郭培貴等
關(guān)鍵詞: 明代;庶吉士;教習(xí)官;閣臣
摘要: 庶吉士教習(xí)官在庶吉士管理和進(jìn)學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位,自宣德五年至明亡,實(shí)任教習(xí)官共有110名,幾乎都是鼎甲進(jìn)士和庶吉士出身,與庶吉士形成了較為合理的功名和文化素養(yǎng)層次結(jié)構(gòu);教習(xí)官最初由翰、詹官充任,適應(yīng)庶吉士日益成為閣臣主要來(lái)源的變化,弘治后則改由太常寺卿、吏(禮)部侍郎乃至尚書兼翰林學(xué)士或侍讀(講)學(xué)士充任,其品級(jí)也升至三品乃至正二品。教習(xí)官教習(xí)內(nèi)容以詩(shī)文為主,雖難以適應(yīng)培養(yǎng)庶吉士成為高級(jí)輔政人才的需要,卻始終未得改變;教習(xí)官無(wú)固定任期,再加后期更換較頻,也不利于教習(xí)質(zhì)量的提高。教習(xí)官一般由閣臣推薦產(chǎn)生,不僅本身成為閣臣的重要人選,而且成為維系閣臣和庶吉士關(guān)系的重要紐帶。
中圖分類號(hào): G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A文章編號(hào): 10012435(2015)03032210
Key words: the Ming Dynasty; the Hanlin Bachelors; the teaching officers; the cabinet ministers
Abstract: The teaching officers of the Hanlin Bachelors played a leading role in the management and learning activities of Hanlin Bachelors. They had a total of 110 from the fifth year of Xuande to the end of Ming Dynasty and almost all of them were the origins of the top three jinshi and Hanlin Bachelors, which formed a relatively reasonable structure of rank, fame and culture between them and Hanlin Bachelors. At first, the teaching officers were taken charge by the officers of Hanlin Academy or supervisors of the Household of the Heir Apparent, in order to adapt to the change that the Hanlin Bachelors were increasingly becoming the main source of the cabinet ministers. After Hongzhi Era, they were held by the chief officers of Taichang Temple, viceministers and ministers of Ministry of Personnel&Rites, which doubled as the Hanlin Academician and the academician of serving study&reading. At the same time, the grades of the teaching officers were also rose to three, even two. The main contents of teaching were ancient poetry and prose, although they were difficult to adapt to the need to train the Hanlin Bachelors to became the senior assistants of government affairs, they weren't changed. The teaching officers had not a fixed tenure,plus a higher replacement frequency in the late Ming Dynasty, which was bad for improving the quality of teaching. The teaching officers generally recommended by the cabinet ministers. They were not only the main sources of the cabinet ministers, but also became an important link to maintain the relationship between the cabinet ministers and Hanlin Bachelors.
