梅花香自苦寒來——解析“梅樁壺”的造型制作及文化內(nèi)涵

潘勝軍

（宜興 214221）

自古文人雅士用詩歌、畫卷、雕塑等藝術(shù)形式用心創(chuàng)作，用靈魂構(gòu)思出奇思妙想，傳遞著文化的光芒。紫砂文化流傳至今，已經(jīng)有六百余年的歷史，藝術(shù)大師精品不斷，他們的作品無一不體現(xiàn)著中華民族深厚的文化內(nèi)涵。

宜興紫砂壺作為中華文明的杰出代表，含蓄、深沉、傳神，極具文化底蘊(yùn)。中國文化博大精深，而紫砂壺要體現(xiàn)出內(nèi)涵，首先要了解中國的歷史文化以及藝術(shù)門類，當(dāng)把中國文化熟稔于心后，其創(chuàng)作出來的紫砂作品自然就會綻放出人文的氣息和光彩，人們在欣賞作品的時候就會產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛。例如這組 “梅樁套壺”（見圖1）便是以梅花作為創(chuàng)作主題再加以藝術(shù)加工，發(fā)揮藝術(shù)才能，而凝練出來的一組紫砂作品。

圖1 梅樁套壺

談到”梅樁壺”，我們不妨先在中國文化的長廊中尋找關(guān)于梅花的藝術(shù)表現(xiàn)形式，最為家喻戶曉的一首詞應(yīng)該是陸游的《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”這首詞以清新的格調(diào)描繪出了傲然不屈的梅花，作者陸游暗喻了自己堅貞不屈的精神。更有一位愛梅者是宋代的林逋，他隱居杭州孤山時，植梅養(yǎng)鶴，清高自適，以梅妻鶴子為人生之樂趣，這一文化典故至今都被文人墨客津津樂道。還有毛澤東曾經(jīng)也寫過一首《卜算子·詠梅》：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！卑衙坊拔覀儌ゴ笞鎳母哔F品質(zhì)、精神氣概淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。更有梅花香自苦寒來，挨過寒冷冬季的梅花更加幽香，其寓意在于要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華，是需要不斷的努力才能達(dá)到的。所以，梅花在人們的心底是美好、堅貞的象征。用梅花的形象來制作紫砂壺，其文化內(nèi)涵頃刻間顯現(xiàn)出來。

“梅樁壺”撲面而來的是清雅脫俗的氣息，透露著風(fēng)霜高潔的文化內(nèi)涵。向來梅是寒冬里的君子，它承載著生命的活力，當(dāng)萬木沉睡時，梅花吐蕊流芳，形成一道獨(dú)特風(fēng)景，因此以梅入壺，設(shè)計了這組含有一壺、兩杯、兩杯托的“梅樁套壺”。

“梅樁壺”古樸典雅、造型別致，紫泥色澤溫潤可親，壺身為梅樁形狀，壺把、壺嘴、壺蓋分別設(shè)計為梅之樹枝、樹洞、樹瘤，凹凸有致紋理隱現(xiàn)，虬枝蒼勁有力，象征著梅枝的遒勁和張力。壺身上的梅花采用了貼花工藝，力求朵朵梅花雕飾精致、生動逼真，秀美中透露出靈氣。從壺把處的梅枝延伸而出至壺身上，幾枝紅梅盡情綻放、斗霜迎雪。這傲然不屈的品格在這把紫砂壺上盡情展現(xiàn)，表達(dá)出梅之精神：默默奉獻(xiàn)、居功不自傲、樂觀謙虛豁達(dá)。壺蓋平整光滑，與梅樁外圍相呼應(yīng)，間隔均勻，壺蓋與壺身嚴(yán)絲合縫。壺蓋面上有一節(jié)虬枝巧妙地構(gòu)成橋鈕，拿捏得體自然，一簇梅花悄然綻放在壺蓋上，舒展有度、自由爛漫，流露出梅花的清雅氣息和勃勃生機(jī)。再看兩只紫砂杯，也呈梅樁造型，細(xì)膩的泥質(zhì)在明光下閃著古樸的光澤，與紫砂壺交相呼應(yīng)。杯身上凹凸隨性，形成幾處裂紋，傾訴著梅樁的千年古韻。最巧妙的是杯把的設(shè)計，以梅枝裝飾，相比于紫砂壺上的梅枝更為靈巧秀氣。一枝梅花延伸到杯身上，精巧而有生機(jī)，詮釋著頑強(qiáng)的生命力。杯口光滑，杯身厚薄均勻、玲瓏可愛，任誰看了這梅樁紫砂杯，都有一親芳澤的愿望。用此杯品茶，心自陶然。再看兩只與紫砂杯配套的杯托，以梅樁的外圍為形，設(shè)計成四周平行凸起、中間平整的造型，紫砂杯放在杯托上，大小適宜，相映成輝。

“梅樁套壺”體現(xiàn)出了獨(dú)特的審美觀點(diǎn)和深厚的文化內(nèi)涵，所融入的文化內(nèi)涵，特別是古老深厚的文化底蘊(yùn)，使整套作品渾身上下散發(fā)著厚重的文化氣息，從而熠熠生輝、流芳千古。以梅花為依托，韻味以千年梅樹歷經(jīng)歲月滄桑、風(fēng)雨洗禮，仍然生機(jī)勃勃，顯示出頑強(qiáng)的生命力。人亦如此，無論歲月變化，都要心懷堅強(qiáng)的信念和希望，等待“新生”的奇跡，所謂“梅花香自苦寒來”就是這個道理。