撒都語的借詞類型與特點①

石常艷

(玉溪師范學(xué)院 外國語學(xué)院,云南 玉溪 653100)

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撒都語的借詞類型與特點①

石常艷

(玉溪師范學(xué)院 外國語學(xué)院,云南 玉溪 653100)

撒都語;借詞;類型;特點

撒都語基本詞匯中不僅包括本族固有詞,而且也包括大量漢語借詞,主要有:新而全的整體借用詞、互補的撒漢并用詞、部分借用的撒漢合璧詞及借漢重組與仿漢新造等詞。同時,受周邊彝語南部方言的影響,也見一部分與彝語語音、語義相同,但語調(diào)不同的彝語借詞。這些借詞的引入豐富了撒都語詞匯系統(tǒng),但也使大量撒都語固有詞匯丟失,對撒都母語的保護(hù)與傳承造成一定的困難。因此,面對漢語和彝語借詞的涌入及廣泛使用,人們應(yīng)以保護(hù)與傳承為目標(biāo),加強研究,并在此基礎(chǔ)上善加利用。

撒都語是一種新發(fā)現(xiàn)語言。撒都人屬較少民族,主要居住在我國云南省玉溪市紅塔區(qū)北城街道椒園村,春和街道新村、大水塘村,昆明市晉寧縣,人口1 505人②數(shù)據(jù)來源:2009年10月項目組對椒園村、新村、大水塘村的戶口冊統(tǒng)計結(jié)果。。據(jù)文獻(xiàn)記載,居住于此的撒都先民原屬“氐羌烏蠻撒摩都”的一部分,來自大理,先定居于滇池東岸的昆明、晉寧的昆陽核桃園、晉寧寶峰境內(nèi),后遷入椒園、新村和大水塘村。他們內(nèi)部自稱“撒都”,外部以村名稱呼③參見:玉溪市地方志辦公室.玉溪市志資料選刊:第四十二輯[Z].1990;玉溪市地區(qū)事務(wù)委員會.玉溪地區(qū)民族志[M].昆明:云南民族出版社,1992.。1958年政府在民族區(qū)域劃分時把撒都人劃歸為白族,外界對他們一直以白族認(rèn)同。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),撒都語不是白語,而是漢藏語系藏緬語族彝語支一種新發(fā)現(xiàn)語言。撒都語使用人口較少,撒都人與彝族雜居,加之在漢語作為主流語言和彝語作為周邊強勢語言的環(huán)境下,撒都語的詞匯使用呈現(xiàn)新特點。本文通過對2 800個撒都語常用詞匯分析,得出其詞匯系統(tǒng)除了本族固有詞外,還包括大量漢語借詞和部分彝語借詞。

一、漢語借詞

漢語借詞存在撒都語詞匯系統(tǒng)的各個方面,是撒都語借詞中的重要組成部分。漢語的借用一方面豐富了撒都詞匯,彌補了交際中的不足;另一方面,重建構(gòu)成方式,使撒都語既符合漢語的表達(dá)方式,也符合本族語的習(xí)慣。常見的漢語借詞有以下幾類:

整體借用 整體借用是指借用漢語時,將漢語的語音、語義一起借入。整體借用的詞類包括名詞、動詞、形容詞、副詞和連詞等。這類借詞的主要特點,一是新穎,即借用詞大多是現(xiàn)代社會發(fā)展中涌現(xiàn)出來的新概念、新事物的名稱。其中有一部分借詞在撒都語中原本有固有詞,但是在主流語言漢語的影響下,撒都人以整體借用漢語詞匯中音和義的方式進(jìn)行了補充,以符合現(xiàn)代社會用語的要求。二是涵蓋語義廣,借詞的語義涉及自然景觀、職業(yè)、食品、衣物、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、日用品、文化用品、科技用語等多個方面。如:

表示新事物、新概念以及政治文化的詞:

表示部分農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生產(chǎn)生活用具等的詞:

表示部分?jǐn)?shù)量、日期、季節(jié)、標(biāo)準(zhǔn)衡量單位等的詞:

表示部分動植物以及自然物質(zhì)的詞:

表示部分莊稼、蔬菜、水果、食品等名稱的詞:

表示地名、機構(gòu)的專有名詞:

表示部分職業(yè)、身份的詞:

表示部分身體部位、親屬稱謂的詞:

表示民族的稱呼的詞:

此外,撒都語還有一大批整體借用漢語的動詞、形容詞以及連詞等。這些詞匯大多涉及撒都人日常生

活與衣食起居方面。如:

動詞:

形容詞:

連詞:

在撒都語詞匯系統(tǒng)中,整體借用的詞匯還很多,由于篇幅有限,不再一一列舉。

撒漢并用 隨著現(xiàn)代交通、通訊手段的發(fā)達(dá),以漢語為媒介的教育和大眾媒體的推廣和普及,受現(xiàn)代教育的撒都年輕人出于生活的需要,非常樂意且也很容易使用漢語借詞,其中,一些撒都語固有詞就被轉(zhuǎn)用為漢語借詞。但是,受環(huán)境和地域的局限,加之對撒都?xì)v史的深厚感情,撒都老人們?nèi)匀辉谑褂弥@些本族語固有詞。由此,撒都語就有了一部分撒都語固有詞匯與漢語借詞并用且構(gòu)成互補的詞匯。這類詞語義涵蓋廣,涉及到名詞、動詞、形容詞等詞類。如(例子中排序:撒都語在前,漢語借詞在后):

抽象名詞和事物名詞:

時間名詞:

動詞:

形容詞:

撒漢合璧 撒漢合璧是指撒都語在吸收漢語借詞時,輸入部分語音或語義,即部分是撒都語語音或語義,另一部分是漢語語音或語義,由兩部分共同構(gòu)成的撒都詞匯。大多借詞為漢撒合璧詞,少量撒漢合璧詞。其構(gòu)成方式主要有:

1.漢撒合璧(漢語語素+撒都語語素),主要見于名詞、動詞等,如:

2.撒漢合璧(撒都語語素+漢語語素),主要見于名詞、動詞等,如:

3.撒漢撒合璧(撒都語語素+漢語語素+撒都語語素),主要見于名詞,如:

除上述撒漢合璧詞外,有的撒都詞匯有兩套詞,即本民族固有詞和撒漢合璧詞。這類詞匯主要見于名詞、動詞、形容詞等。

這些詞匯不僅體現(xiàn)了撒都的借詞方式,而且還體現(xiàn)了其演變軌跡,即借入—并存—替換—覆蓋。

借漢重組 撒都語中不僅整體借用了漢語的語音、語義,有的還借用了動賓結(jié)構(gòu),同時還按撒都結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行改造,將動賓結(jié)構(gòu)中的動詞重組,產(chǎn)生了借漢語語義或語素按撒都語序構(gòu)成的借漢重組結(jié)構(gòu),如:

仿漢新造 隨著社會的發(fā)展,越來越多的新事物、新概念不斷涌入撒都人的日常生活中。但是,撒都語又沒有表達(dá)這些新事物、新概念的詞。為便于交流,撒都人在理解漢語語義的基礎(chǔ)上,用撒都語的固有詞素將新事物、新概念的語義表達(dá)出來,構(gòu)成仿漢新造的撒都詞。如:

上述構(gòu)詞使用撒都語固有語素構(gòu)詞,從表面上看,似乎看不出漢語的痕跡。但是,從構(gòu)詞理據(jù)分析,構(gòu)詞方式始終是以漢語語義為基礎(chǔ),用撒都語對新事物和新概念的內(nèi)涵進(jìn)行說明、解釋,使抽象的概念趨于具體化,以達(dá)到通俗易懂的目的。

二、彝語借詞

撒都人與彝族比鄰而居,且長期與周邊彝族村落的彝人保持著密切的聯(lián)系。在經(jīng)濟生活、文化生活上,他們互相學(xué)習(xí)、互相影響。而且彝語是椒園村周邊地區(qū)的主要交流語言,撒都人需要掌握彝語來達(dá)到交流和發(fā)展自己。這樣,大部分撒都人都是撒都、彝、漢三語人,彝語都比較熟練。據(jù)調(diào)查,6歲以上的撒都人80%的彝語達(dá)到熟練水平①許鮮明,白碧波.撒都群體語言使用現(xiàn)狀的調(diào)查[J].暨南學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2011(2):132-137.。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分撒都語詞匯和周邊彝族尼蘇話相同或相似②由于筆者是彝語支系尼蘇母語人,已從母語人的角度對撒都語中的彝語借詞從語音、語義、語調(diào)方面進(jìn)行對比分析。。鑒于撒都語和彝語都屬漢藏語系藏緬語族彝語支語言,它們之間存在一定程度的同源關(guān)系,所以很難去鑒定撒都語和彝語的借用關(guān)系。但是根據(jù)《玉溪市志資料選刊(第四十二輯)》③玉溪市地方志辦公室.玉溪市志資料選刊:第四十二輯[Z].1990.和《玉溪地區(qū)民族志》④玉溪市地區(qū)事務(wù)委員會.玉溪地區(qū)民族志[M].昆明:云南民族出版社,1992.中的史料,彝族是撒都人周邊的世居民族,人口較多,而撒都人搬遷至此居住的時間只有400年左右,人口僅1 000人左右。相比之下,撒都語自然而然會受到彝語作為周邊強勢語言的影響,所以本文把撒都語和彝語相同的詞匯劃為彝語借詞。撒都語詞匯里的彝語借詞主要有兩種情況:

彝語整體借用 撒都語里有一部分在聲母、韻母、語音和語調(diào)上與彝語完全相同的詞。這些詞大多為名詞,少量為動詞和形容詞。如:

名詞:

動詞:

形容詞:

語音系統(tǒng)撒都語化的彝語借用 彝語詞匯被借入撒都語后,語音和語調(diào)變得與撒都語的語音系統(tǒng)一致或有一定的語音對應(yīng)關(guān)系。如在撒都語詞匯中發(fā)現(xiàn)部分聲母、韻母與彝語完全相同,但是調(diào)值隨撒都語語音系統(tǒng)的特點有相應(yīng)的變化。調(diào)值變化有以下幾個特點:

1.彝語中有一部分單音節(jié)詞借入撒都語后,調(diào)值由33調(diào)升至55調(diào),如:

2.彝語中有一部分單音節(jié)詞借入撒都語后,調(diào)值由55調(diào)降至33調(diào),如:

3.彝語中有一部分詞匯被借入撒都語后,調(diào)值撒都語化,如:

從以上撒都語中的彝語借詞特點來看,彝語借詞在進(jìn)入撒都語后,能適應(yīng)撒都語的語音、詞匯系統(tǒng),并在長期頻繁的語言接觸中穩(wěn)固下來。

三、結(jié) 語

漢語是整個國家通用語,而且在現(xiàn)代化進(jìn)程中,不斷出現(xiàn)的各種新鮮事物必然進(jìn)入到撒都人的社會生活中,相應(yīng)地,語言也會隨之進(jìn)行必要的調(diào)整和更新充實。另外,撒都人與彝族發(fā)生著廣泛而深入的聯(lián)系,撒都語自然也會受到彝語的影響。因此,撒都語吸收大量漢語和彝語借詞是歷史的必然,是符合語言發(fā)展規(guī)律的。而且漢語和彝語借詞對撒都語詞匯的豐富和發(fā)展起到了重要的作用。但是,漢語和彝語詞匯的借入也使大量撒都語固有詞匯丟失,這給撒都母語的保護(hù)與傳承造成了一定的困難。因此,面對漢語和彝語借詞的涌入及廣泛使用,人們應(yīng)以保護(hù)與傳承為目標(biāo),加強研究,并在此基礎(chǔ)上善加利用。

A Study on the Form and Feature of Loanwords in the Sadu Language

SHI Changyan
(School of Foreign Languages,Yuxi Normal University,Yuxi,Yunnan 653100)

Sadu Language;Loanwords;Form;Feature

The vocabulary in the Sadu language includes Sadu native words,Chinese loanwords and Yi loanwords.The forms of Chinese loanwords include:fully borrowing words,Sadu and Chinese hybrid words,restructured words,created words from Chinese.Meanwhile,because of influence by the southern Yi dialect spoken in the surrounding,the phonetic system and semantic system of some Yi loanwords in the Sadu language are same with that of the Yi language,but different from Yi loanwords in intonation.Supplement of the loanwords from the Yi language and Chinese enrich the Sadu vocabulary system,but it also causes loss of Sadu native words and threatens the Sadu language in its protection and conservation. Therefore,encountering the situation that Chinese loanwords and Yi loanwords are flushed into Sadu language and widely used by the Sadu people,it is urgently needed to encourage the Sadu people to use and protect their mother language.

H2[< class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [

A [文章編號]1009-9506(2015)06-0055-06

2015年5月10日

石常艷,講師,研究方向:應(yīng)用語言學(xué)。

英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院ELDP項目《Linguistic and cultural documentation of urgently endangered Sadu language in Yuxi,China》(編號:MDP0209)。