(shí)候也不會(huì)將綠松石的品相及質(zhì)地種類進(jìn)行劃分，導(dǎo)致大量注膠、侵膠，在拉薩也被賣的異?；鸨?。

三、綠松石工藝創(chuàng)意設(shè)計(jì)

經(jīng)過(guò)對(duì)綠松石的研究以及對(duì)綠松石市場(chǎng)的調(diào)查后，綠松石作為湖北省的名牌寶石，且具有悠長(zhǎng)的文化歷史、熟知度較高。非常適合進(jìn)行創(chuàng)意首飾設(shè)計(jì)，將綠松石綜合我們上述所說(shuō)的現(xiàn)如今國(guó)內(nèi)加工的局限性，打破成規(guī)，進(jìn)行整合與創(chuàng)新，并將綠松石形成新型的首飾工藝。

（1）材質(zhì)中我們可以運(yùn)用我們現(xiàn)如今所學(xué)的鑲嵌，將綠松石隨型石進(jìn)行鑲嵌，并用顏色鮮艷、流行性強(qiáng)的寶石、瑪瑙加以點(diǎn)綴，例如南紅、珊瑚，甚至是紅藍(lán)彩寶。在形成一種自由美學(xué)的同時(shí)，與當(dāng)下流行的寶石相互結(jié)合，提升寶石的時(shí)代感。并且綠松石的隨型因不需要進(jìn)行雕刻環(huán)節(jié)，將極大的減少了用料的成本。并因綠松石隨型具有不統(tǒng)一性，樣式自然也是不一致的。在前期對(duì)綠松石市場(chǎng)的調(diào)查與研究，隨型較小綠松石價(jià)格較低，這樣可以使生產(chǎn)成本下降，節(jié)約綠松石的用料，在節(jié)約綠松石原材料的同時(shí)做成具有特色的首飾。

（2）首飾上還可以通過(guò)運(yùn)用社會(huì)美學(xué)，進(jìn)行色彩上的搭配與革新。在中國(guó)從古至今一直以平安扣來(lái)祝福家人平安，但在科技與文化高速發(fā)展的今天，我們應(yīng)讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)如今的首飾工藝相互結(jié)合起來(lái)。我將綠松石平安扣形融入到現(xiàn)如今非常流行的琺瑯彩工藝中，在不失傳統(tǒng)工藝下，帶來(lái)了一種全新的視覺沖擊。

（3）現(xiàn)在較多“念珠”被人們熟知與接受后，通過(guò)專業(yè)的美學(xué)知識(shí)，可以將綠松石作為配珠與綠松石進(jìn)行搭配，并用少量其他珠寶進(jìn)行裝飾，這樣不僅能達(dá)到首飾設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，并是自行設(shè)計(jì)，所以設(shè)計(jì)面較大且形式變化較多，并不會(huì)形成局限性，切因小型的綠松石成本價(jià)格較低，所以適合長(zhǎng)期使用。

（4）綠松石屬于脆性寶石，具備一定的破損性，所以因合理運(yùn)用在首飾設(shè)計(jì)中。在戒指鑲嵌上因避開藏飾傳統(tǒng)的戒指設(shè)計(jì)方式。通過(guò)簡(jiǎn)約及精致的鑲嵌方法。能極大的程度上承托出綠松石時(shí)代美感。

（5）綠松石項(xiàng)鏈中可運(yùn)用綠松石的雕刻技巧與利用綠松石擁有鐵線的特殊性。將綠松石在雕刻中與鐵線美感相互結(jié)合進(jìn)行塑造，追求整體性的美感，并運(yùn)用歐式首飾工藝相互結(jié)合，形成一種新的創(chuàng)新。

四、小結(jié)

各個(gè)市場(chǎng)中都在追尋著創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)近幾年的沉淀中有許多人加入到了收藏及把玩綠松石的行列中，而更多的消費(fèi)群體看上的是綠松石的時(shí)代性首飾，而不是拉薩傳統(tǒng)型的綠松石半成品?，F(xiàn)在許多人對(duì)綠松石的購(gòu)買充滿了不理性的同時(shí)，其實(shí)多半在形成一種新的趨勢(shì)，那就是現(xiàn)如今大家不再以美麗去衡量這個(gè)寶石的價(jià)格，更多的是將價(jià)值以及未來(lái)的升值趨勢(shì)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。所以，在現(xiàn)如今稀缺的寶石固然有著一定的價(jià)值，但在這樣寶石熱潮盛起的新時(shí)代，應(yīng)讓像綠松石這樣美麗且具有極高收藏價(jià)值的寶石跟上時(shí)代的潮流，設(shè)計(jì)或制定成更高標(biāo)準(zhǔn)的珠寶首飾，使其的價(jià)值能得到一個(gè)更高的提升。而在這方面，我不得不說(shuō)像歐洲的古典工藝深入人心，緊跟著時(shí)代的進(jìn)程與潮流。在綠松石高速發(fā)展的同時(shí)將其與創(chuàng)意設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行創(chuàng)新，從而提高綠松石原有的價(jià)值并與時(shí)代共同發(fā)展。

（作者單位：武漢工程科技學(xué)院）