劉湘晨 邊地守望者

已近60歲的劉湘晨還在拍攝紀(jì)錄片。從40歲出頭轉(zhuǎn)行，拍出他的第一部紀(jì)錄片作品《太陽部族》開始，“劉湘晨”這個(gè)名字就和“紀(jì)錄片”三個(gè)字畫上了等號(hào)。

17年前，正是在帕米爾高原東部邊緣的勒斯卡木村，劉湘晨第一次結(jié)識(shí)了那個(gè)像鐵礦石一樣散落在帕米爾高原上的族群—塔吉克人。在整個(gè)世界上，他們也很可能是住在海拔最高地帶的人群，于是，劉湘晨鄭重地將他們命名為“太陽部族”。那次結(jié)識(shí)，成了他對(duì)新疆地理和族群進(jìn)行全面考察和記錄的開始。最終，這部紀(jì)錄片獲得了廣泛認(rèn)可，也為他打開了繼續(xù)拍片的渠道。后來，《山玉》、《中國新疆維吾爾木卡姆》、《大河沿》、《馴鷹人》、《阿?？耍鹤詈蟮挠我鳌?、《獻(xiàn)牲》等一批具有國際聲譽(yù)和影響的紀(jì)錄片作品，讓劉湘晨成為新疆紀(jì)錄片的一張名片。

春節(jié)前夕的一天，在北京望京的一棟樓里見到了劉湘晨老師，大胡子、長(zhǎng)頭發(fā)，一副標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)家形象。這個(gè)辦公室也是劉老師在北京臨時(shí)的住所，這段時(shí)間他在北京給一部片子做后期，整個(gè)春節(jié)都要在北京度過了。也許是因?yàn)槲矣兄簧畈粶\的新疆情結(jié)吧，劉老師淡淡新疆味兒的普通話讓我備感親切。

劉湘晨的從業(yè)經(jīng)歷說起來有點(diǎn)兒復(fù)雜，早年在新疆做過知青，1975年在上海師范大學(xué)讀書，畢業(yè)后當(dāng)過兩年的中學(xué)老師，又當(dāng)過五年的大學(xué)老師，還做過七年的期刊編輯記者。直到1994年，已經(jīng)年近40的劉湘晨才開始進(jìn)入電視界，這個(gè)年齡對(duì)于一個(gè)新的職業(yè)生涯來說的確是開始得比較晚了，1996年，他拍攝了自己的第一部紀(jì)錄片《太陽部族》，這部片子在美國國家地理頻道播放了四年，后來又在全世界很多國家的電視臺(tái)播放過，而也正是從這時(shí)開始，劉湘晨再也沒有離開過紀(jì)錄片，他的生命已經(jīng)跟紀(jì)錄片鏈接在了一起。2001年開始，之前沒有親自掌機(jī)的劉湘晨開始拿起攝像機(jī)自己親手拍攝，一直到現(xiàn)在。常年在新疆拍攝，讓劉湘晨深切地感受著這片土地上各個(gè)民族的變遷。

： 當(dāng)初是什么原因讓您從做了這么久的平面媒體轉(zhuǎn)行到電視行業(yè)拍紀(jì)錄片的呢？

劉湘晨：一方面是感覺平面媒體做了這么久對(duì)我沒有什么新意了，做了七年，所有的欄目都玩過了，已經(jīng)讓你不再?zèng)_動(dòng)了。另外，這時(shí)候也剛好有個(gè)機(jī)會(huì)，有電視行業(yè)的朋友邀請(qǐng)，其實(shí)我當(dāng)時(shí)還挺猶豫的，那時(shí)候電視行也不像現(xiàn)在這么熱。進(jìn)入之后一開始也沒有直接接觸紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)給跟中央臺(tái)合作的《正大綜藝》、《藝苑風(fēng)景線》等節(jié)目做過撰稿人。雖說我進(jìn)入電視行業(yè)是個(gè)新兵，但我畢竟已經(jīng)40歲了，對(duì)于電視劇、娛樂節(jié)目之類的不太感興趣，再加上長(zhǎng)期的教學(xué)和紙媒的經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來講，更多的是一種文化的訴求，所以很容易也很自然地走向了紀(jì)錄片。

