易芳+梁莉萍
提起恒源祥,你是會(huì)立刻在腦海里響起“羊羊羊”的稚嫩童聲,還是浮現(xiàn)出奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)式上一身身顏色對(duì)比鮮的運(yùn)動(dòng)員制服呢?而無(wú)論是什么,毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)于恒源祥的品牌認(rèn)知早已經(jīng)遍布全國(guó),只要提起,便人盡皆知。
世界營(yíng)銷大師彌爾頓·科特勒先生,國(guó)際品牌聯(lián)盟副主席、可口可樂(lè)首席顧問(wèn)弗朗西斯·麥奎爾先生,給予了恒源祥品牌經(jīng)營(yíng)高度的評(píng)價(jià),并稱贊恒源祥是中國(guó)的“可口可樂(lè)”。
2006年,在中國(guó)最有價(jià)值的100個(gè)老字號(hào)中,恒源祥品牌位居第二。
2007年,由世界品牌實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的中國(guó)500最具價(jià)值品牌排行榜中,恒源祥品牌位列64位,品牌價(jià)值94.58億元。
2008年,恒源祥品牌進(jìn)入“亞洲品牌500強(qiáng)”。
在中國(guó)服裝品牌舉步維艱的現(xiàn)狀下,恒源祥的品牌之路是如何走出來(lái)的,在“羊羊羊”的背后究竟有些什么,令業(yè)界觀者好奇,也更讓人想要一探究竟。
品牌的起點(diǎn):積淀
“這兩年對(duì)于中國(guó)紡織全行業(yè)來(lái)說(shuō)是舉足輕重的年份?!?/p>
恒源祥(集團(tuán))有限公司總經(jīng)理陳忠偉這樣說(shuō)。在他看來(lái),目前整個(gè)行業(yè)正面臨著很大的困難。紡織產(chǎn)業(yè)在我國(guó)發(fā)展增長(zhǎng)了三十年,從加工制造到出口貿(mào)易,從生產(chǎn)制造到品牌經(jīng)營(yíng),經(jīng)歷過(guò)這些階段,品牌經(jīng)營(yíng)只在其中經(jīng)歷了十幾年的時(shí)間。也因此,目前在全球還沒(méi)有形成真正具有影響力和話語(yǔ)權(quán)的中國(guó)服裝品牌。
因此陳忠偉認(rèn)為,中國(guó)服裝行業(yè)已經(jīng)到了這樣一個(gè)階段:再不尋求突破,就會(huì)走入一個(gè)死循環(huán)中去。而中國(guó)服裝中國(guó)紡織的未來(lái),必然是要走品牌之路,這已經(jīng)是沒(méi)有選擇的選擇。
怎樣才能建立起一個(gè)品牌?
“以前我們認(rèn)為品牌就是廣告,就是搞一些營(yíng)銷活動(dòng),其實(shí)這只是品牌的初級(jí)階段?!标愔覀フf(shuō):“消費(fèi)者從不認(rèn)識(shí)你到認(rèn)識(shí)你,他們會(huì)問(wèn)你是誰(shuí),你代表什么,你有什么樣的風(fēng)格,你怎么樣影響我的生活,這其實(shí)就是品牌要表達(dá)的靈魂的東西。”
一個(gè)品牌,需要有很高質(zhì)量的產(chǎn)品和優(yōu)秀的款式,而在這背后,陳忠偉越來(lái)越感受到,這其中更多需要的,是一種文化的積淀。
講品牌,不能是無(wú)源之水無(wú)本之木,要講出屬于品牌的故事,而這故事里如果沒(méi)有文化的積淀,故事本身就會(huì)顯得很蒼白。陳忠偉說(shuō),中國(guó)在服裝文化歷史上的故事,在全世界范圍都應(yīng)該是最豐富的,我們的服飾文化在一兩千年以前就已經(jīng)非常燦爛了。那時(shí)中國(guó)人設(shè)計(jì)的服裝遠(yuǎn)銷到全球各地,全世界人都以穿著中國(guó)服飾為一種時(shí)尚,中國(guó)服飾,成為一種身份和品味的象征。
但是兩千年過(guò)去,中國(guó)的服裝卻并沒(méi)有在現(xiàn)代真正發(fā)展起來(lái)。社會(huì)的生活方式變了,長(zhǎng)袍馬褂的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。工業(yè)社會(huì)發(fā)展至今,現(xiàn)代及未來(lái)的人們需要更好地體現(xiàn)舒適、陽(yáng)光的生活氛圍。
在這個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)換的過(guò)程中就需要改變,但是改變之中,陳忠偉認(rèn)為,仍然有一些東西是應(yīng)該繼承的。“比如說(shuō)天人合一的概念,中國(guó)人很早就強(qiáng)調(diào)一種天地人的結(jié)合,這種概念未來(lái)在服裝文化故事元素的挖掘上,是取之不盡用之不竭的。但我們?cè)诂F(xiàn)代性的表達(dá)方式上仍然有欠缺,不管是色彩搭配還是裁剪的合理性,包括面料的工藝性,這些方面我們還有很多需要向世界學(xué)習(xí)的東西?!?/p>
品牌=體驗(yàn)+方式+經(jīng)典
改革開(kāi)放三十年來(lái),很多國(guó)外品牌已經(jīng)來(lái)到國(guó)內(nèi)進(jìn)行加工制造,但也仍然有一些頂級(jí)品牌不愿到中國(guó)進(jìn)行生產(chǎn)加工,這是因?yàn)橹袊?guó)的文化符號(hào)還不能給它們的品牌帶來(lái)附加價(jià)值。
陳忠偉做了一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻:如果生產(chǎn)生活類的產(chǎn)品最好到法國(guó)去,因?yàn)榉▏?guó)人浪漫;如果你生產(chǎn)精密性儀器就要到德國(guó)去,因?yàn)榈聡?guó)人嚴(yán)謹(jǐn);如果你需要價(jià)廉物美的東西就要到日本去,因?yàn)槿毡救藰?biāo)準(zhǔn)??所有這些的背后,都是文化。是地域人文的文化支撐了歷史,支撐了屬于一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)標(biāo)志。
那么,中國(guó)呢?
