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      漢內(nèi)斯·施密德:永恒的瞬間

      2015-05-25 16:25:17丁曉潔
      東方藝術(shù)·大家 2015年2期
      關(guān)鍵詞:力量感英雄主義英雄

      丁曉潔

      展覽時(shí)間:2014.06.22 -2014.07.17

      如果看到漢內(nèi)斯·施密德的個(gè)人履歷,很容易就會(huì)羨慕上他那些精彩的旅行經(jīng)歷,他的軌跡遍布非洲、中國(guó)內(nèi)地、印度、印尼、新加坡和西藏等地,而最傳奇的是1977 年到1984 年,他追隨了超過(guò)250 支樂(lè)隊(duì)的巡演。與國(guó)內(nèi)一些影像藝術(shù)中所體現(xiàn)出的溫情脈脈的“雅文化”特征不同,漢內(nèi)斯·施密德的作品始終洋溢著一種陽(yáng)剛、健康的因素,這種樂(lè)觀(guān)的氣質(zhì)伴隨他年齡的增長(zhǎng)越發(fā)顯現(xiàn)出來(lái),甚至可以說(shuō)漢內(nèi)斯·施密德就是一個(gè)極具“英雄主義”情節(jié)的藝術(shù)家。

      回溯歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)具有英雄主義情節(jié)的人其實(shí)都懷著一顆普世主義的心,在羅曼羅蘭寫(xiě)的《約翰·克里斯朵夫》中,英雄就是一個(gè)自我蛻變,不斷給周?chē)颂峁囟群拖M牡浞叮麄兒退^“雅士”有著還算巨大的反差,前者是入世、救世的實(shí)踐者,后者則是生活在封閉世界里的“逃亡者”。盡管兩者和主流價(jià)值觀(guān)都在發(fā)生著對(duì)抗,但作為逃亡者、反叛者的“彼得潘”們卻更容易陷入鄉(xiāng)愁和文藝的沼澤,從而忽略了生命本體的力量。漢內(nèi)斯·施密德在作品中不斷展示速度與激情,同時(shí)也傾向于對(duì)英雄與力量的再現(xiàn),這種力量感體現(xiàn)了藝術(shù)家性格中難得的、快樂(lè)積極的一面,無(wú)論是作品中冷峻的風(fēng)景還是人物的特寫(xiě)漢內(nèi)斯·施密德都希望能夠彰顯出人性中所蘊(yùn)含的溫度、毅力以及剛硬的一面,這無(wú)疑也是對(duì)“英雄主義”的肯定。

      展覽“永恒的瞬間”中展示了他關(guān)于F1賽車(chē)系列的多媒體系列作品《短篇故事》(Short Stories)和《瞬間的瞬間》(Moment of a Moment),漢內(nèi)斯·施密德在作品中呈現(xiàn)了高科技汽車(chē)和英雄般的賽車(chē)手,并探索了速度與時(shí)間的主題。對(duì)比作品中所流露出的雄性力量感便不難發(fā)現(xiàn),這些作品和他在1993至2002年期間為萬(wàn)寶路香煙廣告所拍攝的《牛仔》系列攝影作品有著精神上的關(guān)聯(lián),科技和力量的溫度包含在作品中,并對(duì)速度致以敬意。

      同時(shí)“英雄主義”也絕非只是體現(xiàn)在漢內(nèi)斯·施密德的作品中那么簡(jiǎn)單,在他的旅行生活中曾有過(guò)這樣一段不同尋常的經(jīng)歷,漢內(nèi)斯·施密德第一次去泰國(guó)時(shí)遇到乞討并被毀容的女孩,在得知她的遭遇后漢內(nèi)斯·施密德與另外兩位藝術(shù)家開(kāi)始合作了“關(guān)懷”項(xiàng)目,拍攝記錄那些有同樣悲慘遭遇的孩子的生活,通過(guò)出版作品,去改善他們的生活,并給他們提供食物和工作。就像電影中的英雄一樣,最終英雄都會(huì)化身為柔情的鐵漢,去融化和溫暖那些無(wú)能為力又需要幫助的弱勢(shì)群體,也正如漢內(nèi)斯·施密德所說(shuō):“藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)停止,而藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能去做好的事情,從而幫助更多人。”endprint

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