： 我看到您的很多作品都是對(duì)于新疆地理和族群的記錄，其中有不少是邊地民族的生存狀態(tài)，您選擇這類題材是出于什么樣的考慮？

劉湘晨：對(duì)，很多人不明白我為什么選擇長(zhǎng)期拍攝這種新疆邊緣地區(qū)的題材。其實(shí)你仔細(xì)想想，不管生活在哪里的人，都會(huì)有走出去看看的愿望，不單要了解自己生活的區(qū)域，更想要了解外面的世界。我認(rèn)為，在中國來說，你如果想要了解世界，只要你把新疆了解透了，那世界的很多自然的、文化的蘊(yùn)涵你就都能感覺到了，因?yàn)樾陆畯氖澜缱畹偷暮０沃钡绞澜绲诙叻澹鞘澜缱铋L(zhǎng)的海拔垂直直線，它的多元的地元地貌，多元的氣候條件，又處于歐亞大陸交界，文化也絢麗多姿，你很少能找到這樣一個(gè)如此多樣化的地方。全世界你再難找到第二個(gè)地方，能像新疆這樣有這么豐富的多元多樣甚至反差巨大的自然的、文化的、風(fēng)情的、民族的甚至語言的、人種的、服裝的這么豐富的蘊(yùn)涵。所以從某種角度來說，說新疆的事兒就是在說世界的事兒，把新疆的文化風(fēng)情能夠到位地呈現(xiàn)出來，就能讓大家看到世界的樣子。正因?yàn)樾陆@種全世界獨(dú)一無二的經(jīng)典的象征意義，所以我就一直在新疆，長(zhǎng)期關(guān)注新疆的民族存在和文化存在。我現(xiàn)在制定了一個(gè)15年的計(jì)劃，因?yàn)樾陆@個(gè)海拔垂直分布有八千多米嘛，所以基本的民族、動(dòng)物、植物的分布都是依據(jù)海拔來分布的，呈現(xiàn)出不同的色彩，我以人類居住的最高海拔大約五千多米開始，這里分布有柯爾克孜族，然后再低一些是哈薩克斯坦族，再低一些是蒙古族，然后是生活在綠洲的維吾爾族，能夠把這些有代表性的民族系統(tǒng)地拍一些紀(jì)錄片，來反映他們的生存狀態(tài)和變遷。只有用紀(jì)錄片的手段，才會(huì)呈現(xiàn)出這種多樣的樣態(tài)和信息量的匯集。

： 您拍攝的不少片子都是在環(huán)境非常惡劣的地區(qū)，比如《山玉》，首先您得是一名探險(xiǎn)者，然后才能拍攝這類題材。為什么會(huì)選擇拍攝難度這么大的題材呢？在戶外拍攝是否會(huì)遇到很多困難？

劉湘晨：《山玉》這部片子應(yīng)該是影視界第一部反映采玉人這類題材的紀(jì)錄片，這部片子的拍攝環(huán)境確實(shí)比較艱難，實(shí)際上這部片子我扎扎實(shí)實(shí)地就拍了七天，但為了這七天我走了21天的路，二十幾天都在走路，到昆侖山幾乎所有采玉的點(diǎn)去拍攝。拍攝《山玉》時(shí)，我已經(jīng)有意識(shí)地在追求一種與西部大地相契合的龐大氣勢(shì)，這部作品可以挑出無數(shù)的毛病，但直到今天欣賞起《山玉》依舊感人，原因在于這部作品氣韻流暢、蕩氣回腸。

我個(gè)人一直對(duì)戶外和探險(xiǎn)充滿了興趣，我跟新疆很多的戶外探險(xiǎn)愛好者都是好兄弟，我覺得戶外是讓一個(gè)男人建立正確的感知方式的最好的方法。它會(huì)矯正你很多對(duì)待問題、處理問題的方式。我的工作性質(zhì)長(zhǎng)年在野外，最高我登到過喬戈里意大利營(yíng)地的上面，海拔六千多米的地方，所以我的工作和戶外根本就是完全融合在一起的。我曾經(jīng)跟我新疆的兄弟們一起，把他們?nèi)グ⑵婵藥炖栈鹕娇谔诫U(xiǎn)的過程，拍攝成了一部戶外紀(jì)錄片，叫做《激情縱橫》，當(dāng)年在中國十大紀(jì)錄片排名前四位，我想大概也可以算是國內(nèi)最好的一部戶外紀(jì)錄片了。有意思的是，由于電池問題，當(dāng)時(shí)我只用了一臺(tái)3000元左右的機(jī)器來拍攝。

： 在您的鏡頭里，總能感受到紀(jì)錄片的那種非常獨(dú)特敏銳的觸角。不知這是否與您之前的寫作經(jīng)歷有關(guān)？

劉湘晨：我其實(shí)是一個(gè)典型的“非職業(yè)選手”，沒有真正學(xué)過一天的攝像，卻拿過“駿馬獎(jiǎng)”最佳攝像;沒好好學(xué)過一天錄音，卻拿過中國最高技術(shù)獎(jiǎng)“金帆獎(jiǎng)”錄音一等獎(jiǎng)。所以我達(dá)到這個(gè)狀態(tài)，原因是自己內(nèi)在的訴求，要求你必須要去達(dá)到。也許我能給很多有志于紀(jì)錄片事業(yè)的年輕人很大的自信，我經(jīng)常開玩笑說，在紀(jì)錄片人里，我是最好的作家;在作家里，我是最好的紀(jì)錄片工作者。實(shí)際上，我寫作、攝像、剪片子，這些我自己都做，我覺得這些可能都是自己感覺的一個(gè)延伸的方式，都在傳達(dá)自己內(nèi)在的判斷，所以這是一種積累，無論先天也好，后天也罷，變現(xiàn)出來的是自己的人文追求，一直在圍繞著這個(gè)核心在不斷地延伸。所以我認(rèn)為寫作、攝影、拍紀(jì)錄片這些對(duì)我來說只是不同的延伸方式而已，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，也可以說，我做紀(jì)錄片確確實(shí)實(shí)太多地得益于我之前寫作的積累和思考。對(duì)別人來說，可能是角度刁鉆與否，視角是不是敏銳，然而對(duì)我自己來說，我只是要一種最最準(zhǔn)確的表達(dá)。