課堂教學(xué)應(yīng)貫徹大語(yǔ)文教法

課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的中心，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)落實(shí)大語(yǔ)文觀，豐富課堂內(nèi)容，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)以教材為基礎(chǔ)，合理地旁征博引，介紹相關(guān)文學(xué)作品，名人軼事，成語(yǔ)典故，時(shí)下新聞等。在此過(guò)程中，首先要秉承溫故而知新，由淺入深的學(xué)習(xí)方法。先聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，再拓展學(xué)生的未知領(lǐng)域。并關(guān)注其他學(xué)科，利用多媒體展示更形象豐富的知識(shí)，以此充實(shí)課堂內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。根據(jù)這一教育理念，談?wù)勎以谶@方面實(shí)踐中獲得的體會(huì)。

一、課前三分鐘演講

每節(jié)語(yǔ)文課開(kāi)始，用三分鐘時(shí)間，學(xué)生輪流上臺(tái)演講，內(nèi)容涉及文學(xué)哲理故事，日常見(jiàn)聞等。這樣能開(kāi)拓學(xué)生的視野，并能對(duì)其進(jìn)行審美和情感教育。為學(xué)生提供了展示自己的平臺(tái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

各層次的學(xué)生都對(duì)這演講表現(xiàn)出極大的興趣。短短的三分鐘激活了語(yǔ)文課堂，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到廣泛的課余生活中，他們?cè)谑占牧系倪^(guò)程中，變得更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，熱愛(ài)生活，時(shí)常將自己的感觸在講臺(tái)上聲情并茂地講出來(lái)。長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練能提高學(xué)生思考和語(yǔ)言表達(dá)能力，從而有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、先溫故知新，后拓展延伸

孔在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)學(xué)習(xí)新內(nèi)容，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，進(jìn)行同類遷移，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生到高中應(yīng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，“溫故而知新”，在溫故中有所發(fā)現(xiàn)和提高。一來(lái)對(duì)過(guò)去的知識(shí)進(jìn)行歸類保存，清理要點(diǎn)，使其成為自己的知識(shí)財(cái)富;二來(lái)為日后繼續(xù)學(xué)習(xí)或走向社會(huì)作好知識(shí)儲(chǔ)備?！皽毓省辈皇恰俺蠢滹垺?，而是在原有的基礎(chǔ)上去粗取精，有新的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)習(xí)在一個(gè)新的層面上提高認(rèn)識(shí)，即“知新”，促成知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，然后由課內(nèi)向課外拓展延伸。

如我在講授毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的《沁園春·雪》。在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)毛澤東詩(shī)詞豪邁大氣，充滿抱負(fù)的詩(shī)詞風(fēng)格有了更深的了解，學(xué)生在自我吟誦的過(guò)程中獲得了成功體驗(yàn)，從而激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。再用多媒體展示毛澤東的名篇佳作——《采桑子·重陽(yáng)》、《七律·長(zhǎng)征》、《浪淘沙·北戴河》，讓學(xué)生自己賞析歸納，教師點(diǎn)撥，適當(dāng)?shù)叵蛘n外拓展，由淺入深，學(xué)生便對(duì)毛澤東詩(shī)詞風(fēng)格有更全面深刻的了解，大大豐富了他們的知識(shí)。

三、關(guān)注其他學(xué)科

在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)巧用其他學(xué)科知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。高中各科知識(shí)都不是單一地作用于學(xué)生大腦對(duì)其產(chǎn)生影響的，它們總是相互滲透、相互促進(jìn)。

學(xué)科之間有著豐富的知識(shí)交匯點(diǎn)，古有“文史哲不分家”之說(shuō)，“知人論世”是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，“論世”即了解作品的歷史背景。如我們講授巴金的《小狗包弟》時(shí)就必須滲透文革時(shí)期知識(shí)分子的生存狀態(tài)，才能明白巴金的情感。

《前赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”則蘊(yùn)藏著深刻的哲理，即政治學(xué)里辯證唯物主義認(rèn)為的世界上的任何事物都處于永不停息的變化發(fā)展之中?！白云洳蛔冋叨^之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！”則體現(xiàn)了化學(xué)中的物質(zhì)不滅定律，萬(wàn)物與我們的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，不必羨慕，只是改變了物質(zhì)原有形態(tài)或結(jié)構(gòu)，人死不是憑空消失，而是以另一種形態(tài)存在著。學(xué)科間這樣合理滲透，學(xué)生就比較容易理解文章內(nèi)容。再比如說(shuō)，我們文言文中天干地支的紀(jì)年方式，按順序互相組合，60年為一個(gè)輪回。這又與數(shù)學(xué)相關(guān)，天干1O個(gè)，地支12個(gè)，10和12的最小公倍數(shù)是60。因此，出現(xiàn)了每60年重復(fù)循環(huán)的現(xiàn)象，俗稱60年一個(gè)“花甲子”。

四、廣泛地聯(lián)系日常生活

美國(guó)教育家華特說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”生活處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文也離不開(kāi)生活。語(yǔ)文課堂教學(xué)要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，須廣泛聯(lián)系日常生活。高中語(yǔ)文教學(xué)，只有把教材內(nèi)容與學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，才可以消除學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的畏懼感和倦怠感，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。

如我在講授《荷塘月色》通感修辭時(shí)，列舉了與學(xué)生生活密切相關(guān)的例子：叮鈴鈴的下課鈴聲傳來(lái)了一股飯菜的香氣。聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為味覺(jué)，這樣學(xué)生對(duì)通感的修辭就有更形象深刻的了解。

綜上所述，在語(yǔ)文課堂教學(xué)上應(yīng)貫徹“大語(yǔ)文”教法，因?yàn)樗芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，拓展他們的知識(shí)面，提高他們的語(yǔ)文思維能力。讓他們切實(shí)感受到語(yǔ)文對(duì)生活的重要性，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力和全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)效果。作為語(yǔ)文工作者都應(yīng)在這方面作出努力，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力與生機(jī)。

卓燕平，教師，現(xiàn)居廣東五華。