庶吉士教習(xí)制度構(gòu)成了明代庶吉士制度的核心內(nèi)容和科舉的重要組成部分。其正式創(chuàng)立于宣德五年(1430)三月①,此后持續(xù)發(fā)展到明末,并被清代所繼承。其中,奉旨教習(xí)庶吉士的官員稱為“教習(xí)官”,俗稱“館師”《明神宗實(shí)錄》卷三九八載“萬(wàn)歷三十二年七月壬申,教習(xí)庶吉士,例有館師二員”(第7483頁(yè))。,在庶吉士管理和進(jìn)學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位,且在相當(dāng)程度上發(fā)揮著連接和維系閣臣與庶吉士的紐帶作用,對(duì)當(dāng)時(shí)政治產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)以來(lái),學(xué)術(shù)界陸續(xù)發(fā)表了不少研究明代庶吉士的成果,但迄今未見(jiàn)專門研究庶吉士教習(xí)官者。代表性成果有吳仁安《明清庶吉士制度拾零》(《安徽史學(xué)》1984年第1期),《明代庶吉士制度述論》(《史林》1997年第4期),顏廣文《明代庶吉士制度考評(píng)》(《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年第4期),耿清珩《明代庶吉士述略》(《中國(guó)史研究》1995年第1期),董倩《明代庶吉士制度探析》(《社科縱橫》1996年第4期),王尊旺《明代庶吉士考論》(《史學(xué)月刊》2006年第8期),郭培貴《明代各科庶吉士數(shù)量、姓名、甲第、地理分布及其特點(diǎn)考述》(《文史》2007 年第1期),《明代庶吉士群體構(gòu)成及其特點(diǎn)》(《歷史研究》2011年第6期)等文。相關(guān)著作有王天有《明代國(guó)家機(jī)構(gòu)研究》(北京大學(xué)出版社1992年版,第71-72頁(yè))和郭培貴《明史選舉志考論》(中華書局2006年版,第211-221頁(yè)),《明代科舉史事編年考證》(科學(xué)出版社2008年版,第51、59頁(yè))。本文擬對(duì)此進(jìn)行探討。endprint
一、 教習(xí)官總數(shù)、功名出身及其官級(jí)資格
宣德五年(1430)三月,明廷首設(shè)庶吉士教習(xí)官,命學(xué)士王直充之;而且,該科和宣德八年教習(xí)官都由王直一人單獨(dú)充任;至正統(tǒng)元年(1436),才改由王直和少詹事兼侍講學(xué)士王英兩人共同充任[1]卷15,283;正統(tǒng)十三年(1448),又令“侍讀習(xí)嘉言、侍講王一寧、編修趙恢提督教訓(xùn)”[1]卷165,3199-3200,這是明朝首次同時(shí)任命翰林官三人教習(xí)庶吉士,但僅為特例,且時(shí)間很短;至次年五月,吏部左侍郎兼翰林院學(xué)士曹鼐就上言“本院庶吉士缺官教訓(xùn)”,并重新奏準(zhǔn)以“侍講劉鉉、修撰王振”教習(xí)庶吉士[1]卷178,3449。自此以后,每科庶吉士一般都是任命兩名教習(xí)官同時(shí)教習(xí)。那么,明代庶吉士教習(xí)官共
有多少名?其功名出身構(gòu)成狀況又如何呢?回答這兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)于認(rèn)識(shí)明代教習(xí)官的總體規(guī)模及其文化素養(yǎng)具有直接意義。為此,筆者在對(duì)相關(guān)史料進(jìn)行搜集、考訂和梳理的基礎(chǔ)上做了分類統(tǒng)計(jì),并把所得數(shù)據(jù)列表顯示(表1)。
由表1可知,自宣德至崇禎,實(shí)任庶吉士教習(xí)官者共110人,其功名出身構(gòu)成表現(xiàn)出以下特點(diǎn):
首先,教習(xí)官幾乎皆為鼎甲和庶吉士出身。擁有鼎甲和庶吉士功名的教習(xí)官共106人,占教習(xí)官總數(shù)的96.36%;而二、三甲進(jìn)士出身者3人,舉人出身者僅為1人,二者合計(jì)4人,僅占教習(xí)官總數(shù)的3.64%;且隆慶以后教習(xí)官無(wú)一例外都是鼎甲和庶吉士出身。這反映了教習(xí)官與所教庶吉士之間保持著較為合理的功名出身和文化素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。明代科舉功名體系空前完備:由高到低分別由鼎甲進(jìn)士(狀元、榜眼、探花)、庶吉士、二甲進(jìn)士、三甲進(jìn)士和舉人等構(gòu)成[2];因其都是通過(guò)激烈的文化考試而獲得,故其也就自然各與一定的文化素養(yǎng)層次相聯(lián)系。從常理講,教習(xí)官的功名出身應(yīng)高于或至少與所教庶吉士一致才是合理的。因只有如此,才能保證其總體文化素養(yǎng)高于新選庶吉士并為其所信服,從而保障師資質(zhì)量和教習(xí)秩序的正常運(yùn)行。另外,因庶吉士以及絕大部分鼎甲進(jìn)士都有著在教習(xí)官“督訓(xùn)”之下的進(jìn)學(xué)經(jīng)歷。自永樂(lè)三年開始,一甲進(jìn)士就與新選庶吉士一起進(jìn)學(xué);但“自嘉靖丙戌后,進(jìn)士及第者不復(fù)入館肄業(yè)”,至隆慶五年,又恢復(fù)與新選庶吉士一起入館讀書([明]黃佐、廖道南《殿閣詞林記》卷一○《文淵》,《景印文淵閣四庫(kù)全書》第452冊(cè),第277頁(yè);《明穆宗實(shí)錄》卷五八“隆慶五年六月壬寅”,第1420頁(yè))。這也便于其將來(lái)一旦受命出任庶吉士教習(xí)官就可盡快適應(yīng)工作。
其次,出身庶吉士的教習(xí)官成為教習(xí)官的主體。由表1可知,自宣德至崇禎,出身庶吉士的教習(xí)官占了教習(xí)官總數(shù)的69.09%,遠(yuǎn)高于非庶吉士出身者;而且越到后期,占比越高:宣德至嘉靖間教習(xí)官共51名,其中,出身庶吉士者25名,出身鼎甲者22名,分別占同期教習(xí)官總數(shù)的49.02%和43.14%,前者比后者雖有一定數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),但尚不顯著;隆慶至崇禎間,教習(xí)官共59名,其中,出身庶吉士者51名,出身鼎甲者僅為8名,分別占同期教習(xí)官總數(shù)的86.44%和13.56%。由此可見(jiàn),明后期出身庶吉士的教習(xí)官已在數(shù)量上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。其成因應(yīng)是充任教習(xí)官者通常具有翰林官經(jīng)歷,而庶吉士選任翰林官的人數(shù)遠(yuǎn)多于鼎甲進(jìn)士。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),自景泰七年(1456)至崇禎元年(1628),庶吉士選授翰林官者多達(dá)427名,據(jù)明英宗至熹宗各朝《實(shí)錄》以及《國(guó)榷》《崇禎長(zhǎng)編》等文獻(xiàn),其中,庶吉士通過(guò)散館而選翰林官者380名,散館外授翰林官者47名。而同期鼎甲入選翰林官者僅為177名,永樂(lè)二年,一甲進(jìn)士銓選翰林官成為定制;自景泰五年至崇禎元年共舉行59科殿試,每科殿試一甲三名(狀元、榜眼、探花)全部入選翰林官,則總計(jì)應(yīng)為177名。前者是后者的2.41倍。自隆慶二年(1568)至崇禎元年,庶吉士選授翰林官者為224名,而同期鼎甲入選翰林官者僅63人,前者是后者的3.56倍,其被擢為教習(xí)官的機(jī)會(huì)自然也就大大多于后者。
