從“子曰”說起（十四）

楊洋

《論語》這部儒家經(jīng)典著作，傳承至今共存20篇，分492章，它從政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等多個方面，反映出至圣先師孔子的理念。在這些理念中，孔子的核心思想是“仁”，如何能做到呢？今天，我們就來看看孔子是如何說的。

《論語·里仁》中有這樣的段落——

子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔?。”子出。門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！弊屛覀儊磉€原當(dāng)時的場景，孔子說，曾參啊！我的思想是用一個基本思想貫穿始終的。曾子說，是?？鬃幼吆?，其他學(xué)生問曾子，老師的話是什么意思。曾子回答，老師的意思，就是要做到忠恕?？梢?，在孔子看來，如能貫穿忠恕，一生仁德就沒有問題了。這個“忠恕”，可以理解為寬容，寬容是君子挺立于世的珍貴品格?？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢也就這個問題和老師展開過討論。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（語出《論語·顏淵》） 子貢問孔子：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要強加給別人。”這句“己所不欲，勿施于人”可謂家喻戶曉，要想真正做到，應(yīng)該堅持兩個原則。

其一，家長是孩子的啟蒙老師和行為榜樣，不要讓孩子混淆（xiáo）“熱情”和“強加于人”。中國人好客，來家里吃飯，主人給客人夾菜，這是熱情好客。但是，讓孩子實現(xiàn)家長當(dāng)年未完成的夢想，恐怕就是強加于人了吧。因此，家長朋友應(yīng)該用自己的實際行動教育孩子，把自己擁有的美好事物與人分享，才是熱情。

其二，將心比心，換位思考，形成習(xí)慣，培養(yǎng)品格。易怒仿佛是獨生子女的一奶同胞，動不動就對周圍的人和事十分不滿。再遇到這種情況，家長朋友不妨和孩子一起進(jìn)行“換位游戲”，假如你是他，當(dāng)時可能是什么情況，如果當(dāng)時是對方誤解了自己，你心理感受如何……這種推己及人的思考方式會為培養(yǎng)孩子良好性格奠定基礎(chǔ)，孩子將受益終生。

其實，人的精力是有限的，如果過多地將注意力用于挑剔別人，就很難正視自己的言行，并有所進(jìn)步。因此，家長朋友更要適時引導(dǎo)孩子嚴(yán)于律己，寬以待人。子曰：躬（gōng）自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。（語出《論語·衛(wèi)靈公》）孔子說：“多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，那就可以避免別人的怨恨了?！?人和人相處，難免會有各種摩擦和矛盾。我們只有多替別人著想，多從別人的角度審視問題，才有可能消解心中的怨恨，營造平和的人際環(huán)境。所以，一旦發(fā)生了矛盾，人們應(yīng)該多作自我批評，而不能一味指責(zé)別人的不是。責(zé)己嚴(yán)，待人寬，這是保持良好和諧的人際關(guān)系所不可缺少的原則。如果說， 我們的孩子很容易得到別人的喜歡，那么將有利于其為人處世。如果說，孩子擁有良好的性格和寬闊的心胸，能夠做到“恕”，那么將具有讓自己快樂成長、幸福生活的秘密武器——這將是家長送給子女伴其一生的財富。