淺談陶行知生活教育理論指導(dǎo)下的教學(xué)

陳燕

生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為，真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育與生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。教育以生活為前提，不與實際生活相結(jié)合的教育不是真正的教育。

“小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神”。這是課程標準對其定義，實際它指出了口語交際的目標指向就是學(xué)生生活的需要。

一、素材——貼近生活

口語交際要源于生活，口語交際教學(xué)的目的就是要不斷提高學(xué)生在實際生活中口語交際的能力，所以口語交際的話題必須從生活中來，即從生活中選取那些生活趣味濃，學(xué)生感興趣的話題。這樣就容易調(diào)動學(xué)生已有的經(jīng)驗，激發(fā)他們的交際興趣，從而使他們積極主動地投入到交際中來。

蘇教版國標本小語教材的口語交際在教學(xué)安排時充分考慮到了學(xué)生的生活，因此選材時都是貼近學(xué)生生活的。以學(xué)生的“言語活動”為中心，注意設(shè)置豐富多樣的口語情境，為學(xué)生的言語交際實踐設(shè)計方案和材料準備，力求把學(xué)生引入豐富多彩的生活情境、語言情境和想象情境，讓他們在特定情境中產(chǎn)生表達的欲望，自然地進行口語交際。我們在公共場所，經(jīng)常會遇到一些不正確的行為，我們必須對此進行制止和勸阻。怎么勸阻是項本領(lǐng)。二年級上冊中編排的《學(xué)會勸阻》這個話題，就是針對這個需要安排的。另外還有《教你玩游戲》、《講童話故事》等，原來，細細觀察這些“活動”，都是學(xué)生的“生活”?！斑@些教學(xué)內(nèi)容，既是實實在在的“生活事件”，又是緊迫的“生活需要”；既是“語文活動”的“語境”，又是言語交際活動的“話題”。在特定語境中，圍繞一定的話題開展的交際活動就是學(xué)生生活的原生態(tài)，納入教育，納入課堂，生活”，在這里成了源泉、成了動力，成了內(nèi)容、成了過程，學(xué)生便在這種語文生活中發(fā)展語文能力，發(fā)展精神人格，實現(xiàn)“言語育人”。所以，口語交際教學(xué)是直面生活、指向心靈、重在實踐的。

二、學(xué)習(xí)——融于生活

口語交際源于生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生在交際中走向生活，在生活中學(xué)習(xí)交際，這體現(xiàn)了語言教學(xué)實踐性要求。

在學(xué)生的日常生活中，存在大量的交際活動，教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的口語交際基本知識和技巧，在日常生活中積極主動鍛煉，并在生活實踐中去驗證。

1.在班隊會上，充分利用少先隊活動陣地，讓學(xué)生有話可說，在看與聽的過程中積累語言，體驗情意，凈化心靈。如在看完《不當(dāng)“小馬虎”》的主題班會后讓學(xué)生對表演者進行評價以及自己看后的心得體會等。

2.在美術(shù)課中，指導(dǎo)習(xí)作，練習(xí)說一說自己動手畫的過程和自己在做的過程中的優(yōu)缺點，把口語訓(xùn)練融于學(xué)生喜愛的美術(shù)勞技等科目中，將學(xué)科橫向溝通起來。如我在指導(dǎo)學(xué)生做紙風(fēng)車后，讓他們回去教會父母做，這里就有了動手和動口相結(jié)合的訓(xùn)練。

3.在課內(nèi)外游戲活動中，讓學(xué)生自由地做游戲，在玩中說，樂中說，在無拘無束的游戲中進行交流，參與口語交際實踐活動。

4.走出校園，到社區(qū)采訪，參觀博物館，接觸社會，了解社會，增加對社會的感性認識，提高交際言語的能力。如校外陣地活動參觀顧炎武故居后，我讓學(xué)生把所見所聞所想拿出來和其他同學(xué)交流，課堂上學(xué)生你說說他說說，一下子氛圍就活躍起來了，最后學(xué)生都大膽地暢所欲言。