在明代官制序列中,庶吉士教習(xí)官并非正式的專設(shè)官員,而是通常由翰林院、詹事府的官員臨時(shí)奉旨充任。[3]卷70,選舉二,1701翰、詹官具備何種官級(jí)資格,才有可能被命為教習(xí)官呢?宣德時(shí),其官級(jí)資格有所上升,如宣德五年三月首任教習(xí)官王直以正五品的“右春坊右庶子兼翰林院侍讀學(xué)士”的資格充任,兩月后即被升為正四品的“少詹事兼侍讀學(xué)士”,仍教習(xí)庶吉士。[4]卷66,1558正統(tǒng)間新任命的6位教習(xí)官,除“少詹事兼侍講學(xué)士王英”為正四品外,其他5位分別是正六品的侍讀習(xí)嘉言,侍講王一寧、劉鉉以及從六品的修撰王振和正七品的編修趙恢,職級(jí)比宣德時(shí)還有所下降。天順八年(1464)三月,明廷命正四品的“太常寺少卿兼侍讀學(xué)士”劉定之教習(xí)庶吉士;[5]卷3,91弘治六年(1493)六月,又命正三品的“太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士”傅瀚及正四品的“太常寺少卿兼翰林院侍講學(xué)士”李東陽(yáng)教習(xí)庶吉士。[6]卷77,1486也即自宣德五年至成化二十三年(1487),充任庶吉士首席教習(xí)官的最高官職僅為正四品的“少詹事兼侍讀學(xué)士”或“太常寺少卿兼侍讀學(xué)士”;弘治六年,首席教習(xí)官首次由正三品的“太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士”充任;正德六年(1511)三月,則首次以正三品的“吏部右侍郎兼翰林院學(xué)士”充任;[7]卷73,1624十二(1517)年三月,又首次命正二品的“掌詹事府禮部尚書兼翰林院學(xué)士”充任,[7]卷147,2880成為明代充任庶吉士教習(xí)官的最高官職。不過(guò),這種情況此后并不多見(jiàn),較常見(jiàn)的還是以正三品的吏、禮二部“侍郎兼翰林院學(xué)士或侍讀學(xué)士”充任,如據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),自正德至崇禎,正二品教習(xí)官僅有16位,而正三品的教習(xí)官則多達(dá)56位。發(fā)生上述變化的原因主要是庶吉士通過(guò)選充翰林官進(jìn)而在天順后成為閣臣的最主要來(lái)源,通過(guò)選任科道官進(jìn)而成為執(zhí)掌監(jiān)察和輿論的重要力量,對(duì)當(dāng)時(shí)政治與社會(huì)的影響日益增大;而教習(xí)官又是庶吉士管理和教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者;因此,提高充任教習(xí)官的官員的職級(jí)也就成為一種需要和必然。
二、教習(xí)官的職責(zé)和教習(xí)內(nèi)容endprint
作為庶吉士管理和教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者,教習(xí)官的具體職責(zé)主要有以下幾個(gè)方面:
其一,提督訓(xùn)勵(lì)、教習(xí)文章。如宣德五年(1430)三月,命首任教習(xí)官王直“提督教訓(xùn)”庶吉士,“所作文字亦為開發(fā)改竄” 《明宣宗實(shí)錄》卷六四“宣德五年三月己巳”,第1523-1524頁(yè)。按:此為明代正式創(chuàng)立庶吉士教習(xí)制度之始。此前庶吉士入翰林院進(jìn)學(xué)或“就文淵閣進(jìn)學(xué)”,皆無(wú)專官教習(xí);自此始令專人教習(xí);且令閣臣“或一兩月或三月一考閱之,使之進(jìn)益”。。正統(tǒng)元年(1436)后,每次欽命庶吉士教習(xí)官,都是明令其“教習(xí)文章” 《明英宗實(shí)錄》卷一五“正統(tǒng)元年三月戊寅”、卷二三九“景泰五年三月乙丑”、卷三一三“天順?biāo)哪耆卤纭?,?83、5208、6561頁(yè);《明憲宗實(shí)錄》卷三“天順八年三月己卯”,第91頁(yè)。,或“教習(xí)文業(yè)”[7]卷73,1624;正統(tǒng)十三年(1448)四月,“令本院侍讀習(xí)嘉言、侍講王一寧、編修趙恢提督教訓(xùn)”[1]卷165,3200,于“授受之際”,“督責(zé)”庶吉士認(rèn)真讀書。[8]卷四,公署教習(xí)
其二,稽考課業(yè),即對(duì)庶吉士的學(xué)業(yè)和出勤進(jìn)行考課。教習(xí)官對(duì)庶吉士的課業(yè)考試稱為“館試”,首任教習(xí)官王直奉旨“三月一考其文辭,以觀所進(jìn)”[4]卷100,2244。有的教習(xí)官甚至“日逐授書稽考”[9]卷32,庶吉士,508,也即“面命而耳提之,日省而月試之”[明]高拱《高文襄公文集》卷二《論養(yǎng)相才》,陳子龍《皇明經(jīng)世文編》卷三○二,中華書局1962年影印本,第3194頁(yè)下?!冻绲濋L(zhǎng)編》卷四四“崇禎三年三月甲申”也載“館課之法,日省而月試之”(第2627頁(yè))。。成化初,劉定之任教習(xí)官,便以“小玉堂蔬圃詩(shī)”“中秋賞月賦”“應(yīng)制燈詩(shī)”來(lái)考試庶吉士。[10]卷五,方正但最常見(jiàn)的還是每月一考。[9]卷32,庶吉士,508萬(wàn)歷時(shí)“每旬”還有“館課”。[11] 卷15,科場(chǎng)·閣試,391另外,教習(xí)官還應(yīng)“設(shè)會(huì)簿”,稽考庶吉士的出勤狀況。[8]卷四,公署教習(xí)
