傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

劉李賓

習(xí)近平總書記在視察北師大時(shí)強(qiáng)調(diào)，不贊成把承載傳統(tǒng)文化的古代經(jīng)典詩(shī)詞從課本中去掉，古代經(jīng)典應(yīng)成為民族文化基因。確實(shí)，傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，底蘊(yùn)深厚，博大精深，不管在現(xiàn)在，還是在未來(lái)，都是民族精神的核心，有著強(qiáng)大的道德力量和感召力量。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)和古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行民族文化傳承教育的方式和要求作了些初步探討。

一、在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

漢字是中華民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中最為重要和關(guān)鍵的發(fā)明創(chuàng)造，其本身即是優(yōu)秀文化的重要組成部分，許多漢字本身就流傳許多膾炙人口的小故事。因此在教小學(xué)生識(shí)字時(shí)，不妨為他們講一講關(guān)于這個(gè)字的小故事，或者介紹一些相關(guān)的背景。比如“鮮”字，教師可以給學(xué)生講一講齊桓公與名菜“魚(yú)腹藏羊”的故事，以及古人為什么對(duì)“魚(yú)”和“羊”情有獨(dú)鐘。這樣，學(xué)生不僅對(duì)“鮮”字有了深刻認(rèn)識(shí)，還從中了解了一段歷史故事。又如，在古代，人們認(rèn)為“心”是思維、思考的器官，因此表達(dá)情感、思想的漢字一般都從心旁。比如想、愁、愉、怨、惱……學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不但記住了漢字，還會(huì)由衷敬佩前人偉大的智慧和思想。

會(huì)寫字、寫對(duì)字是小學(xué)識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)，它不僅要求學(xué)生寫對(duì)筆順，還要寫得橫平豎直、富有神韻。在寫字過(guò)程中，很多漢字由于結(jié)構(gòu)繁雜需要各部分之間進(jìn)行“避讓”和調(diào)整，在此過(guò)程中又恰恰形成了巧妙的呼應(yīng)之美，這和做人需要謙讓和互相尊重的品格是一樣的。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫字、做人有共同之處，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)好漢字、做好孩子的決心和期盼。

二、在古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)文是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和典型代表，讓學(xué)生可以通過(guò)詩(shī)文的描述去想象或恢宏壯闊、或昂揚(yáng)華美、或婉轉(zhuǎn)多姿的美妙圖景，許多古詩(shī)文還傳遞了深厚的精神和道德力量。在古詩(shī)文教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從中獲取精神養(yǎng)分，從內(nèi)心深處體會(huì)、感悟作者的精神世界，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的最主要方式。如《詠鵝》《山村》《憶江南》均通過(guò)極簡(jiǎn)的描述讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，可以通過(guò)多媒體引導(dǎo)的方式讓學(xué)生感悟自然的優(yōu)美和內(nèi)心的寧?kù)o；而《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)了作者濃濃愛(ài)國(guó)之情，可以引導(dǎo)學(xué)生收集和討論作者的人生經(jīng)歷，以及風(fēng)格類似的辛棄疾、岳飛的經(jīng)典詩(shī)文，讓他們反復(fù)體悟詩(shī)篇所傳遞的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感，進(jìn)一步激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

教師要積極拓展學(xué)生對(duì)課外優(yōu)秀篇目的誦讀?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)啟蒙教材，篇幅短小精悍，富有韻律，易于誦讀，而且蘊(yùn)含了豐富的歷史文化知識(shí)和傳統(tǒng)美德教育。通過(guò)組織學(xué)生在課外時(shí)間開(kāi)展讀書活動(dòng)，集體誦讀這些優(yōu)秀啟蒙教材，不僅可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還對(duì)學(xué)生識(shí)字量的增加以及優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成有著深刻意義。

三、在情感體驗(yàn)上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)生的生理和心理年齡決定了他們?nèi)菀讓?duì)新鮮事物好奇，卻不能接受深?yuàn)W的知識(shí)和理論，只能汲取較為淺顯易懂的知識(shí)。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，教師要注意把握這個(gè)特點(diǎn)，在識(shí)字教學(xué)和古詩(shī)文教學(xué)中，都不能進(jìn)行牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽的說(shuō)教式授課，而是要因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化。

學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水平的養(yǎng)成不是依靠說(shuō)教就能完成的，必須通過(guò)學(xué)生的自我體驗(yàn)、感悟才可以實(shí)現(xiàn)。因此教師要充分挖掘教材中的優(yōu)秀古詩(shī)文資源，將那些經(jīng)典篇章的精神力量挖掘出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生與之產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中感受到其中蘊(yùn)含的精神力量，從精神深處受到震撼、感染和熏陶，并內(nèi)化、積淀為他們自己的價(jià)值觀念。

在教學(xué)中要尊重學(xué)生個(gè)性解讀和獨(dú)特體驗(yàn)。教師不能用自己的觀點(diǎn)、想法對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行解讀并強(qiáng)迫學(xué)生接受，而是要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同層面去琢磨和感悟古詩(shī)文。小學(xué)生可能還不能理解古詩(shī)文所承載的深層次含義，但他們對(duì)古詩(shī)文所傳遞出來(lái)的美還是有自己的獨(dú)特感悟的。比如“欲窮千里目，更上一層樓”，小學(xué)生也許還不能上升到對(duì)生命和人生的思考，卻能體悟到登高望遠(yuǎn)所帶來(lái)的舒暢心意。

傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育是學(xué)科的本質(zhì)要求，廣大語(yǔ)文教師要掌握在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式方法，并重點(diǎn)通過(guò)識(shí)字教學(xué)、古詩(shī)文教學(xué)等重點(diǎn)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下茁壯成長(zhǎng)、全面發(fā)展。