“現(xiàn)在的中國(guó)制造,在國(guó)際上的印象就是馬馬虎虎,既不高也不低,只能在中段游離,這就是目前很多行業(yè)的現(xiàn)狀。”陳忠偉坦率地說(shuō):“我們既不再是行業(yè)的老大,也不再是成本最低的加工制造商,始終在中間搖擺。而中國(guó)紡織發(fā)展到了現(xiàn)在的關(guān)口,在世界經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不佳、國(guó)內(nèi)環(huán)境調(diào)整轉(zhuǎn)型的情況下,紡織服裝行業(yè)感受到的壓力也是空前的?!?/p>
在這種空前的壓力下要怎樣選擇?一種是退卻,但還有一種就是再向前走一步。陳忠偉看來(lái),前方也許是萬(wàn)丈深淵,走過(guò)去就走不回來(lái),但是如果靜下心來(lái)思考,中國(guó)服裝和紡織行業(yè)的發(fā)展空間,在品牌文化方面其實(shí)還仍然廣闊?!耙?yàn)槲覀冇泻苌畹牡滋N(yùn),中國(guó)人對(duì)生活的體驗(yàn)上,從古對(duì)今一直有很好的傳承。比如蘇式的園林,江南的水鄉(xiāng),西北的豪邁,北方的雄壯,這些方面我們都有自己的文化表現(xiàn)。”
在品牌建設(shè)和發(fā)展的路途上,中國(guó)服裝在未來(lái)能提供怎樣的文化和生活方式,可以讓全球消費(fèi)者都能夠來(lái)體驗(yàn),這是非常重要的。陳忠偉這樣分析,當(dāng)下流行的快時(shí)尚,從長(zhǎng)久來(lái)看,對(duì)于環(huán)保和人們的生活方式來(lái)說(shuō)也許并不是最好的選擇。更好的選擇也許是:人們不需要有很多的服裝,但卻擁有幾件最為經(jīng)典的,可以在重要的場(chǎng)合穿著,在有需要的場(chǎng)合得體,并且能夠在更長(zhǎng)的時(shí)間里經(jīng)久不衰——這,也許是中國(guó)服裝品牌今后更為科學(xué)以及理性的發(fā)展方式。
做品牌不是一件簡(jiǎn)單的事情,中國(guó)服裝人從不懂得品牌到擁有對(duì)品牌的認(rèn)知,再到渴望獲得認(rèn)同,獲得消費(fèi)者長(zhǎng)期的信賴,還需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間,這并不是單純每年8%的GDP增速能夠帶動(dòng)的?!耙粋€(gè)人對(duì)你的認(rèn)同不能用數(shù)字來(lái)衡量,需要感性的激發(fā),這就需要文化的力量?!标愔覀ト缡钦f(shuō)。
恒源祥誕生至今已有近百年的歷史,但是其中因?yàn)闅v史原因的影響,有過(guò)多次斷代,真正意義的品牌發(fā)展從1987年開(kāi)始,品牌發(fā)展史仍然不長(zhǎng)?!爸袊?guó)絕大多數(shù)企業(yè)的真正發(fā)展也就是在1992年以后。這些年里我們發(fā)展得太快,這樣的速度并不能真正衡量未來(lái)能不能發(fā)展得更好。大家應(yīng)該靜下心來(lái),不要太心浮氣躁,保持一種理性的發(fā)展。如果空氣能夠更好,環(huán)境更干凈清潔,在此基礎(chǔ)上品牌才將會(huì)具備更持久的發(fā)展性?!?/p>
國(guó)際上是不是能夠真正尊重中國(guó)的服飾品牌,尊重中國(guó)的服飾文化,對(duì)中國(guó)紡織服裝行業(yè)來(lái)說(shuō)才是最重要的。這也是恒源祥一直以來(lái)在努力和嘗試的方向,也是希望終有一日能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。
屬于中國(guó)服裝品牌未來(lái)的空間還很大,陳忠偉如此堅(jiān)信著。endprint