其三,編輯教材。教習(xí)官還往往要編輯教材作為教習(xí)和“以程多士”的依據(jù),具有代表性的,如萬(wàn)歷時(shí)由教習(xí)官王錫爵增訂、沈一貫參訂《增訂國(guó)朝館課經(jīng)世宏辭》15 卷,教習(xí)官陳經(jīng)邦等輯《皇明館課》48 卷,教習(xí)官沈一貫輯《新刊國(guó)朝歷科翰林文選經(jīng)濟(jì)宏猷》17卷,教習(xí)官?gòu)埼惠嫛痘拭黟^課標(biāo)奇》21卷,教習(xí)官劉元震、劉楚先輯《新刻乙未科翰林館課東觀弘文》10 卷,教習(xí)官曾朝節(jié)、敖文禎輯《新刻辛丑科翰林館課》8 卷,教習(xí)官楊道賓等輯《新刻甲辰科翰林館課》12 卷,教習(xí)官顧秉謙、鄭以偉、楊景辰分輯的《新刻癸丑科翰林館課》《新刻己未科翰林館課》《新刻乙丑科翰林館課》等。[12]教習(xí)官的教習(xí)內(nèi)容主要分為文、詩(shī)兩大類。早在永樂(lè)三年(1404),明成祖就對(duì)庶吉士提出了“為文必并驅(qū)班、馬、韓、歐之間”的要求,[13]卷38,643提倡誦習(xí)漢、唐、宋古文。明代首任教習(xí)官王直也說(shuō):“太宗皇帝銳意文學(xué)之士,詔擇進(jìn)士讀書禁中,學(xué)古為文章,期至于古人而后已?!盵14]卷13,題段侍郎燕集圖后,287正統(tǒng)以后,教習(xí)庶吉士則專以南宋理學(xué)家真德秀纂輯的《文章正宗》和明初文人高棅選編的《唐詩(shī)正聲》“為日課”;嘉靖時(shí),仍要求庶吉士研習(xí)“《唐音》、李杜詩(shī),以法其體制”[9]卷32,庶吉士,505、508?!睹魇贰芬舱f(shuō)高棅“所選《唐詩(shī)品匯》《唐詩(shī)正聲》,終明之世,館閣宗之”[3]卷286,文苑二,7336。但從萬(wàn)歷十八年(1590)刊刻的王錫爵《增訂國(guó)朝館課經(jīng)世宏辭》所輯文章和詩(shī)歌看,從洪武初年學(xué)士宋濂的《高皇帝諭中原詔》和《圣壽節(jié)早朝》詩(shī),到萬(wàn)歷十七年(1589)狀元焦竑的《己丑廷試策》和《長(zhǎng)至閣中謁拜先師有述》詩(shī),所收皆為明代作品,可見(jiàn)遲至萬(wàn)歷時(shí),庶吉士所習(xí)文、詩(shī)已皆是當(dāng)代之作。從該書所收文、詩(shī)的分類及所占卷數(shù)看,不同文體共分31類、11卷:其中既有行政公文性質(zhì)的“詔、冊(cè)、璽書、誥、檄、露布”和“奏、疏、表、箋”等,也有論說(shuō)文性質(zhì)的“議、論、策”等,還有“致語(yǔ)、韻語(yǔ)、序、記、傳、碑、考、評(píng)、辯、解、說(shuō)、書、頌、賦、箴、銘、贊、跋”等實(shí)用文;[15]2-9、24-382“詩(shī)類”雖僅占2卷,但內(nèi)容豐富,細(xì)分為五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言排律、五言絕句、七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言排律、七言絕句、歌等9個(gè)小類。[15] 10-22、383-445另外,還有2卷“附錄”為“臺(tái)省名臣章疏類”,綴于最后。此外,書法字帖也應(yīng)是教習(xí)官的教習(xí)內(nèi)容,因永樂(lè)時(shí),成祖要求庶吉士“學(xué)書者必如羲、獻(xiàn),然后已”[14]卷9,贈(zèng)解禎期詩(shī)序,583;嘉靖末大學(xué)士徐階也強(qiáng)調(diào)庶吉士對(duì)“晉、唐法帖,亦須日臨一、二副,以習(xí)字學(xué)”[9]卷32,庶吉士,508。以上所述大致反映了明代庶吉士教習(xí)官教習(xí)內(nèi)容的基本面貌。
明代創(chuàng)立庶吉士教習(xí)制度,旨在為明廷選拔閣臣等高級(jí)和重要官員培養(yǎng)后備人選。弘治六年(1493)大學(xué)士徐溥等言:本朝儲(chǔ)養(yǎng)人才,“自及第進(jìn)士之外,止有庶吉士一途,凡華國(guó)之文與輔世之佐,咸有賴于斯”[6]卷74,1388。嘉靖十四年(1535),大學(xué)士李時(shí)奏言:“國(guó)朝庶吉士之選,儲(chǔ)養(yǎng)翰林以備館閣之用。”[21]卷174,3779;卷546,8813萬(wàn)歷中,禮部侍郎吳道南也說(shuō):“我朝用人,所重莫如制科,而最重者尤在館選,蓋以充侍從而備顧問(wèn)、秉文衡而培揆席,俱于是系?!盵16]卷472,8913由此可知,正統(tǒng)以后,教習(xí)官的教習(xí)內(nèi)容既無(wú)修、齊、治、平的品格理想教育,也無(wú)治國(guó)理政的策略探討,庶吉士“不習(xí)州縣之勞,足不履邊障亭堡,山川險(xiǎn)易之勢(shì),士馬、芻糧、錢谷出入之?dāng)?shù),尚未盡諳,祖宗朝大典大制、因革沿創(chuàng)未盡習(xí)”[17]卷248,書四十四。這顯然難以達(dá)到培養(yǎng)庶吉士將來(lái)“備顧問(wèn)、贊?rùn)C(jī)密”的目的,[9]卷32,庶吉士,508甚至還導(dǎo)致其“卑陋者多至奔競(jìng),有志者甚或謝病而去,不能去者多稱病不往,將近三年則紛然計(jì)議邀求解館”的后果。甚至天順八年(1464)所選庶吉士,到次年即“相率入內(nèi)閣”請(qǐng)求解館,
