岑燮鈞
大抵圣賢,免不了會有一股呆氣。
自古以來,我們并不缺乏圣賢,立德立功立言,代不乏人。明朝的王陽明就被人稱為“真三不朽”,其故里余姚瑞云樓里還掛著這樣的匾額。
王陽明有個好爸,叫王華。王華是狀元。因為學(xué)問好,王華被大戶人家請去做家庭教師。一天夜晚,忽然有一位美女敲門來訪。王華正要走避,那美女卻道自己是主人的小妾,因主人年老無后,特來借種,還拿出扇子讓他看主人的題詞:欲借人間種。王華也不答話,拿起筆來在后面添了五個字:恐驚天上神。這就呆了吧。所謂“有其父必有其子”,這樣呆氣的爹,你讓王陽明如何高喊“我爸是王華”呢?
老實說,王陽明的稟賦里本來還有一點邪乎的東西。他可比他老爹復(fù)雜多了。他幼年喪母,父親的小妾待他不好,他就借巫婆整治她。一天,他在街上看見有人賣不祥之鳥——梟,就買下梟,到一個巫婆那里,給了好處。然后返回家中,潛入庶母房中,把梟藏入被褥中。庶母回房休息,梟沖天而起,庶母大驚失色。本來,野鳥入室,就不是什么好事,何況又是不祥的惡鳥。這時,大家聽到響動跑進(jìn)來,王陽明就建議問問巫婆這是什么征兆。巫婆一進(jìn)門,就說庶母氣色不好,當(dāng)有大災(zāi)臨頭。庶母就告之惡梟入室之事,巫婆就裝作大夫人附體說她虐待自己的兒子,如不悔過,要來取她性命。庶母信以為真,從此不敢再對王陽明無禮。固然,庶母有錯在先,但王陽明這樣整治父親的小妾,多少也有點不厚道吧。
所以,像王陽明這樣的人,若是生在一個官油子家庭,即使不耀武揚威,起碼也“陰”得很。可是,因為老爹是老實人,帶在身邊,反倒像他老爹一樣,多了一股呆氣。十七歲那年,他奉父命娶妻,結(jié)婚那天,卻找不見人,原來他走到一處道觀,與一老道論道,談得興起,就跟著老道學(xué)道。兩人閉目對坐,第二天被人找到時,姿勢還絲毫未變。二十八歲金榜題名后,出巡江北,審了一些冤案,做了一些實事。三十歲時,公事之暇順道游歷九華山,聽說山巔有一老道,不食人間煙火,就去拜訪。回京后,不屑文會小詠,托病辭官,在家鄉(xiāng)四明山的陽明洞筑室隱居。他沒有只把讀書當(dāng)求取功名的敲門磚,而把精神世界的事忘得一干二凈。精神固然不是萬能的,但沒有精神萬萬不能,王陽明是有這點呆氣的。多年來,他從沒有放棄自己的目標(biāo):成為圣賢。這目標(biāo),如果放在今天,怕是要被人笑掉大牙的。
其實,王陽明身上,始終存在著呆氣和油氣這兩種相生相克的氣質(zhì)。因為呆直,所以他敢于指斥劉瑾為權(quán)奸,以至于被廷杖四十,貶為龍場驛丞。但他又不是一個不知權(quán)變的人,他也很油,知道劉瑾不會放過自己,肯定會半路殺來,過錢塘江時,就使了一個金蟬脫殼之計,把自己的帽子和鞋子留在江邊,還煞有介事留下一封遺書,表示已投江自盡??墒牵愕昧艘粫r,卻躲不了一世。作為替補圣賢,王陽明也面臨著哈姆雷特般的選擇。最終,他選擇了流放,呆氣戰(zhàn)勝了潛伏在體內(nèi)的油氣。
沒有呆氣,就沒有圣賢。說到底,識時務(wù)者為俊杰,是一種油滑的市儈哲學(xué)。王陽明后來遭遇寧王反叛。在敵眾我寡,形勢逼人的情形之下,依然知難而進(jìn),一舉剿滅叛軍,正是這種呆氣的最好體現(xiàn)。若是換作聰明人,真不知有幾人俯首幾人稱臣呢。
當(dāng)今之世,缺的不就是這么一股呆氣嗎?