淺談紫砂“四方魁菱壺”的藝術(shù)美

高瑞芳

（宜興 214221）

紫砂壺藝貴在巧奪天工、天下獨(dú)有。當(dāng)代人的審美形式紛繁多樣，思維千變?nèi)f化，但紫砂壺的創(chuàng)作理念始終體現(xiàn)出壺的實(shí)用性和壺器的神韻美。當(dāng)然，紫砂壺的從業(yè)者依舊需要從傳統(tǒng)經(jīng)典作品中汲取養(yǎng)分、認(rèn)真研究、仔細(xì)分析并揣摩，同時(shí)利用現(xiàn)代的藝術(shù)手法去探索、追尋，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，古為今用，而紫砂“四方魁菱壺”（見(jiàn)圖1）就剛好做到了這點(diǎn)。

1 紫砂“四方魁菱壺”的工藝設(shè)計(jì)

紫砂“四方魁菱壺”為四方型器，做工極為精細(xì)。全器氣勢(shì)挺拔、英姿颯爽，成就紫砂方器之美。整款壺器的棱面挺括、線(xiàn)條剛硬，猶如將軍風(fēng)范。此壺為三彎橋鈕，方形壺把，方形壺身，壺蓋略微鼓起，由壺蓋至壺身的四條棱線(xiàn)清晰分明、干脆利索，將方器特色表達(dá)得淋漓盡致。作為方器中的經(jīng)典款式之一，紫砂“四方魁菱壺”有著古樸典雅的造型，渾厚大氣的特點(diǎn)，但它又區(qū)別于傳統(tǒng)的四方壺器。壺腹的兩面分別以重墨彩繪了兩幅花鳥(niǎo)畫(huà)，使壺器的古典韻味更加濃厚，展現(xiàn)了現(xiàn)代紫砂壺對(duì)古典美的藝術(shù)重構(gòu)。

2 紫砂“四方魁菱壺”的方器美

紫砂造型變化萬(wàn)千，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)代紫砂藝人辛勤的創(chuàng)作與改良，已有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的紫砂器型問(wèn)世，其品種繁多，是中國(guó)陶瓷藝術(shù)中造型豐富的品種之一。根據(jù)紫砂壺的造型，主要分為光器、筋紋器以及花塑器，其中的方器屬于光器中的一種，是最基本的塑型之一，更是幾何體造型的代表器型。紫砂方器對(duì)制作技藝的要求高，而一把實(shí)用又美觀的方器作品，要達(dá)到線(xiàn)條利落、比例精準(zhǔn)、明秀挺快、力度到位的標(biāo)準(zhǔn)，因而方器的高難度制作要求造成了其生產(chǎn)量相對(duì)較少的原因之一。

圖1 四方魁菱壺

就這款紫砂“四方魁菱壺”而言，它具有以下幾方面的特點(diǎn)，首先是壺器看起來(lái)有力量，這是紫砂“四方魁菱壺”最重要的直觀特征。此壺線(xiàn)條有力、角度有力、銜接有力、虛實(shí)對(duì)比有力，作品厚重。其次是此壺用四片泥片鑲接而成，角度適宜、嵌接合理，使壺器上下左右的線(xiàn)面界定明顯，對(duì)稱(chēng)均勻。再次，此壺的構(gòu)思合理、比例得當(dāng)、線(xiàn)條流暢、虛實(shí)搭配恰到好處，壺器有良好的層次感和立體空間感。最后，從紫砂“四方魁菱壺”的邊角來(lái)看，由于此壺是由多個(gè)面嵌接而成的，在公共邊的處理上注重方中寓圓的藝術(shù)感受，把線(xiàn)條在交界處處理得相對(duì)圓潤(rùn)，使線(xiàn)條變化更富有特征。

3 紫砂“四方魁菱壺”的內(nèi)涵美

紫砂“四方魁菱壺”的兩面壺腹分別彩繪了“喜鵲花草圖”，不但使此壺經(jīng)典傳神，還蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化力量。自古以來(lái)，喜鵲深受人們的喜愛(ài)，是好運(yùn)與福氣的象征，象征著喜事將至。古人認(rèn)定不論是何種喜鵲，一年到頭發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)、一種音，而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的榜樣。喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為喜事到家，所以喜鵲在中國(guó)民間是吉祥的象征?！谤o登高枝”喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地，最美麗的傳說(shuō)還屬“鵲橋相會(huì)”，因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，銀河也被稱(chēng)為“鵲河”，而中國(guó)的“情人節(jié)”也被定在了農(nóng)歷七月初七，這一天，織女渡銀河與牛郎相會(huì)，喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體，填河成橋。此外，在古人的字畫(huà)中也有許多關(guān)于喜鵲的作品，它們都象征了吉祥、喜事等好的寓意，例如紫砂“四方魁菱壺”上彩繪的喜鵲在草叢中，就叫“歡天喜地”。

4 結(jié)論

每一款紫砂壺的壺型都是紫砂陶藝從業(yè)人員的精心力作，如果說(shuō)創(chuàng)作是紫砂的靈魂，那么裝飾藝術(shù)在一定程度上就是綜合人的心理需要，它的各種表達(dá)是美的方式，是效法自然、規(guī)范自然的結(jié)果，是由視覺(jué)感知通達(dá)的情感，是觸覺(jué)感知激發(fā)的想象。因而，感知壺藝作品，讓裝飾起到錦上添花的作用，要用審美的眼光對(duì)待作品。這款紫砂“四方魁菱壺”采用了彩繪“喜鵲花草圖”裝飾壺腹，四周的圍紋屬于傳統(tǒng)圖案，寓意吉祥和祝福，這貌似不經(jīng)意的過(guò)渡實(shí)則使人感到了吉祥如意的氛圍。兩面的彩繪花鳥(niǎo)圖神韻盎然，調(diào)砂的運(yùn)用呈現(xiàn)出了理想的水色，給人在品茗樂(lè)趣中得到視覺(jué)美、觸覺(jué)美、想象美的享受，壺的形、神、韻也因此而精彩。

[1]汪婷.從紫砂“竹緣壺”談中國(guó)人的竹文化情結(jié)[J].江蘇陶瓷.2015(03)：48.

[2]許梅英.以簡(jiǎn)練塑造完美形象的紫砂“半月壺”[J].江蘇陶瓷.2013(03)：28.