大學(xué)士李賢謂曰:“賢輩教養(yǎng)未久,奈何遽欲入仕?”有計(jì)禮者抗聲對(duì)曰:“今日比永樂(lè)時(shí),何等教養(yǎng)!且老先生從何處教養(yǎng)來(lái)!”賢稍責(zé)之;即曰:“吾輩教習(xí)雖例該三年,已燒卻一年矣!”謂癸未春闈災(zāi)故也。賢怒甚,明日請(qǐng)旨,各授職,罰禮觀政刑部,又?jǐn)?shù)月授南京刑部主事。禮之言雖近不恭,然不可謂無(wú)稽者。[18] 卷10,公署,279endprint
然此后的教習(xí)狀況并未得到應(yīng)有改觀,以致弘治六年(1493)又出現(xiàn)了庶吉士因?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣而“悉注病假而去”的情況,“李西涯(東陽(yáng))與程篁墩(敏政)同教習(xí)庶吉士,每至院檢閱會(huì)簿,悉注病假而去,西涯口占一絕云:‘回廊寂寂鎖齋居,白日都消病歷除;竊食大官無(wú)寸補(bǔ),綠陰亭上看醫(yī)書?!盵19]卷87,國(guó)朝,375盡管明中后期不斷有人提出改革庶吉士教學(xué)內(nèi)容的建議,如隆慶時(shí)高拱言:
其選也,以詩(shī)、文;其教也,以詩(shī)、文;而他無(wú)事焉。夫用之為侍從,而以詩(shī)、文,猶之可也;今既用之平章,而猶以詩(shī)、文,則豈非所用非所養(yǎng)、所養(yǎng)非所用乎!……翰林庶吉士固未嘗不可也,今也,止教詩(shī)、文,更無(wú)一言及君德、治道,而又每每送行、賀壽以為文,栽花、種柳以為詩(shī),群天下英才為此無(wú)謂之事,而乃以為養(yǎng)相材,遠(yuǎn)矣![20]卷2,論養(yǎng)相才,3194
但終明之世,其教習(xí)內(nèi)容也未真正扭轉(zhuǎn)到經(jīng)世致用的軌道上來(lái),如萬(wàn)歷十七年(1589)庶吉士黃輝入館時(shí),“館課文字多沿襲熟爛,目為‘翰林體;及李攀龍、王世貞之學(xué)行,則又改而從之。輝刻意學(xué)古,一以韓、歐為師,館閣文稍變。時(shí)同館中詩(shī)文推陶望齡,書畫推董其昌,輝詩(shī)及書與齊名”[3]卷288,焦竑傳附黃輝傳,7394??梢?jiàn)萬(wàn)歷時(shí)庶吉士仍以詩(shī)文、書畫為學(xué)習(xí)重點(diǎn),而對(duì)有裨吏治民生和經(jīng)邦強(qiáng)國(guó)的策略則不予提及,還有不少庶吉士連詩(shī)文也不屑學(xué)習(xí),而是“日奔走權(quán)要,交通賄遣,時(shí)人有‘不讀書、管閑事之誚”[21]卷386,6808。崇禎七年(1634),翰林侍讀倪元璐奏言改革庶吉士教學(xué)內(nèi)容:“至于教習(xí)之師,理自難齊。但須大舉更張,一新沿套。如讀經(jīng)濟(jì)典故之書,習(xí)平章處分之事;諷誦易以講說(shuō),勵(lì)其啟沃之忠;詩(shī)賦代以制誥,淬其絲綸之業(yè)。至于宴會(huì)往來(lái),通行嚴(yán)禁。日省月試,三年有成,救時(shí)之科,盡于此矣”。崇禎帝對(duì)倪氏所言雖然“善之”,[22]卷93,5679-5680但實(shí)際仍無(wú)改變。
三、教習(xí)官的任期及其特點(diǎn)
明代庶吉士教習(xí)官并無(wú)制度層面的固定任期,客觀上的任期主要由以下原因所形成:
其一,教習(xí)官自受命教習(xí)庶吉士到所教庶吉士散館而自然卸任。這又可細(xì)分為兩種情況,一是隨新科庶吉士入館進(jìn)學(xué)到散館,如天順八年(1464)三月,選進(jìn)士李東陽(yáng)等十九人為庶吉士,“命太常寺少卿兼侍讀學(xué)士劉定之、學(xué)士柯潛教習(xí)文章”;成化元年(1465)八月,庶吉士散館,定之、潛即卸任教習(xí)官。[5]卷3,91-92;卷20,408二是在庶吉士進(jìn)學(xué)期間被任命為教習(xí)官到所教庶吉士散館,如隆慶六年(1572)九月,太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士丁士美受命教習(xí)隆慶五年庶吉士,[16]卷5,188萬(wàn)歷元年(1573)五月,該科庶吉士散館,丁士美即卸任教習(xí)官。
其二,教習(xí)官自受命教習(xí)庶吉士到奉調(diào)其它官職而離任。這種情況多發(fā)生在隨新科庶吉士進(jìn)學(xué)而任命的教習(xí)官身上,如成化二年(1466)三月,劉定之受命教習(xí)新科庶吉士,同年十二月,因奉命入閣而離任;[5]卷27,535;卷37,738弘治六年(1493)六月,李東陽(yáng)受命教習(xí)新科庶吉士,次年八月,因升職“專管誥敕”而離任;[6]卷77,1686;卷91,1672嘉靖二十六年(1547)四月,張治受命教習(xí)新科庶吉士,次年二月,因升南京吏部尚書而離任;[21]卷322,5982;卷333,6112萬(wàn)歷二十年(1592)六月,羅萬(wàn)化受命教習(xí)新科庶吉士,同年十二月因受命“回部管事”而離任。[16]卷249,4642;卷255,4733但有時(shí)在庶吉士進(jìn)學(xué)過(guò)程中任命的教習(xí)官也會(huì)奉調(diào)而離職,如泰昌元年(1620)八月,鄭以偉受命教習(xí)萬(wàn)歷四十七年(1619)庶吉士;同年十月,就因升職而離任。[23]卷8,200;[24]卷2,103-104
其三,教習(xí)官自受命為庶吉士教習(xí)官到因回鄉(xiāng)守制、探親或個(gè)人患病、去世等緣故而離任。如成化五年(1469)三月,丘濬受命為庶吉士教習(xí)官;同年八月,“以母喪去任”[5]卷65,1321;卷70,1375。隆慶六年(1572)四月,馬自強(qiáng)受命教習(xí)庶吉士,同年十一月,因“丁母憂”離任。[25]卷69,1668;[16]卷7,272萬(wàn)歷四十二年(1614)八月,顧秉謙受命教習(xí)庶吉士;同年十二月,因奏準(zhǔn)回鄉(xiāng)探母離任。[16]卷523,9854;卷527,9910萬(wàn)歷十一年(1583)六月,周子義受命教習(xí)庶吉士;十三年(1585)九月,因病請(qǐng)假而離任。[16]卷138,2574;卷165,3008萬(wàn)歷二十九年(1601)十月,敖文禎受命兼教習(xí)庶吉士;次年十月,“卒于官”[16]卷364,6786;卷377,7082。
