《涉江采芙蓉》教學設計

【摘要】本文通過對《涉江采芙蓉》進行教學設計，來幫助理解詩歌的思想內(nèi)容以及體會作者的情感。

【關鍵詞】《涉江采芙蓉》；教學設計

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

教學目標：1.了解《古詩十九首》的文學常識；2.理解詩歌的思想內(nèi)容，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感。

教學重難點：理解詩歌的思想內(nèi)容，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感。

課時：一課時

一、導入

因為“饑者歌其食，勞者歌其事”的《詩經(jīng)》和“史家之絕唱”的《離騷》，我國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌都有了豐沛的源頭。而東漢末年，有這樣一群文人，他們的文化素養(yǎng)較高，既繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，又吸收了漢樂府的營養(yǎng)，創(chuàng)造出大量的風格獨特，藝術成就很高的五言詩。今天我們就一起來學習這些五言詩中最具代表性的《古詩十九首》。

二、作品簡介

（一）《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)編的《文選》（蕭統(tǒng)是南朝梁代文學家，梁武帝蕭衍長子。蕭統(tǒng)兩歲被立為太子，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。蕭統(tǒng)對文學頗有研究，招集文人學士，廣集古今書籍三萬卷，編成《文選》30卷。《文選》是中國古代第一部文學作品選集，選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品）

（二）《古詩十九首》并非一人一時所作，“古詩”的原意是古代人所作的詩，約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既不知道題目，也不知道作者，所以，《文選》的編者把它們編集在一起，總題為《古詩十九首》。后世遂沿用這一名稱。

（三）藝術成就很高，被稱為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！?/p>

三、文本解讀

（一）高潔美好的意境

這首詩很簡單，寫了一人一時一地一境。首先我們就來欣賞詩人在這首詩里為我們創(chuàng)設的意境，意境由多個意象組成，有哪些意象呢？

1.“芳草”的“蘭澤”意象

蘭與芳草指的是江邊的芬芳馥郁的水草。屈原對香花美草賦予善與美的高潔品性，又把穿著、佩戴、飲食香花美草比喻刻苦自修。

2.芙蓉意象：荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等

君子之花：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（周敦頤《愛蓮說》）

——品質(zhì)高潔，氣質(zhì)優(yōu)雅

佳人之花：（鄭愁予《錯誤》）

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

……

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客。

——亭亭玉立，形貌優(yōu)雅

愛情之花：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！保ā段髦耷罚吧徸印奔础皯z子”，“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

—純潔美好 思念深長

小結(jié)：花香日暖的夏日，江上芙蓉朵朵，賞心悅目，展現(xiàn)了一個高潔美好的意境，預示著這是一段純真美好的感情。

（二）真切感人的嘆息

1.詩人在這首詩中寫出了幾個動作？（兩個）

（1）涉江而采

抒情主人公來到這江邊，看到芙蓉花開朵朵，美麗動人，自然有采摘的沖動。主人公采的目的是什么？

明確：目的是為了贈予所思念的人，因為內(nèi)心對你的純潔美好的愛，因此看到荷花想采摘而贈予你；又因為愛得深沉不膚淺，因而不惜涉江而采，把它贈予最愛的你。但“所思在遠道”，思戀的尚在遠方，美麗的東西不能送達，即使這點情意都難以傳遞。于是，一腔熱忱被當頭澆滅。情感由采摘時的喜悅而變得失落低沉。

（2）還顧而望

還顧望舊鄉(xiāng)，那里有我熱愛山水和鄉(xiāng)親父老，更有我日夜思念的戀人。還顧而望既是對故鄉(xiāng)的依戀，更對思念中人的深沉愛戀。可實際上，遠望并不能見舊鄉(xiāng)，更無法望見戀人。“長路漫浩浩”，天地蒼茫，故鄉(xiāng)不得歸，戀人不得見。

2.在高潔美好的意境中，抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉，欲遺所思，遺之不得，故深情回望舊鄉(xiāng)，卻又終究是歸之不得。于是不禁發(fā)出了一聲嘆息，這是怎樣的嘆息？

明確：同心卻離居，憂傷以終老。

我日夜思念的人，我們相敬如賓，彼此恩愛，我想執(zhí)子之手，與子偕老，可怎奈我們遠隔天涯，“同心而離居”，更令人絕望的是，這種遠隔不是一時而是一世，只能“憂傷以終老”。

小結(jié)：從這首詩中，我們可以深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才會思之切，才會見荷花而欲遺之，遺之而不得故深情回望，回望中更感路途遙渺，相聚無望，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”?？梢娺@份愛情的至深至真至純至上，令人深感崇敬。

（三）難以排解的憤恨

何以有終老之嘆？

明確：東漢中晚期朝政腐敗，尤以桓靈之世為甚，桓帝時的《童謠》“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！睗h末外戚宦官交相干政，此起彼伏，他們把持朝政，安插親信，推舉官員不再問品行、學業(yè)，只看門路和金錢，這就堵塞了一般士人的出路。一般士人懷有強烈的功名意識，為了求一官半職不惜遍游京師，拜訪州郡，以求權門的推薦援引，但事實上大多投奔無門，空有一腔熱血抱負，眼見時間消逝，不免有極大的痛苦和困惑。一方面熱烈追求仕宦，一方面黑暗社會進身無望，理想與現(xiàn)實形成強烈反差，因而就有了“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨。眼見韶華已逝，而功業(yè)無成，且歸家路途遙遠，身懷漂泊流離之苦和離別相思之痛，因此流露了濃重的感傷之情，蘊含了對社會的強烈不滿。

四、總結(jié)

這首成就極高的五言詩，講述了東漢末年大多數(shù)文人的悲劇人生。相知相戀卻不能相聚相守白頭到老，只能永世不能團聚。這種悲劇在東漢末年的動蕩里時常發(fā)生，可見《涉江采芙蓉》里的悲劇足具普遍性。因而讀來更顯其悲。

作者簡介：殷晶晶，女，江西師范大學文學院2012級學科教學（語文）專業(yè)碩士研究生。

（編輯：陳岑）