5.組織學(xué)生多看課外書，看電視上的少兒節(jié)目，幫助他們積累知識，拓寬視野，活躍思維，發(fā)展語言。再結(jié)合讀書會，把所見所聞表達出來。

課堂上組織的各種活動，給學(xué)生提供了口語交際的廣闊舞臺。語文課上課本劇、演講、續(xù)編故事、當(dāng)小主持人等活動都是學(xué)生練習(xí)口語交際的好機會，各種班隊活動、綜合實踐活動也是學(xué)生鍛煉口語交際能力的地方，每一門學(xué)科、每一個課堂都是學(xué)生口語交際能力訓(xùn)練的場地。通過日常生活中大量的交際言語實踐活動，學(xué)生將學(xué)會“傾聽”，學(xué)會“表達交流”，學(xué)會“進行人際溝通和社會交往”，學(xué)會與別人“合作”，從而逐步“具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)?！?/p>

學(xué)生是社會群體的一部分，他和成年人一樣，需要交流，需要合作；但是這個群體又具有其特殊性，小學(xué)生的交際面很狹窄，除了家庭成員就是老師和同學(xué)。蘇霍姆林斯基說過：“語文的外延等同于生活的外延。”教師在教學(xué)過程中，應(yīng)以生活為藍本，遵循生活化原則，以大語文教育觀為指導(dǎo)，不但在課上進行學(xué)習(xí)，還應(yīng)該走出口語交際課的課堂，進行開放式教學(xué)，模糊課內(nèi)外的界限，使口語交際真正為學(xué)生的交流服務(wù)，融入學(xué)生的生活中。

三、評價——面向生活

從根本上說，口語交際是人類集體生活的結(jié)晶，是人們交流思想情感的需要。因此，對學(xué)生口語交際教學(xué)的評價，也應(yīng)該回歸生活，用是否滿足生活需要的標準評價學(xué)生的口語交際能力，實現(xiàn)口語交際教學(xué)評價的生活化。

口語交際從生活中來，最終還得回到生活中去?？谡Z交際的訓(xùn)練要立足于課堂，延伸于生活，讓學(xué)生在更廣闊的天地中提高能力。課堂上短短的四十分鐘只為學(xué)生提供了一個平臺，生活才是一個大舞臺。因此，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生與家長、朋友、社會上的人進行活動，在生活中與人交往。

總而言之，“口語交際”不僅是知識的傳遞更是適應(yīng)社會能力的培養(yǎng)：口語組織、交際能力、表達能力的多重體現(xiàn)。教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力為宗旨，學(xué)生應(yīng)以鍛煉、提高能力為目的，學(xué)于課堂，學(xué)于生活，用于生活，這才是真正的口語交際。同時我們也要正確認識生活與口語交際的關(guān)系，把學(xué)生的思想引入到以前沒有探究的問題上去，通過述說平凡的生活，創(chuàng)設(shè)生活化的口語交際情境，帶領(lǐng)學(xué)生走入生活，使學(xué)生獲得新知識、新認識，把學(xué)生帶進一個新領(lǐng)域，把學(xué)生的思想引向一個新境界，把學(xué)生的認識提高到一個新水平，把學(xué)生的口語交際能力提高到一個新層次，從而達到全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

正如陶行知先生所說：“生活即教育?！鄙钍强谡Z交際的內(nèi)容，口語交際是生活的工具，豐富多彩的生活就是學(xué)生交際的舞臺和源泉。在陶行知“生活教育”理論的指導(dǎo)下，教師在課堂中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，教給學(xué)生交際的方法，還應(yīng)利用課外時間，讓學(xué)生在生活中實踐交際的本領(lǐng)。

【作者單位：昆山市花橋中心小學(xué)校 江蘇】