由以上原因形成的教習(xí)官任期,表現(xiàn)出以下兩個(gè)特點(diǎn):
一是庶吉士教習(xí)官任期長(zhǎng)短不同,甚至相差懸殊。其中,任期最長(zhǎng)的當(dāng)屬明代首任教習(xí)官王直,他連任宣德五年、八年和正統(tǒng)元年三科庶吉士教習(xí)官,累計(jì)長(zhǎng)達(dá)9年零11個(gè)月。《明英宗實(shí)錄》卷六四“正統(tǒng)五年二月乙酉”載:“命行在禮部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士王直理部事”(第1223頁(yè)),王直自宣德五年三月任庶吉士教習(xí)官至此“理部事”,累計(jì)共9年零11個(gè)月的時(shí)間。任期短者還不到1個(gè)月,如傅瀚于弘治六年六月癸酉日被任為教習(xí)官,同月辛卯日,即因升任“禮部右侍郎”而離職,[6]卷77,1486、1495任期僅19天;高儀于嘉靖四十四年八月丁丑日被任為教習(xí)官,次月庚子,因“總校大典”而離職,[21]卷549,8848;卷550,8855任期僅23天;秦鳴雷于嘉靖四十五年四月癸酉日被任為教習(xí)官,次月庚子,因給事中周世選劾其“卑污不職”而“令致仕”,[21]卷557,8956;卷558,8969任期僅28天。有的任期甚至還不到10天,如劉春于正德十六年五月丁丑日被命為教習(xí)官,次月癸未,便卒于官,[21]卷2,109;卷3,119任期僅6天;張?jiān)澯诤胫问四耆滦梁ト毡蝗螢榻塘?xí)官,次月己未,便因奉命“專管誥敕”而離任,[6]卷222,4207;卷223,4209任期僅8天。另外,以上提到的毛紀(jì)、鄭以偉等任教習(xí)官皆不足2個(gè)月,顧清、顧秉謙、丘濬、羅萬(wàn)化分別為3、4、5、6個(gè)月,馬自強(qiáng)、丁士美、靳貴、劉定之、張治分別為7、8、9、10、11個(gè)月,敖文禎任教習(xí)官為1年零1個(gè)月,李東陽(yáng)為1年零2個(gè)月,任教習(xí)官最長(zhǎng)的周子義為2年零3個(gè)月;而明代庶吉士教習(xí)官的平均任期則應(yīng)在1年零1個(gè)月左右。明各朝《實(shí)錄》《國(guó)榷》等文獻(xiàn)對(duì)庶吉士教習(xí)官奉命充任教習(xí)和卸任教習(xí)時(shí)間有明確記載的有82名,占教習(xí)官總數(shù)的74.55%,在逐一確認(rèn)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)計(jì)出其平均任期為12.82個(gè)月,該結(jié)論似能大致反映明代庶吉士教習(xí)官平均任期的基本狀況。endprint
二是明中后期教習(xí)官更換漸趨頻繁,任期呈現(xiàn)不斷縮短的趨勢(shì)。表2所示統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就反映了明代歷科庶吉士教習(xí)官的更換狀況:宣德五年(1430)至嘉靖二十年(1541),發(fā)生更換庶吉士教習(xí)官的科次有5科,占同期總科次(24科)的20.83%,也即大多數(shù)科次的教習(xí)官?zèng)]有發(fā)生更換。嘉靖二十六年至崇禎十六年(1643),發(fā)生更換庶吉士教習(xí)官的科次有16科,占同期總科次(25科)的64%,也即與前者相反,大多數(shù)科次的教習(xí)官都發(fā)生了更換。而且,宣德五年至嘉靖二十年發(fā)生更換2位教習(xí)官的科次有3科,而絕無(wú)更換3位教習(xí)官的科次;嘉靖二十六年至崇禎十六年發(fā)生更換2位以上教習(xí)官的科次有9科,其中更換3位教習(xí)官的科次有2科。由上可知,明代中后期更換庶吉士教習(xí)官的頻次要高于前期,同時(shí)也就意味著教習(xí)官的平均任期在縮短;筆者統(tǒng)計(jì)82位明代庶吉士教習(xí)官的平均任期,得出宣德至正德間約為1.21年、嘉靖至崇禎間約為0.99年的結(jié)論,也與此判斷相符。而所有這些,對(duì)于穩(wěn)定庶吉士的教習(xí)秩序、提高培養(yǎng)質(zhì)量都是不利的。
四、教習(xí)官與閣臣的關(guān)系
庶吉士教習(xí)官與閣臣有著十分密切的關(guān)系,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,教習(xí)官人選例由閣臣推薦。庶吉士教習(xí)官一般先由閣臣向皇帝推薦人選,再由皇帝任命。如正統(tǒng)十四年(1449)五月,閣臣曹鼐等“奏本院庶吉士缺官教訓(xùn),今推選得侍講劉鉉、修撰王振堪教庶吉士讀書。從之”[1]卷178,3449。又如天順?biāo)哪辏?460),“命學(xué)士劉定之、侍讀學(xué)士錢溥教習(xí)”庶吉士,也是“從學(xué)士李賢等奏請(qǐng)”[1]卷313,6561?!稌?huì)典》也載教習(xí)官例由內(nèi)閣“奏請(qǐng)學(xué)士以上等官二員”充任。[26]卷221,翰林院,1097且該規(guī)定至萬(wàn)歷后期仍在執(zhí)行,如萬(wàn)歷三十二年(1604)七月,大學(xué)士沈一貫等言:“今年庶吉士蒙恩選定,例有教習(xí)官二員,臣擬上未蒙賜允,今不敢堅(jiān)執(zhí),再推一員,望皇上就中點(diǎn)發(fā)二員,以便遵奉;推于慎行、周應(yīng)賓、唐文獻(xiàn)?!盵16]卷398,7487次月,即“命吏部右侍郎周應(yīng)賓、禮部右侍郎唐文獻(xiàn)各以原官協(xié)理詹事府事教習(xí)庶吉士”[16]卷399,7490。萬(wàn)歷三十六年正月,大學(xué)士朱賡等奏請(qǐng)皇帝“速賜簡(jiǎn)發(fā)”所推教習(xí)庶吉士官蕭云舉、王圖。[16]卷442,8398
閣臣在推薦庶吉士教習(xí)官人選時(shí),除主要考慮其職級(jí)資格、才學(xué)和人望等因素外,有時(shí)也難免會(huì)受到個(gè)人特殊關(guān)系的影響。如,成化五年(1469)三月,侍講學(xué)士丘濬受命為教習(xí)官,時(shí)任閣臣彭時(shí)為其館師;[5]卷65,1321;[1]卷239,5208弘治九年(1496)閏三月,侍讀學(xué)士王鏊受命為教習(xí)官,時(shí)任閣臣徐溥為其座主;《明孝宗實(shí)錄》卷一一一“弘治九年閏三月己酉”,第2019頁(yè);據(jù)《皇明貢舉考》卷五《成化十一年會(huì)試》載,成化十一年會(huì)試正主考官為徐溥,錄取會(huì)元為王鏊(第310-311頁(yè))。又如,弘治十八年三月,太常寺卿兼翰林學(xué)士張?jiān)澥苊鼮榻塘?xí)官,時(shí)任閣臣劉健為其同年;《天順?biāo)哪赀M(jìn)士登科錄》,《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》,寧波出版社2006年影印本,第一函;《明孝宗實(shí)錄》卷二二二“弘治十八年三月辛亥”,第4207頁(yè)。另?yè)?jù)《明孝宗實(shí)錄》卷一六載,弘治元年七月丙寅,張?jiān)潖木幮奚筚澤?,即因“?nèi)閣大學(xué)士劉健與之為同年,念其久次,故特轉(zhuǎn)之”(第384頁(yè));后又被命為纂修《大明會(huì)典》副總裁,也是“從大學(xué)士劉健等言也”(《明孝宗實(shí)錄》卷一五四“弘治十二年九月戊寅”,第2750頁(yè))。萬(wàn)歷二十年(1592)六月,羅萬(wàn)化升任“禮部尚書兼翰林院學(xué)士教習(xí)庶吉士”,時(shí)任閣臣趙志皋、張位皆為其同年。[16]卷249,4642;[27]當(dāng)然,也并非只要具有上述特殊關(guān)系,就一定會(huì)對(duì)閣臣推薦教習(xí)官產(chǎn)生影響;一般而言,只有相關(guān)官員得到閣臣賞識(shí)且具備了相應(yīng)的職級(jí)資格和一定才學(xué)及人望等基本條件的前提下,上述關(guān)系才可能發(fā)揮影響;如果閣臣所薦人選不符合充任教習(xí)官的基本條件,就可能受到彈劾。
其次,教習(xí)官的教習(xí)過(guò)程要受到閣臣的考核與指導(dǎo)。明代庶吉士制度的實(shí)施與運(yùn)作,總體上都是在內(nèi)閣的領(lǐng)導(dǎo)和直接參與下進(jìn)行的;因此,教習(xí)官的教習(xí)過(guò)程自然要受到閣臣的考核與指導(dǎo)。早在宣德五年(1430)庶吉士教習(xí)制度確立之初,宣宗即諭閣臣楊士奇等曰:
后生進(jìn)學(xué),必得前輩老成開導(dǎo)之;卿等日侍左右無(wú)余閑,其令學(xué)士王直為之師,嘗提督教訓(xùn),所作文字亦為開發(fā)改竄;卿等或一兩月或三月一考閱之,使有進(jìn)益;如一、二年怠隋無(wú)成,則黜之。[4]卷64,1523-1524
可見(jiàn),明廷在首次任命庶吉士教習(xí)官的同時(shí),就確立了閣臣對(duì)庶吉士“一兩月或三月一考閱之”的“閣試”制度。“閣試”雖然考的是庶吉士,但同時(shí)也應(yīng)是對(duì)教習(xí)官教習(xí)效果的考核。此后,明廷每任命庶吉士教習(xí)官,如景泰五年(1454)、天順八年(1464)、成化二年(1466)、成化五年、成化十四年任命教習(xí)官,都同時(shí)申令閣臣擁有“提督考?!钡臋?quán)責(zé)。《明英宗實(shí)錄》卷二三九“景泰五年三月乙丑”,第5208頁(yè);《明憲宗實(shí)錄》卷三“天順八年三月己卯”、卷二七“成化二年三月乙卯”、 卷六五“成化五年三月辛亥”、卷一七六“成化十四年三月丙戌”,第91-92、535、1321、3183頁(yè)。嘉靖后,閣臣每月都對(duì)庶吉士進(jìn)行“朔、望閣試”。[明]徐階《世經(jīng)堂集》卷二○《示乙丑庶吉士》,《四庫(kù)全書存目叢書》集部第80冊(cè),齊魯書社1997年影印本,第47頁(yè);《萬(wàn)歷野獲編》卷七《內(nèi)閣·吉士不讀書》、卷一五《科場(chǎng)·閣試》,第200、391頁(yè)。如嘉靖六年(1527)十月,起家于“大禮議”的張璁剛?cè)腴w,即因庶吉士“間有不赴”朔望閣試者而“震怒”,遂“密揭于上,謂俱指為費(fèi)鉛山私人,于是俱遣出外授官,無(wú)一留為史官者”[11]卷7,內(nèi)閣·吉士不讀書,200。當(dāng)然,這種在平時(shí)閣試中因觸怒閣臣而致一科吉士皆劣選的情況僅是特例;在所有閣試中,對(duì)庶吉士仕途影響最大的還應(yīng)是由閣臣主持對(duì)每科庶吉士的終結(jié)考試——散館考試,其成績(jī)分為上卷和中卷兩個(gè)等級(jí),考為上卷者才能留在翰林院任職,中卷者則只能銓選科道官或六部主事;所以,散館考試實(shí)際成為決定庶吉士仕途命運(yùn)的考試。相形之下,教習(xí)官的權(quán)威就微不足道了,因其既無(wú)參與閣試的資格,在平時(shí)的教習(xí)過(guò)程中也無(wú)單獨(dú)處置違紀(jì)和怠惰庶吉士的權(quán)力。endprint
教習(xí)官接受閣臣的指導(dǎo)集中體現(xiàn)在須遵循閣臣所定的教習(xí)條例上。如嘉靖四十四年(1565)內(nèi)閣首輔徐階在其制定的《示乙丑庶吉士》中,不僅有關(guān)于庶吉士修身、進(jìn)學(xué)等方面的具體規(guī)定,而且也有對(duì)教習(xí)官的明確要求,如要求教習(xí)官須“日逐授書稽考”,“每月館師出題六道,內(nèi)文三篇、詩(shī)三首,月終呈稿斤正,不許過(guò)期”等。[28] 卷20,規(guī)條·示乙丑庶吉士,47
第三,充任教習(xí)官增大了入閣的可能性。充任庶吉士教習(xí)官不僅是難得的士林榮耀和在未來(lái)可期的統(tǒng)治高層中預(yù)植人脈的大好機(jī)會(huì),而且擁有教習(xí)官經(jīng)歷者入閣的可能性也在逐漸增大。
由表3可知,明代有教習(xí)官經(jīng)歷者入閣共計(jì)38名,分別占教習(xí)官總數(shù)(110名)和同期新增閣臣總數(shù)的34.55%和24.68%,也即超過(guò)1/3有教習(xí)官經(jīng)歷者成為閣臣,有近1/4的閣臣擁有教習(xí)官經(jīng)歷。這兩個(gè)占比在數(shù)值上雖不算高,但考慮到有教習(xí)官經(jīng)歷者在當(dāng)時(shí)有可能入閣的官僚圈中占比要顯著小于以上兩個(gè)占比的情況,那么,這兩個(gè)占比就是相對(duì)較高的數(shù)值。就不同時(shí)期來(lái)看,至正統(tǒng)時(shí)尚未出現(xiàn)有教習(xí)官經(jīng)歷者入閣的情況,說(shuō)明此時(shí)的教習(xí)官和入閣還沒(méi)有產(chǎn)生聯(lián)系;自景帝開始出現(xiàn)這種情況,則意味著教習(xí)官開始和入閣發(fā)生聯(lián)系,盡管此后各朝有教習(xí)官經(jīng)歷者入閣的比例仍有起伏,但至熹宗朝總的趨勢(shì)是不斷提高。如英宗天順、憲宗、孝宗3朝,有教習(xí)官經(jīng)歷者入閣總數(shù)在同期新增閣臣總數(shù)中平均占比為22.22%;而到武宗、世宗、穆宗3朝,就上升至34.21%,比前3朝提高了11.99個(gè)百分點(diǎn),其中,穆宗朝更達(dá)到最高值——該占比數(shù)升至80%;神宗、光宗、熹宗3朝該平均占比上升至39.47%,比武、世、穆3朝平均占比又提高了5.26個(gè)百分點(diǎn)。以上說(shuō)明庶吉士教習(xí)官入閣的可能性在不斷增大,反映了教習(xí)官地位的不斷提升及其與閣臣關(guān)系的加深;而崇禎時(shí)該占比數(shù)的明顯下降則與思宗對(duì)閣臣選拔制度的改革有直接關(guān)系。
五、余論
以上主要通過(guò)考實(shí)和統(tǒng)計(jì)方法考察了明代庶吉士教習(xí)官的規(guī)模、功名、官級(jí)資格、職責(zé)、任期、教習(xí)內(nèi)容及其與閣臣的關(guān)系等內(nèi)容;在此,筆者認(rèn)為仍有必要做出以下補(bǔ)充說(shuō)明:
其一,教習(xí)官在閣臣培植庶吉士勢(shì)力的過(guò)程中起著重要作用。永樂(lè)以后,閣臣奉旨充任會(huì)試主考官成為常例,故每科會(huì)試的中式者都稱主考會(huì)試的閣臣為座主,而自稱門生;[29]而庶吉士又都是由“內(nèi)閣取中”的,[30]卷五,計(jì)開講義三章故其與閣臣的關(guān)系自然就更加密切。庶吉士教習(xí)制度的創(chuàng)立,不僅使庶吉士培養(yǎng)制度更加完備,而且由閣臣推薦的教習(xí)官又在相當(dāng)程度上發(fā)揮著連接和維系閣臣與庶吉士的紐帶作用,成為閣臣在庶吉士中培養(yǎng)勢(shì)力、發(fā)揮影響并形成“翰林與政府聲氣相屬”局面的得力工具。[3]卷234,劉綱傳,6108由此,在庶吉士逐漸成為閣臣的主要來(lái)源的同時(shí),教習(xí)官的地位也在不斷上升,有此經(jīng)歷者入閣的可能性自然也在不斷增長(zhǎng)。
其二,上文已經(jīng)提到,教習(xí)官只以詩(shī)文為主要教習(xí)內(nèi)容,使庶吉士既缺乏治理國(guó)家和社會(huì)的理論素養(yǎng)和親身體驗(yàn),更缺乏必要的行政經(jīng)驗(yàn),故總體上難以適應(yīng)培養(yǎng)“輔世之佐”的需要。但問(wèn)題是,明廷為什么長(zhǎng)期知其弊而不思改進(jìn)呢?這是由庶吉士教習(xí)制度僅僅是專制皇權(quán)的工具性質(zhì)決定的,對(duì)于總體上只想專權(quán)而不思進(jìn)取的明代正統(tǒng)以后的歷代君主來(lái)說(shuō),實(shí)際上他們并不希望還未入仕的庶吉士講求什么治國(guó)之策,甚至明確禁止他們對(duì)時(shí)政發(fā)表意見(jiàn)、提出建議,如成化、正德、萬(wàn)歷及天啟時(shí),先后對(duì)言事庶吉士鄒智、馬汝驥、汪應(yīng)軫、江暉、王廷陳、曹嘉、劉綱及鄭鄤等人的杖責(zé)和貶斥就充分說(shuō)明了這一點(diǎn);《明武宗實(shí)錄》卷一七七“正德十四年八月辛巳”,第3462頁(yè);《明史》卷一七九《鄒智傳》、卷一七九《舒芬傳附馬汝驥傳》、卷二○八《汪應(yīng)軫傳》、卷二二八《李化龍傳附江鐸傳》、卷二八六《王廷陳傳》、卷二三四《劉綱傳》,第4755-4759、4762、5486-5487、5987、7359、6107-6108頁(yè);《明熹宗實(shí)錄》卷二七“天啟二年十月己丑”,第1388-1390頁(yè)。如果教習(xí)官的教習(xí)內(nèi)容以講求治國(guó)之策為主,那無(wú)異于鼓勵(lì)庶吉士們上疏言事,由此形成對(duì)君權(quán)的限制,這自然是君主所不愿意見(jiàn)到的。故對(duì)君主來(lái)說(shuō),庶吉士制度只要能夠起到向天下顯示朝廷公正選才、重視育才和能夠?yàn)槌⑻峁└呒?jí)侍從人才的作用也就足夠了。
其三,明中后期教習(xí)官更換的日趨頻繁無(wú)疑應(yīng)是造成庶吉士教習(xí)官平均任期縮短的直接原因,但除此之外,也應(yīng)與庶吉士的修業(yè)時(shí)間趨于縮短有一定聯(lián)系;據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),明代庶吉士自景泰五年至崇禎元年平均修業(yè)年限為2.17年,其中,景泰五年至嘉靖二十年共18科,平均修業(yè)年限為2.21年;嘉靖二十六年至崇禎元年共20科,平均修業(yè)年限為2.1年。而教習(xí)官更換的日趨頻繁則又與明中后期官員任期由明初的“久任”日益變?yōu)椤八龠w”有直接關(guān)系。[31]
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